Библейская история древнего мира и античная мифология - Андрей А. Грачев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В XIX веке в Гватемале был сделан перевод древней индейской рукописи, впоследствии названной «Родословная владык Тотоникапана» (XVI век), которая напрямую называет индейцев киче (майя) потомками десяти колен Израиля: «Вот таковы были три народа киче, и пришли они оттуда, где поднимается солнце, потомки Израиля, того же самого языка и тех же самых обычаев. Когда они поднялись из Па-Тулана, Па-Сивана, первым предводителем был по единодушному выбору назван Балам-Кице, и тогда великий отец Накшит дал им дар, называемый «Кирон-Какаль». Когда они прибыли к берегу моря, Балам-Кице коснулся его своим посохом, и сразу же открылся проход, который затем снова закрылся, ибо великий бог желал, чтобы это так произошло, потому что они были сыновьями Авраама и Иакова. Это было так, эти три народа прошли (через море) и с ними тринадцать других, называвшихся вук-амак».
Не отрицая еврейское происхождение майя, тем не менее, отметим, что согласно 3 Книге Ездры странствие было сухопутным, и очевидно, что израильтяне оставались на евразийском материке. Английский историк Матвей Парижский, современник хана Батыя, сообщает, что в XIII после РХ иудеи считали Гог и Магог израильским племенем и даже приняли за своих соплеменников (потерянные 10 колен) татаро-монгольские орды: «В течение всего этого времени многие иудеи из заморских областей, а преимущественно из империи, полагая, что народ тартарский и куманский относится к роду тех, кого Господь некогда заключил в Каспийских горах, [вняв] молитвам Александра Великого, собрались в тайном месте по общему согласию. К ним [тот], кто, кажется, был мудрейшим и могущественнейшим из них, так обратился, сказав: «… господь наш адонай долго оставлял нас поверженными под властью христианской. Но ныне грядет час, когда мы обретем свободу, чтобы, наоборот, мы по приговору божьему и их угнетали, чтобы обрел спасение уцелевший Израиль. Ибо вышли братья наши, племя израильское, некогда заключенные, чтобы подчинить себе и нам весь мир» (Великая Хроника,7). Очевидно, земля Арсареф Ездры, через которую израильтяне шли полтора года – это окруженные с севера и запада горами современные Монголия и Китай.
Глава 11
Древний Египет. От Авраама до Иакова
Первым царскую власть обретет Египет, и будет Он справедлив и могуч, и много советников мудрых Править здесь станут, но после ужасный муж воцарится, Силы имеющий много, в бою рукопашном проворный
(Книги Сивилл,11,20)
После того, как сыновья Египта (Аджиба) были истреблены Данаидами, власть перешла к фараонам I династии Семерхету Семсу (Семемпсес Манефона, он же Сенуес Клавдия Элиана) и Каа. В династических списках непосредственным преемником последнего фараона I династии Каа числится основатель II династии Хотепсехемуи, тем не менее, мы полагаем, что обе династии (I и II) царили одновременно. Дело в том, что согласно Манефону женщинам впервые было разрешено править Египтом при третьем царе II династии Бинотрисе (Нинечере), и очевидно, речь шла о первой египетской царице Мернейт (Мемфиде, вдове Эпафа – Гор Аха): «Вторая династия состоит из девяти царей Тинитеса. Первый был Боэтос, на протяжении 38 лет. В его царствование пропасть открылась в Бубастисе, и многие погибли. 2. Kайэхос, в течение 39 лет. В его царствование быков Аписа в Мемфисе и Мневиса в Гелиополе, и Мендесийскую козу почитали как богов. 3. Бинотрис, в течение 47 лет. При нем женщинам было позволено занимать царский престол» (Манефон, Египтика, Эпитома, 1, фр.8). Таким образом, Бинотрис и Мернейт были современниками, и первый фараон II династии Хотепсехемуи (Боэтос Манефона), вероятно, жил в одно время с фараоном I династии Гор-Аха (Эпафом) и фактически был его наместником в Верхнем Египте, а образовавшаяся в правление Хотепсехемуи-Боэтоса «пропасть в Бубастисе» может свидетельствовать, что смерчи, погубившие адитов, бушевали не только в Аравии и Шумере.
Хотепсехемуи – это тот самый царь, которого Диодор именует первым Бусирисом: «Далее царствовал Бусирис и восемь его потомков, и последний, тёзка первому, построил, как говорят, великий город, именуемый египтянами Диосполис, а эллинами – Фивы» (Историческая библиотека, 1,45,4). Однако по поводу основателя Фив Диодор ошибается. Египетские Фивы были основаны именно Бусирисом I (Хотепсехемуи), двоюродным братом Бела, сына Ливии (Фаридуна-Уаджи) и ровесником Нахора (р. 923 г. после потопа), поскольку тот же Диодор сообщает, что племянник Бела, Кадм, прежде чем основать одноименный город в Беотии, то ли участвовал в постройке египетских Фив, то ли являлся их гражданином (Историческая библиотека,1,23,4). В греческих мифах Бусирис I (Хотепсехемуи) фигурирует как сын Лисианассы и внук Эпафа, и одновременно как царь, убитый Гераклом, сыном Алкмены, что говорит о том, что древнегреческие мифы, подобно Диодору, смешивали его с фараоном Бусирисом II, жившим несколько поколений позднее. По информации другого греческого писателя, Исократа, Бусирис первым из египетских царей разделил подданных на сословия: «после этого он разделил всех граждан в соответствии с их занятиями, поставив одних на жреческие должности, другим вверил полезные промыслы, третьих обязал заниматься военным делом» (Исократ, Бусирис,16). Вероятно, речь снова идет о первом Бусирисе (Хотепсехемуи), поскольку иранские предания приписывают то же деяние правителю «серебряного века» Джамшиду-Йиме (Самиросу, третьему царю Вавилона), ненадолго захватившему Египет еще в правление фараона Нармера (Телегона). Прозвище Хотепсехемуи-Бусириса I – «корабельщик» (Беджау), под которым он фигурирует в Абидосской надписи, возможно связано с легендой о пиратах Бусириса, изложенной Диодором: «У Геспериды и Атланта было семь дочерей, называемых по имени отцами Атлантидами, а по имени матери – Гесперидами. Этими девами Атлантидами, отличавшимися редкой красотой и благоразумием, пожелал овладеть египетский царь Бусирис, который послал по морю разбойников, приказав похитить и доставить к нему девушек» (Диодор, Историческая библиотека,4,27).
Что касается Бусириса II, то в царских списках Египта он соответствует последнему фараону II династии Хасехемуи. Манефон называет его Хенересом, предшественником первого фараона III династии Нехерофеса: «5. Сетенес, в течение 41 года. 6. Хаирес, в течение 17 лет. 7. Неферхесес, в течение 25 лет. Тогда Нил тек, смешанный с медом, на протяжении 11 дней. 8. Сесохрис, в течение 48 лет: его рост составлял 5 локтей, 3 ладони. 9. Хенерес, в
