Умершие в мире живых. Европейские исследования - Коллектив авторов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Реставрация Чумного кладбища во многом была инициативой местных активистов, которые действовали из любви к истории родного края или же для привлечения туристов; все они названы в табличке, которая расположена у кладбищенских ворот:
В 1913 г. была восстановлена кладбищенская стена и установлены дополнительные могильные кресты. Первоначально деревянные, разрушившиеся могильные кресты были заменены крестами из кованого железа в 1958–1960 гг. тогдашним смотрителем кладбища Карлом Фроммом, его родственниками и друзьями, а в 1992 г. Альфонс Кюфус обновил деревянные входные ворота по старому шаблону. Могильные кресты были перенесены с близлежащих кладбищ Рудерацхофена, Лойтершаха, Зульцшнейда и Обердорфа. Мемориальная доска и рассказ подготовлены Винфридом Фришнтаном, сотрудником краеведческого музея в Манктоберхоф Хартманхауз» (Там же).
Старые могильные кресты, перевезенные на мемориальное Чумное кладбище Марктобердорфера с других близлежащих кладбищ, по сути являются кенотафами (Тишкин, Грушин 1997; Матлин, Сафронов 2014), так как были перенесены без останков. Еще один из видов кенотафов, распространенных в Германии, – памятники погибшим в автокатастрофах, установленные на обочине дороги рядом с местом гибели. Обычно это кресты, венки из цветов, прикрепленные к деревьям, растущим вдоль дороги, – довольно часто в Европе это искусственные цветы. В данном исследовании мы их специально не рассматриваем, но в Мюнхене на перекрестке Кноррштрассе (Knorrstraße) и Петуэльтунелль (Petueltunnel) мы обнаружили выкрашенный белой краской и украшенный искусственными цветами велосипед (см. илл. 24а) с прикрепленной надписью:
Беатрис. 53 года. 11 сентября 2013. Каждый день на улицах и дорожках Мюнхена около семи велосипедистов получают травмы разной степени тяжести. Этот велосипед-призрак напоминает о велосипедистке, которая попала в аварию со смертельным исходом недалеко от этого места (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.).
Под надписью перечислены политические и общественные организации, которые, судя по всему, были спонсорами инсталляции: «Экологическая демократическая партия (ÖDP) и Единая ассоциация немецких велосипедных клубов Мюнхена (ADFC München)». Таким образом, памятник погибшей Беатрис был установлен не ее родственниками, а социальными институтами, которые старались привлечь внимание к проблеме смертей на дорогах.
Памятник Курту Эйснеру – премьер-министру Баварии (8 ноября 1918 – 21 февраля 1919) также можно рассматривать как кенотаф (см. илл. 24б). Он был установлен в 1989 г., в 70‑ю годовщину смерти Эйснера, на месте, где он был застрелен – в Мюнхене на улице Кардинала-Фаульхабер (Kardinal-Faulhaber-Straße) около дома 14А, недалеко от входа во дворец Монтгелас (Palais Montgelas). Это стальная памятная плита работы архитектора Эрики Марии Ланкес, на которой изображен контур тела Эйснера, очерчивающий позу, в которой его обнаружила полиция. Плита расположена прямо на тротуаре, по которому проходят сотни людей каждый день. На ней написано:
Курт Эйснер, провозгласивший Баварскую республику 8 ноября 1918 г., министр Республики Бавария, был убит здесь 21 февраля 1919 г.
Похоронен же Курт Эйснер на Новоеврейском кладбище в Мюнхене.
Еще одним примером интенсивной коммуникации живых с мертвыми может служить могила одиозного украинского политического деятеля Степана Бандеры (1909–1959), который с 1950 г. проживал в Мюнхене и был убит здесь 15 октября 1959 г. Его могила находится на кладбище Вальдфридхоф. Надо признать, что Бандера является весьма неоднозначной исторической фигурой, и существует множество противоположных оценок его личности и деятельности, но мы не будем их касаться; речь пойдет о том, что происходит с его могилой и памятником на протяжении последних десятилетий.
