Путешествие назад во времени - Юрий Ильин

– зарплата в стране оставалась неизменной;

– обмен старых денег на введённые новые производился по счетам в сберкассах таким образом: у кого на счёте было до трёх тысяч рублей, обмен денег шёл в соотношении 1:1; у кого на вкладе было от трёх тысяч до десяти, обменивали 2/3 суммы; у кого больше – 1/3. Ну а тем, у кого деньги были "под кроватью," – меняли в соотношении 1:10; облигации массовых займов, приобретённых до 1947 года, обменивали на новые с коэффициентом 3:1;

– попутно были снижены цены: на хлеб и муку на 12 %, на крупы и макароны – на 10 %; на пиво – на 10 %; а на ткани, обувь, одежду и трикотаж установленные цены оказались в 3,2 раза ниже коммерческих.

Наверное, нет необходимости пояснять, в интересах кого были предприняты эти меры. И не затевались тогда дебаты, справедливо это было или нет? Понятно было и так, что живущий честно на зарплату человек не мог иметь на счёте или "под кроватью" немереных сумм. Такие могли быть, но число их было ничтожно – это были лауреаты государственных премий, крупные учёные, писатели. Но это был "золотой фонд" страны, заслуги этих людей были известны всем. Хотя, как мне кажется сейчас, этого делать не стоило и не стоит: талант, как дар Божий, нельзя разменивать на деньги. Да и видно по жизни, что обласканный деньгами талант быстро иссякает и сохраняет свою видимость только за счёт общественной рекламы и привычки.

Естественно, что в трудящихся массах указанные меры партии и правительства вызвали одобрение и большой энтузиазм. Кстати, как экономический метод, противоположный тому, что было в странах капитала, в СССР для улучшения жизни людей пошли не по пути периодического увеличения зарплаты, а регулярного снижения розничных цен: большие были достижения народного хозяйства, большими были и скидки на товары, услуги и т. п. Получалось так, что по уровню материальной жизни общество оказывалось относительно однородным. Сразу отпадал вопрос о коррупции: все жили на трудовые доходы, наличие лишних и лёгких денег у граждан и не предполагалось. Плата за любые услуги ограничивалась словом "спасибо". Соответственно оказывалось, что гнусным общественным элементам грабить было особенно некого, а покушаться на государственную собственность, а она тогда была тотальна, было смертельно опасно. Для честного человека те условия были несомненно приятны, ибо не то делает человека несчастным, что он беден, а то, что его окружает очевидная социальная несправедливость. Когда последняя окончательно теряет разумную меру и смысл, человек теряет веру в государство, а затем и противопоставляет себя ему. Нельзя несправедливость в отношении общества доводить до глупых крайностей. Прямо сейчас, вечером 13 августа 2015 г., смотрю по телевизору и слушаю затем по радио очевидную чушь, которую с умным видом несут официальные лица, чушь, которую никогда нельзя было делать публичной. Они обсуждали очень "важный" вопрос: какой должна быть зарплата футболистов? Предлагают футболистам до 21 года платить 150 тыс. руб. в месяц, спустя два года увеличить до 250 тыс. руб., затем до 0,5 млн. руб. и т. п. Господа нехорошие, уймитесь! Оглянитесь вокруг! Какова общественная ценность человека, который умеет только пинать ногами мяч? А теперь прикиньте: сколько получает рабочий, крестьянин, учитель, инженер, учёный, доцент, профессор вуза? Я уж не говорю о пенсионерах. Это же безумие: парень в 18–20 лет будет получать официально в три раза больше профессора. Господа нехорошие, вы же всё-таки живёте в России, а не на Западе. Ну нравится вам, или футболистам, Запад, езжайте туда. Ради Бога, освободите нас, нормальных людей, от вашей опеки. Тем более и футбол у нас стал стыдный, а фанаты его и того хуже. За кого они болеют, за своих? Как же, ведь у нас официально больше половины команды могут быть иностранцы. Где вы видите московских армейцев в ЦСКА, ленинградцев в "Зените" и прочая-прочая? Как можно болеть за то, что являет собой не спорт, а бизнес, и ничего, кроме бизнеса! Нас уверяют, что спортивные достижения – это якобы престиж государства. Какой бред! Спортсмены-профессионалы работают всегда и только на себя и для себя. Спорт потерял при капитализме свой изначальный смысл. Его реальная общественная значимость находится на нуле, скорее на минусе, поскольку спорт выполняет для молодёжи в основном функции наркотика. Отсюда и полностью потерявшие разум фанаты, именно фанаты, поскольку болельщиками они уже давно не являются. По настоящему профессиональный спорт обществу не только не нужен, но и противопоказан, поскольку он раздувает отрицательные эмоции и ожесточает общественные нравы. Спорт нужен, он крайне необходим, но только на любительском уровне и в разумных пределах, стимулирующих физическую культуру и высокие моральные качества людей. Уместным представляется здесь изложить мнение несомненно высокой исторической личности. Апостол Павел, убеждая в своём послании любимого ученика Тимофея, который увлекался спортом, писал: "… упражняй себя в благочестии. Ибо телесное упражнение мало полезно; а благочестие на всё полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей (1 Тим 4:7,8). В развитие этого тезиса, кстати, римский император Феодосии в 393 году запретил Олимпийские игры, которые имели место с 776 года до н. э. И как прав был он! Кстати, некоторые возможно не знают или забыли, что до конца прошлого века Олимпийские игры были любительскими, профессионалы туда не допускались. Но с концом СССР верх взял бизнес, он и подмял под себя вековые олимпийские принципы.

