Сны света. Глубинная дневная практика осознанных сновидений - Эндрю Холечек

вещей в моей жизни никогда не было». Ваша память – это не точная копия какого-то оригинального события. Это копия копии копии… которая с каждым новым копированием или воспоминанием становится всё более сфабрикованной. Ваша память хороша ровно настолько, насколько хорошо ваше последнее воспоминание о чём бы то ни было – именно поэтому история из жизни дедушки меняется каждый раз, когда он её рассказывает. Он думает, что вспоминает настоящее событие, тогда как на самом деле это просто тысячная часть копии с копии, напечатанной на принтере, в котором вот-вот закончатся чернила[243].

Мозг хранит информацию по частям, и «вызывание» воспоминания на самом деле является его конструированием, подобным сборке частей пазла. Однако это очень скользкий пазл. Количество частей и их форма постоянно меняется.

В классическом исследовании Лофтус удалось внушить людям фальшивые воспоминания и продемонстрировать, что свидетельствами очевидцев можно манипулировать[244]. Это очень важный момент. Например, как сообщают исследователи, с 1990 года, когда в криминалистике стало использоваться тестирование ДНК, 73 % из 239 обвинительных приговоров, опиравшихся на показания свидетелей, было отменено на основании теста ДНК[245]. Свидетели нередко ошибаются. Зачастую они «свидетельствуют» о своих бессознательных конфабуляциях. Как выразилась Лофтус, «клянётесь ли вы говорить правду, только правду или то, что, как вам кажется, вы запомнили?».

Неизбежная фальсификация воспоминаний имеет колоссальные последствия во всех аспектах жизни: от юридических вопросов до терапии (вытесненных эмоциональных травм, открытых на основании «реальных» событий прошлого), политики и рекламы. Иллюзии воспоминаний всех мастей возникают из вашей потребности в осмыслении мира. Ваше желание найти смысл заставляет вас выдумывать его. Вы создаёте конфабуляции.

Когда вы над чем-то размышляете, вы обычно проигрываете старые воспоминания. Психолог сказал бы, что 95 % того, что вы думаете сегодня, – это новая формулировка ваших вчерашних мыслей, которые являются новой формулировкой позавчерашних. Достаточно посидеть в медитации неделю, чтобы увидеть истину этого. Это одна и та же история с немного разными поворотами сюжета, и эти повороты выворачивают истину из исходного события. Каждый раз, когда вы жмёте на кнопку повтора на воспоминании о каком-то событии, вы замазываете воспоминание и событие своими конфабуляциями. Вы плетёте паутину лжи и оказываетесь в плену собственных обманов.

Ещё один способ прорваться сквозь форму и установить, что мир, который вы видите вокруг – сновидение, это посмотреть на свой опыт вчерашнего дня с точки зрения сегодняшнего. Когда вы проживали вчера, оно казалось очень плотным и реальным. Однако с точки зрения сегодняшнего дня оно кажется подобным сновидению. Теперь посмотрите на сегодня с точки зрения завтрашнего дня. Ведь верно, что сегодня кажется подобным сновидению с точки зрения завтра? Также посмотрите на прошлую неделю или прошлый год с точки зрения сегодняшнего дня. Возможно ли, что прямо сейчас вы сновидите? Насколько плотным покажется сегодня с точки зрения следующей недели или следующего года?

Сканирование мозга не может показать различий между ложным и истинным воспоминанием, как не могут этого сделать и психологи. Невролог Оливер Сакс написал:

Кажется, что в уме или в мозге нет такого механизма, который отвечал бы за истинность… У нас нет прямого доступа к исторической истине… нет никакого способа прямой передачи или записи в мозге событий мира; они переживаются и конструируются крайне субъективным образом… Наша единственная истина – это нарративная истина, истории, которые мы рассказываем друг другу и себе: истории, которые мы постоянно перекладываем из категории в категорию и совершенствуем[246].

Эго всегда ищет порядок, паттерны и непрерывность, чтобы создать ощущение безопасности. Оно испытывает отвращение к хаосу, к отсутствию паттернов, к разрывности и сопротивляется подобной сновидению природе вещей. Если порядок и паттерны отсутствуют, эго насильно создаёт их. Различие между распознаванием паттернов (часто являющимся основой прозрения и творчества) и навязыванием паттернов (двоюродной сестрой конфабуляции) тонкое, но существенное[247].

Подобно психотерапии, буддийская духовность – это средство распознавания паттернов и разоблачения конфабуляций или лжи, которую мы, сами того не подозревая, говорим себе, а затем передаём как истину другим. Буддизм разоблачает эту ложь, вскрывая фундаментальную конфабуляцию эго, матери всех обманов, прародителя всех ложных видимостей. В каком-то смысле это неудивительно. Если относительный фундамент вашей реальности опирается на ложь, всё, что вы выстраиваете на этом скользком основании, будет отражать изначальную неправду.

И что?

Плотность, устойчивость и независимость держат вас в ловушке. Воспоминания ловят вас в свой капкан. Время сажает вас в свою тюрьму. Когда вы привносите эти заблуждения (для большинства из нас являющиеся бессознательными данностями) в осознавание, вы можете лучше понять своих тюремщиков. Из тюрьмы легче всего сбежать тогда, когда вы знаете, из чего она построена. Размышляя над иллюзиями повседневной жизни, вы можете освободиться от них и переживать мир таким, какой он есть на самом деле.

Процесс освобождения состоит из четырёх шагов. Во-первых, вы определяете иллюзии эго. Если вы этого не сделаете, то продолжите верить в обман и вечно принимать иллюзии за реальность. (Первый шаг в решении проблемы – это осознать, что у вас есть проблема.) Во-вторых, вы узнаёте о том, как эти иллюзии обманывают вас, словно выведываете у фокусника секреты его фокусов. Вы узнаёте о том, как постоянно втираете себе очки и почему делаете это. В понимании этого секрета вам могут помочь как наука, так и духовность. В-третьих, перестав втирать себе очки, вы обнаруживаете истину, скрытую за иллюзией. Иллюзия имеет смысл лишь на контрасте с реальностью. Сотрите иллюзию – и реальность выйдет на передний план.

Четвёртый шаг происходит тогда, когда обнаруживается реальность. Теперь вы работаете, чтобы стабилизировать это открытие. Вы так долго дурачили себя, что даже когда истина наконец открыта, обычно возвращаетесь к иллюзии в силу привычки (кармы). Чары, которые наводит эго, трудно преодолеть.

Каждый практикующий медитацию сталкивается с одними и теми же сложностями: наша семья бессознательно обманывала нас, наши друзья, учителя и почти все на этой планете сговорились поддерживать эту иллюзию[248]. Наша задача – проделать дыры в этих иллюзиях и увидеть проблески скрытой за ними реальности, а затем трансформировать проблески в устойчивое видение. Однако не стоит недооценивать давление товарищей, направленное на поддержание коллективного сновидения и подчиняющее нас себе. Социолог Джеймс Коулман писал:

Нет более верного способа подвергнуться остракизму и исключению, чем поставить под угрозу сновидение своих товарищей… Если мы всё же сходим с общего пути [коллективного заблуждения], нам раз за разом – тонко и не очень – велят вернуться на него. Ухмылка, колкий сарказм или холодный взгляд напоминают