В то время, когда ценности прошлого переоцениваются, а многие памятники теряют свое значение и даже демонтируются, мы можем наблюдать и обратные тенденции. Могила Бандеры является посещаемым местом среди его поклонников, последователей, ненавистников и просто туристов. Место захоронения обильно декорировано желто-голубыми флагами Украины и красно-черными флагами ОУН (Организация украинских националистов) с надписями «Герои не умирают!», свежими цветами и горящими свечами, а предприимчивые сотрудники кладбища даже установили автоматы по продаже свечей прямо напротив памятника. Тем не менее на протяжении многих лет могила неоднократно осквернялась. Только за первую половину 2015 г. она трижды была атакована вандалами. Белый мраморный крест неоднократно обливался красной и черной краской, его сбрасывали с могилы, а саму могилу пытались разрыть (В Мюнхене осквернили… 2016). На кресте оставляли нецензурные надписи (В Мюнхене осквернена… 2015). Полиция ни разу не нашла хулиганов, поэтому родственники Бандеры планировали установить на могиле сигнализацию и видеонаблюдение. В данный момент в Мюнхене проживает зять Бандеры Андрей Куцан, муж ныне покойной старшей дочери Бандеры Наталки Бандера-Куцан, могила которой находится на том же кладбище недалеко от могилы отца.
«Мы решили с Украинским институтом образовательной политики установить там виртуальную сигнализацию, которая бы отпугивала тех людей от той позорной работы, которую они делают на могиле Степана Бандеры», – сказал Андрей Куцан (На могиле Бандеры… 2015).
В мае 2015 г. после нападения на могилу неизвестных сообщалось, что украинские депутаты хотели перевезти прах Бандеры из Германии на его историческую родину. В октябре 2015 г. в Мюнхене состоялось торжественное освящение восстановленного памятника на могиле Бандеры, а в церемонии в его честь вместе с епископом Криком и генконсулом Украины Вадимом Костюком приняли участие дети «героев АТО» и представители украинских общин и организаций ОУН в Германии, Италии, Австралии, Румынии, США и Канады (Памятник на могиле 2015).
Одной из новых тенденций осквернения могил является фейковый вандализм в интернете. Так, 26 июня 2015 г. в Сети было распространено фото, которое, как впоследствии выяснилось, оказалось подделкой, но оно выглядело вполне реалистичным, и сотрудникам украинского генконсульства в Мюнхене пришлось отреагировать на этот инцидент (см. илл. 25) и посетить могилу Бандеры с проверкой (Глухов 2015).
В день годовщины смерти Бандеры 15 октября 2018 г. английским блогером Грэмом Филлипсом было выложено видео, на котором блогер срывает флаги с могилы и прикрепляет к могильному кресту баннер с надписью «Здесь похоронен украинский нацист Степан Бандера» (Ребрин 2018). «Генконсульство Украины безотлагательно связалось с Управлением полиции Мюнхена с информацией об указанном инциденте и просьбой о соответствующем реагировании, в результате было открыто дело и осуществлены необходимые оперативно-следственные и процессуальные действия», – говорится на странице консульства в Фейсбуке.
Последний инцидент произошел 7 марта 2021 г. и «Дойче велле» написала об этом инциденте:
Могила украинского националиста Степана Бандеры в Мюнхене пострадала от рук вандалов. Об этом вечером в воскресенье, 7 марта, сообщил на своей странице в Twitter посол Украины в Германии Андрей Мельник. В своем микроблоге он выложил фото, на котором видны несколько красных пластиковых канистр, сложенных в кучу у надгробия. По словам дипломата, могилу националиста «облили неизвестным веществом». Мельник призвал полицию найти и наказать виновных. «Какой стыд, что демонизацией Бандеры занимается не только московская пропаганда, но и уважаемые немецкие историки», – написал Мельник, не уточнив, однако, кого именно он имеет в виду (Гункель 2021).
По сути могила Бандеры не является «пустой формой», она имеет двойственное значение, которым ее наполняют