Сокровенная Россия: от Ладоги до Сахалина - Анджей Анджеевич Иконников-Галицкий
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Господине, господине!
– Кто есть? – вопросил князь из-за двери.
– Прокопий, – назвался заговорщик именем любимого слуги князя.
Андрей, услышав чужой голос, не открыл дверь. Тогда заговорщики бросились ломать ее. Князь «вьскочи, хоте взяти мечь, и не бе ту меча»: меч святого Бориса похитил ключник Анбал. Но и без священного оружия могучий князь оказал убийцам богатырское сопротивление: двоих врагов поверг на пол, третьего в суматохе ранили свои же. Наконец, нанеся князю множество ударов мечами и копьями и решив, что он убит, злодеи покинули опочивальню[23].
Но князь был жив и, придя в себя, попытался выбраться из окровавленных покоев. Невольные стоны выдали его. Заговорщики настигли его на лестнице дворцовой башни и добили мечами, причем Петр Кучкович отсек ему правую руку.
Колокольня Богородице-Рождественского собора
Тело князя Андрея было брошено во дворе. Его слуги и окрестные жители бросились грабить княжеские хоромы. Лишь на шестой день убиенный был привезен во Владимир и похоронен в Успенском соборе.
Но душа боголюбивого князя осталась жить в другом построенном в его правление храме – в церкви Покрова Богородицы на реке Нерль. От бывшего Боголюбовского замка до нее всего пятнадцать минут пешего хода через поля.
Церковь Покрова на Нерли – четырехстолпный трехапсидный одноглавый храм, слегка вытянутый по продольной оси (примерно 8 на 9 метров без учета апсид). Высота с куполом – около 16 метров. Наиболее вероятная дата постройки – 1158 год.
Церковь Покрова на Нерли
Специалисты отмечают исключительно высокое качество строительного камня, его обработки и кладки. Фундамент храма также уникален: он сложен на глубину 4 метра из камня, под ним – бутовая основа еще на 2 метра в глубину.
Храм был окружен с трех сторон галереями (их фундаменты были открыты при археологических исследованиях) и стоял на мысу над слиянием Нерли с Клязьмой (сейчас русло Клязьмы ушло далеко в сторону) на насыпном холме, склоны которого были облицованы белым камнем.
Церковь Покрова на Нерли удивительна. Ее красота так же непередаваема в словах, как тайна веры, как святость Самой Богоматери. О былом великолепии храмового комплекса, отражавшегося в водах Нерли 800 лет назад, мы можем только догадываться. Но и сейчас благородное изящество, стройность, чистота этого храма не оставляют равнодушным никого. Покров на Нерли – белокаменная душа России, символ древнерусской архитектуры.
Соборы Владимира
На высоком, обрывистом холме над Клязьмой высятся стройные стены, увенчанные величественным золоченым пятиглавием. Пять куполов несут к небу свои кресты. Большой, могучий центральный купол в окружении четырех малых – как царь со своими рындами-телохранителями, как Христос с евангелистами, как престол Божий в окружении херувимов. Пятиглавие плывет в светлом воздухе над городом, над рекой, над широкой равниной.
Собор Успения Богородицы во Владимире – самое величественное произведение архитектуры древней Владимиро-Суздальской земли.
Каменное строительство в Древней Руси было делом не только духовным, но и политическим. Храм – знак могущества князя. Перебравшись с берегов Днепра в залесские дали, в молодой, не осененный славой прошлого град Владимир, князь Андрей Боголюбский задумал возвести здесь храм, превосходящий все построенное в Суздальской земле до него. Собор во имя Успения Пресвятой Богородицы был заложен в 1158 году. Годом раньше в Киеве скончался Юрий Долгорукий. Андрей отказался принять отцовское наследство – киевский престол. Править Русской землей он вознамерился из Владимира. Городок на Клязьме вдруг сделался центром могучей державы, глава которой, князь Андрей, не стеснялся именовать себя царем…
Строительство собора знаменовало рождение новой столицы. Через два года храм был освящен.
Успенский собор Андрея Боголюбского – шестистолпный, трехнефный, трехапсидный. Глав было, согласно последним исследованиям С. В. Заграевского, пять (в источниках, опирающихся на более ранние исследования Н. Н. Воронина, храм характеризуется как одноглавый). Сторона подкупольного квадрата – около 6,4 метра (шире, чем у большинства других храмов Древней Руси). Длина здания без учета апсид – около 22,5 метра, ширина – около 17,5 метра, высота стен – около 21 метра, высота вместе с куполом – 32,3 метра (выше Софии Киевской).
В древнерусском строительстве начался новый этап. Своих предшественников Успенский храм превосходил точностью пропорций и отличался от них неведомым на Руси декором. Есть указания, что над украшением собора трудились мастера из разных стран. Действительно, в его обличье звучат мотивы романской архитектуры Западной Европы, камнерезной пластики Грузии и Армении, византийского и собственно русского зодчества. Сложные узкие пилястры с коринфскими капителями членили его фасады на стройные прясла; в украшении стен и барабанов использовались фигуры и лики, вырезанные из камня.
Собор пережил своего ктитора на десять лет. После пожара 1185 года возникла угроза его обрушения. Новый правитель Владимиро-Суздальской земли Всеволод, сводный брат Андрея, принял решение расширить и укрепить Успенский собор. С трех сторон он был обстроен просторными галереями, игравшими роль дополнительных опор перекрытия. Новые четыре главы были воздвигнуты ближе к углам здания. Наружные стены украшены эффектным поясом из арочек и изящных колонок с резьбой. Возведением апсид расширена алтарная часть. В новом обличье храм пережил века и сохранился до наших дней.
Собор Всеволода Большое Гнездо – пятинефный, пятиглавый, трехапсидный. Ширина – 30,8 метра, длина без учета апсид – 30 метров. Аркатурно-колончатый пояс, проходящий по всем фасадам здания, состоит из 114 колонок. Щелевидные окна расположены в два яруса: ниже аркатурно-колончатого пояса простые, выше – с перспективными скосами.
Князь Всеволод Юрьевич, в крещении Дмитрий, получил прозвание Большое Гнездо за свое чадородие: было у него восемь сыновей и четыре дочери. Утвердившись на владимирском престоле после шестилетней смуты, вызванной убиением Андрея Боголюбского, он, как и положено могущественному князю, начал отстраивать свою столицу. Неподалеку от Успенского собора был возведен новый княжий двор с палатами, а возле него – храм во имя святого великомученика Дмитрия Солунского. Сюда князь со своим семейством приходил молиться прямо из жилых палат, с которыми храм был соединен, по-видимому, деревянными переходами.
Успенский собор
По сравнению с Успенским Дмитриевский собор кажется небольшим. Композиционно он прост; его общий облик и тип конструкции соответствуют канону, заданному «старым собором» Переславля-Залесского. И тем не менее Дмитриевский собор отличается от всех предшествующих построек
