История и революции - Георгий Сергеевич Мак

Не стоит перечислять всего того, что написали, сетуя по поводу всеобщей несправедливости, философы той эпохи. Нам и своих негодований не перечислить. Скажем лишь, что каждый из нас имеет равные права и равные возможности для получения элементарных благ. И вот, опять…Вдумайтесь только, человек рождается по некоему тайному Замыслу Природы и с самого первого мгновения принадлежит этой Природе – Планете. И потом уже себе самому и своим родителям. Но кто посмел сразу же отнять у этого новорождённого право на Жизнь??? Чтобы потом человек всю свою жизнь отстаивал это, принадлежащее ему право по праву факта рождения. Это Абсурд самой высшей категории. Где тот Судья, который вынесет справедливый вердикт? Где тот Адвокат, который оправдает данного Истца? Где тот Прокурор, который объявит справедливый приговор?

Мы говорим, что имеем равные права, пишем об этом в книгах, записываем это в Конституциях, прописываем в Декларациях, но почему их нет в реальной жизни? Куда они подевались? Почему Я, Вы, каждый из нас, должны отстаивать эти права, принадлежащие нам всем по праву? Где тут логика, где тут та справедливость о которой так много говорится?

Мы создаём собственность для того, чтобы дать людям равные права и возможности для проявления своих способностей. Издаём законы, чтобы блюсти порядок в обществе, а в результате получаем социальное неравенство, которое растёт с ростом наших способностей и становиться ещё более прочным при помощи наших законов. Я об этом парадоксе лишь подумал, а сказал о нём уже давно Жан-Жак Руссо. Но этот абсурд происходит потому, что и я и Руссо оттолкнулись от буржуазной, капиталистической основы общества. А если оттолкнутся от социалистической, где отсутствует всякая собственность, кроме общественной – Государственной, то никакого абсурда и парадокса мы уже там не увидим. Я привёл этот пример для того, чтобы ещё раз показать, что только общество социальной справедливости способно дать равные права и возможности каждому. И ни о каком социальном неравенстве в таком обществе и речи быть не может.

Парадокс истории развития человечества в том, что оно – человечество, повторяется, делает совсем не то, что надо делать. А из этого и вытекает вся логика Абсурда. Одна мудрая мысль может возникнуть в голове одного человека. Человеческий разум – продукт всего общества. Из сложения этих двух сил и рождается мудрость человечества. Ибо что толку, что появиться один мудрец, ещё один, ещё… Так и будет висеть его мудрость в веках, и он вместе с ней, невостребованный народом. Надо объединяться даже в мысли.

Общественным разумом тоже надо управлять. Иначе толпа может поглупеть, что и произошло в конце 20 века в нашей Великой Стране. Что же делать? Как родить мудрую мысль и принять мудрое решение не растерять ни первого, ни второго. Выход один – выбирать во власть мудрых. Общество нуждается в управлении, личность надо поощрять или наказывать. Но не указывать ей на её место, как это делали в России триста лет подряд, как это стали делать и сейчас, в век Демократии и Свободы. Американцы указывают некоторым странам и народам их место в жизни, что противоречит всем Декларациям и здравому смыслу. Место у нас у всех одно – Планета Земля! А место каждого в обществе, быть членом этого общества, полезным членом, а не трутнем или иждивенцем. Будет ли у человечества будущее? Вопрос спорный. И, да и нет. Да, если укротим свою алчность. Нет, если будем продолжать гонку вооружения и воспитывать общество потребителей. Необходимо чтобы победил Разум, не потребительские склонности. Самый главный Абсурд человечества в том, что он своим умом и своими законами создал класс элиты. А элита стремится создать «Золотой миллиард». Но они не понимают, что если даже они этого добьются, то их ждёт участь неандертальцев.

Ещё одна большая нелепость состоит в том, что мы Христианскую мораль возвели в ранг Государственной и применяем к человеческой жизни, где без греха и шагу ступить нельзя, согласно той же Христианской морали. Получается, что прикрывая зад, мы открываем перед; прикрывая перед – оголяем зад. Платье морали должно шиться из единого куска ткани.

Абсурд нашей деятельности виден во всём. Куда ни глянь – абсурд. Были времена, когда не понимали, не видели этого. Потому, что были пленниками догм, авторитетов, моды, морали, законов и запретов. Но теперь прозрели, освободились. И всё безумие перед глазами.

У человечества три главных препятствия на пути к нормальной и справедливой жизни: – это частная собственность, религия и буржуазная демократия. Это три источника человеческого зла. И скоро мы напьёмся из них до Апокалипсиса. Буржуазные теоретики, историки, социологи, психологи, культурологи, и прочие деятели различный сфер деятельности общества, строят свои «научные здания» на прочной основе капиталистических рыночных отношений. И на ещё более прочной и незыблемой – частной собственности. Частную собственность выбить из-под ног человека довольно трудно. Он костьми за неё ляжет. А вот отнять у целого общества общественную собственность оказалось легче лёгкого. Такова Логика Абсурда. Такова психология человека. Она стоит на частной собственности. И всё остальное стоит на частной собственности. У большинства людей на Планете сложилось мнение, что Свобода и Демократия присущи только капитализму. В социализме – это от лукавого. И все считают, что капитализм начален и вечен. А социализм и тут от лукавого. И что никакого другого строя, и других отношений, на Планете быть не может. И будучи заражены этой буржуазной доктриной зла, всё и вся вгоняют в эти буржуазные рамки. Опять теория ножа и остроты. Всё, что вне этих рамок – Космос, Галактика, неисследованные территории, надо захватить, завоевать, и навязать свой образ жизни.

Буржуазная историография не может создать стройной картины жизни.

Западные мыслители вообще не хотят видеть в истории что-то разумное. Их буржуазная модель идеологии и философии рассматривает во всём только личную выгоду, не считаясь с другими. Поэтому с ними трудно вести переговоры о мире, дискуссии о прекращении гонки вооружений, о добре и справедливости. У них своя справедливость, чтобы никто не посягал на свободную личность и на частную собственность. Такая философско-мировоззренческая позиция Запада представляет угрозу для всего человечества. Ещё большую угрозу представляет для человечества милитаристская политика США, которые, со дня своего основания не могут угомонится и насаждают своим оружием демократию и свободу по всему Миру. Чтобы предотвратить что-либо нежелательное и опасное, надо лишить это нежелательное явление условий для его осуществления.