Сны света. Глубинная дневная практика осознанных сновидений - Эндрю Холечек
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Такой феномен, как стигматы (что в переводе с греческого означает «метка»), – ещё один пример власти бессознательного ума над физическим телом. Стигмата – это спонтанное и не имеющее физических причин кровотечение из ран на теле, повторяющих раны Христа на кресте. Стигматики могут за день терять до 0,7 л крови. Уже в 1894 году насчитывалось 320 описанных случаев этого феномена, и с тех пор были задокументированы ещё тысячи случаев. Места ран стигматиков обычно повторяют места ран на его или её любимом распятии. В некоторых случаях кожа образует формы, напоминающие головки гвоздей, торчащих из ран, а некоторые стигматики способны открывать и закрывать свои раны усилием воли[262].
Гипноз
Гипноз является ещё одним окном, через которое можно увидеть силу ума. Примерам нет числа. Гипнотизируемому могут сказать, что перо, которое его вот-вот коснётся, раскалено, – и от контакта с пером образуется волдырь. Гипноз использовался для удаления бородавок и лечения других кожных заболеваний, а также для удаления родинок. Многочисленные исследования показывают, что загипнотизированный человек может влиять даже на важнейшие телесные процессы, которые обычно считаются недоступными для сознательного контроля. Больные гемофилией могут останавливать неконтролируемое кровотечение посредством самогипноза. Хирургические операции могут проводиться с одной лишь гипнотической анестезией в качестве обезболивающего. (Я сам обучался медицинскому гипнозу и использую его на выразивших согласие пациентах при небольших хирургических вмешательствах, не прибегая к местной анестезии.) Загипнотизированный также может контролировать аллергические реакции, частоту пульса, температуру тела, близорукость, паттерны кровообращения и даже своё физическое развитие. Нейроучёная Кэндис Перт пишет:
Знаменитый психиатр и гипнотерапевт Милтон Эриксон обращался к подсознательному уму нескольких молодых женщин, у которых, несмотря на всевозможные уколы гормонов, совершенно не росла грудь. Пока они были в глубоком трансе, он внушал им, что они ощущали тепло и покалывание в груди и теперь их грудь начнёт расти. Хотя ни одна из них ничего не помнила о происходившем в его кабинете, за два месяца у всех женщин выросла грудь[263].
Когда субъект гипноза выходит из гипнотического транса, ему можно сказать, что определённый физический объект, например стул, станет для него невидимым. После этого субъект может смотреть прямо на стул, но совершенно его не видеть[264]. Сенсорные данные из внешнего мира в значительной степени фильтруются бессознательными процессами, которые могут полностью подчинить себе сознательный опыт.
Податливость и разгипнотизирование
То, как тело может столь радикально и быстро меняться в ответ на творческую силу ума, как это происходит в случае с плацебо и ноцебо, с диссоциацией, проявляющейся как множественные личности, а также с контролем физических процессов посредством гипноза, указывает, что тело крайне гибко и податливо. Доктор Перт говорит, что тело скорее похоже на колышущееся пламя, чем на кусок мяса. Тело в том смысле, в котором вы обычно его воспринимаете (кусок мяса), – это иллюзия. При правильном видении это колеблющийся паттерн непрерывной трансформации. Научный обозреватель Джеймс Кингсленд заключает:
Циник может сказать, что такие эксперименты – всего лишь свидетельство того, что эти феномены «просто в голове». Возможно, он будет прав, но тогда можно с такой же лёгкостью отмахнуться от наших пяти чувств, мыслей и эмоций как от того, что «просто в голове», поскольку любое сознательное переживание можно вызвать простым внушением. Мудрый скептик должен рассматривать подобные открытия как очередное напоминание, чтобы продолжать задавать вопросы: «Возможно, я вижу сон?», «Возможно, меня загипнотизировали?», «Реально ли это?». Нашим поведением и сознательными переживаниями легко манипулировать посредством внешнего внушения[265].
До 12 лет около 85 % детей высокогипнабельны. Такая податливость внушению в определяющие годы развития может вызвать «транс», продолжающийся десятилетиями. Скажите ребёнку явно или скрыто, что мир плотный, устойчивый и независимый, и ребёнок превратит эту информацию в своего рода постгипнотическое внушение, которое повлияет на всю его жизнь[266]. Историк Юваль Ной Харари пишет:
По сравнению с другими животными люди рождаются преждевременно, когда многие их жизненные системы ещё не до конца развиты… Рождаясь недоразвитыми, они могут обучаться и социализироваться в гораздо большей степени, нежели любое другое животное. Большинство млекопитающих выходят из утробы, как глазированная керамика из печи: любая попытка их переделать лишь повредит им или сломает их. Люди выходят из утробы, как расплавленное стекло из печи. Их можно крутить, растягивать и придавать им форму с удивительной степенью свободы. Именно поэтому мы можем воспитывать своих детей, делая из них христиан или буддистов, капиталистов или социалистов, милитаристов или пацифистов[267].
Мы использовали метафору пробуждения, обсуждая плод духовного пути, но она так же уместна в разговоре об отмене раннего гипнотического внушения. Будда, или пробуждённый, – также «разгипнотизированный».
Изменённые состояния сознания[268]
Среди чудесных творений ума нет более величественного и ужасного, чем изобретение эго. В волшебной игре творчества ум создаёт нечто из ничего. Шестое, седьмое и восьмое сознания вытаскивают кролика из пустой шляпы ума ясного света, но этот ловкий зверёк выпрыгивает из рук фокусника и, подобно любому хорошему кролику, тут же приступает к размножению. Эта концептуальная пролиферация (прапанча) представляет собой нарратив, создающий и поддерживающий иллюзию эго. Иными словами, эго творчески склеивает серию разрозненных мгновений ума в сюжет под названием «я». Слияние миганий, создающее ощущение непрерывности, о котором мы говорили ранее, теперь работает сверхурочно, чтобы создавать ощущение «я».
Медитация – самый естественный способ прерывания этого нарратива, однако для некоторых людей этой цели может служить и благоразумная индукция изменённых состояний сознания. «Эти яркие, фантасмагорические переживания теперь известны нам как изменённые состояния сознания, – объясняет Кингсленд, – однако они говорят нам о повседневном сознании гораздо больше, чем мы хотели бы допустить. Они являются мощной демонстрацией бесконечно творческой виртуальной природы всего, о чём мы когда-либо думали, что когда-либо чувствовали или воспринимали. Изменённые состояния также дают нам бесценные инструменты „перенастройки“ ума… Они обладают огромным потенциалом, который человечество ещё не использовало»[269].
И медитации, и изменённые состояния сознания способны «встряхнуть снежный