Летом 1949 года я, находясь в гостях у дяди-тёти в Москве, сходил на стадион "Динамо", посмотрел матч "Динамо"-"Спартак". Какая это была прелесть! На стадионе были люди разных возрастов, включая и детей, все прилично одетые, доброжелательные, весёлые, умеющие вести себя в нормальных человеческих рамках. Эмоции были, но не было враждебности. Мы именно любовались футболом. И, как мы знаем, играли наши, советские, игроки в то время отнюдь не хуже тех же англичан. Все игроки, конечно же, были тогда россияне, причём в московских клубах играли в основном москвичи, в киевских – киевляне, в ленинградских – ленинградцы и т. п… И болели люди на трибунах именно за своих. А, кстати, Олимпийские игры были любительскими, но их уровень был отнюдь не ниже нынешних-профессиональных. Капитализм, однако, и их извратил, поставил на службу "золотому тельцу". Впрочем, если кто-то считает, что спорт должен быть профессиональным, пусть он за него и платит, а общество на это зло не должно давать ни копейки!

Не следует нам забывать мысль А. П. Чехова и многих других известных людей, что в человеке всё должно быть прекрасным: и мысли, и душа, и одежда, и тело. Всё должно быть в общественной гармонии. В КАПУ нам всё время об этом напоминали. Да и о другом нам говорили в назидание. Так, к примеру, офицеры-воспитатели сообщили нам, что в царской армии офицерам запрещали жениться на актрисах. Подобный акт вёл к отставке офицера. На наши вопросы: "Почему так?" – краткий ответ был таков: "Актёры – это лицедеи, они постоянно играют чужие жизни и, если вы женитесь на актрисе, вы покупаете кошку в мешке." Естественно, что эта оценка распространялась и на актёров. Что касается последствий этого лично для меня, то у меня на всю жизнь осталась аллергия к профессиям развлекателей. Вообще нам, совсем ещё молодым людям-воспитанникам, прививалась мысль, что только интеллектуально или физически полезные для общества люди заслуживают уважения, а всякого рода развлекатели оцениваются ценой, которую они просят за развлечения. Считалось тогда среди людей трудящихся постыдным для человека выступать за деньги на потеху публике. То есть, мы видим общественно разное отношение к любительству (к самодеятельности) и к профессиональному делу в сфере развлечений. Развлекатели, конечно же, в жизни нужны, но они не могут быть первыми по общественной значимости, ибо реальной пользы обществу от них на грош: посмеялись, потешились и забыли. А к этому добавим народную поговорку: "Делу время, а потехе только час". В современном западном обществе всё, однако, поставлено с ног на голову. Из этого следуют соответствующие результаты. Сейчас они очень видны в Европе.

В целом же, подобные темы у нас, у воспитанников, большого интереса не вызывали, поскольку свята была могучая тема прошедшей войны, в которой участвовали наши офицеры-воспитатели, прочувствовали её и знали о ней много. И мы, воспитанники, впитывали в себя, как в губки, их знания и опыт. Иногда, увлёкшись, воспоминания о войне занимали у нас большую часть самоподготовки к урокам следующего дня. И, как ни странно, оценки за ответы у нас получались лучше, чем обычно.

Что касается других тем для обсуждения, то можно признать наш интерес к вопросам внешней политики. В 1949 году в октябре закончилась гражданская война в Китае, и оформилась Китайская народная республика. Мы в стране, в том числе в строю, стали петь новую популярную песню о советско-китайском братстве "на век", радовались провалам американской политики на восточном направлении, ещё не понимая, что именно эти провалы помешали США реально осуществить планы атомной войны против СССР. Там же, на Дальнем Востоке, получилось так, что с 1945 по 1949 год США пытались установить протекторат над Китаем, были этим заняты по горло. Проиграли всё, и тут же начали с 1950 по 1953 год войну в Корее. А за это время СССР не только восстановил народное хозяйство и превысил его довоенный уровень, но и создал атомную, а затем и водородную бомбы. Это обеспечило нашу безопасность на историческую перспективу. Нас в КАПУ это не могло не интересовать, поскольку было очевидно, что нас, будущих офицеров, международные события касаются непосредственно.