Категории
Самые читаемые книги
ЧитаемОнлайн » Научные и научно-популярные книги » Биология » Умершие в мире живых. Европейские исследования - Коллектив авторов

Умершие в мире живых. Европейские исследования - Коллектив авторов

Читать онлайн Умершие в мире живых. Европейские исследования - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 91
Перейти на страницу:
наличие масок, закрывающих рот и нос (обычно маска FFP2), соблюдение социальной дистанции 1,5 м. Очень часто бывает трудно найти компромисс между риском заражения и этической необходимостью посещения (Covid‑19 n. d.).

Ряд запретов распространяется также и на процесс похорон, правила которых в настоящее время сильно различаются не только от земли к земле, но даже и от муниципалитета к муниципалитету. Администрация похоронного бюро или кладбища предоставляет актуальную информацию о действующих правилах. Обычно следует избегать телесного контакта (рукопожатий, объятий и т. д.), минимальное расстояние между пришедшими на похороны должно быть не менее 1,5 м. Кроме того, необходимо составить список с контактными данными (ФИО, адрес проживания, телефон, электронный адрес) присутствующих на кладбище. Каталин хоронила маму в октябре 2020 г.

Мы отказались от церемонии в похоронном зале церкви, потому что было очень много ограничений, на похоронах были члены семьи, небольшое количество друзей и священник, прощальная церемония состоялась у места захоронения (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.: 08).

Церковные службы, ритуалы прощания со святой водой, землей или цветами возможны при соблюдении всех гигиенических норм. Прощания у открытого гроба обычно разрешены, но рекомендовано избегать ритуальных омовений, распространенных в некоторых культурах. Поминальные церемонии рядом с могилой проводятся для близких родственников и друзей при соблюдении общепринятых мер защиты. По-прежнему можно выбирать между захоронением и кремацией (Covid‑19 n. d.).

Каталин О. рассказала нам, что достаточно сложно было организовать сами похороны и поминки:

…многие пожилые люди, друзья мамы, не смогли присутствовать из-за мер предосторожности. Нужно было предоставить поименные списки присутствовавших с телефоном и адресом… очень сложно понять, что можно, а что нельзя. Обычно поминки после похорон проходят в кафе или ресторане, но они все были закрыты в этот момент. Еду я заказывала навынос. Мы собрались очень тесным кругом у меня дома, чтобы помянуть маму. Несмотря на то что мы собрались только семьей, я думаю, что все же мы нарушили некоторые правила, потому что в этот момент можно было собрать не больше 10 человек из двух домохозяйств, не считая детей до 14 лет, но моя семья, семья моего брата и наш отец – это уже три разных домохозяйства. Формально мы нарушали правила карантина и могли быть оштрафованы, я очень волновалась, но мы не могли в такой день поддерживать друг друга по телефону, нам было очень важно быть вместе. Я слышала одну историю, что где-то в Штутгарте, по-моему, оштрафовали семью на кладбище, три поколения пришли на кладбище к бабушке, но формально – это три домохозяйства: муж этой женщины, сын с невесткой и внук со своей подругой. Им пришлось заплатить по 500 евро с каждой семьи (Там же).

Папа Каталин неплохой плотник, это его хобби, он сам вырезал крест для жены и оформил урну для ее праха. Урну он украсил разноцветными отпечатками рук внуков покойной, дети опускали руки в краску и оставляли отпечаток на урне, выполненной из дерева, в которую позднее был помещен контейнер с прахом. После того как урна была опущена в землю и церемония закончилась, дети и внуки отпустили в небо наполненные гелием воздушные шары в форме красных сердец (см. илл. 15). Обычно подобные церемонии в Германии проводятся на свадьбах и выпускных в школе. Но Каталин решила, что запуск воздушных шаров будет иметь терапевтический эффект для детей и облегчит им ситуацию похорон:

Мы отпускаем шарики, прощаемся с бабушкой, и ее душа вместе с шариками улетает в небо, и она теперь будет на небесах вместе с нами навсегда (Там же).

Следующий материал, собранный нами в 2020 г., свидетельствует о множественной проблематике, связанной с большим количеством факторов, которые оказывают влияние на весь спектр современных коммеморативных практик Германии: ковидные ограничения, причины смерти умершего, его принадлежность к церкви, экономические возможности и, не в последнюю очередь, национальность покойного и его близких. Этническую специфику похорон в межнациональных браках иллюстрирует интервью с Май Л. (38 лет), которая родилась во Вьетнаме, но больше 20 лет проживает в Германии и имеет немецкое гражданство. 15 октября 2020 г. умер муж Май – Вольфганг (54 года), работавший инженером в одной из крупнейших немецких компаний по производству автомобилей. Он покончил с собой после перенесенной коронавирусной инфекции и продолжительной депрессии, о серьезности которой никто не подозревал. Об этой истории нам рассказала Май:

Когда я поняла, что Вольфганг умер, я позвонила в скорую помощь, к нам домой приехали скорая помощь и полиция, люди в костюмах химической защиты дезинфицировали здесь все, распыляли какое-то вещество, все выглядело очень странно и пугающе. Это все из-за «короны» (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А.А.: 09).

В Германии семьям, в которых случился суицид, оказывается бесплатная психологическая помощь, поэтому Май все время после похорон звонили психологи из специальных служб и беседовали с ней и с детьми, предлагали провести некоторые прощальные ритуалы: «Пусть Ваши сын и дочь напишут письма отцу, все о том, что они чувствуют в связи с его смертью, о том, что они хотели бы, но не успели сказать, эти письма можно положить вместе с ним в могилу, можно сжечь». Поначалу Май не хотела посещать терапевтические группы, но впоследствии она оказалась наедине со своим горем:

Семья моего мужа очень хорошая, но у меня с ними был контакт, пока мой муж был жив. Никто из его семьи не приходит к нему на кладбище, не приносит цветы, не убирает могилу и не беспокоится о памятнике для него, я все делаю одна, мне помогают только мои дети-подростки. А во Вьетнаме плохая примета – общаться с родственниками самоубийц, считается, что это приносит несчастье, так что со мной прекратила общение практически вся вьетнамская диаспора, никто со мной не общается, нас больше не приглашают на праздники. Мои мама и сестра звонят мне крайне редко (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.: 09).

Надо отметить, что на похоронах было очень много выходцев из Вьетнама, к которым принадлежит сама Май, возможно, о том, как Вольфганг ушел из жизни, они узнали на прощальной церемонии (см. илл. 16).

Май уже больше года посещает психологические группы поддержки людей, члены семей которых совершили суицид. По ее мнению, в этих группах практически все обращались к так называемым медиумам, которые предлагают наладить контакт с ушедшим человеком:

Ты не представляешь, как много молодых, красивых и успешных людей убивают себя, и при этом их родственники не понимают, почему. И многие из них идут к медиумам, чтобы задать все эти вопросы умершим. Я не обращалась к медиуму. Нет, у меня очень хорошая связь с мужем, я с ним все время разговариваю, вспоминаю,

1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 91
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Умершие в мире живых. Европейские исследования - Коллектив авторов торрент бесплатно.
Комментарии
КОММЕНТАРИИ 👉
Комментарии
Татьяна
Татьяна 21.11.2024 - 19:18
Одним словом, Марк Твен!
Без носенко Сергей Михайлович
Без носенко Сергей Михайлович 25.10.2024 - 16:41
Я помню брата моего деда- Без носенко Григория Корнеевича, дядьку Фёдора т тётю Фаню. И много слышал от деда про Загранное, Танцы, Савгу...