Сны света. Глубинная дневная практика осознанных сновидений - Эндрю Холечек
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Говоря: «Всё это сновидение», вы также могли бы сказать: «Всему найдётся место». У нас очень много пространства, и мы можем свободно перемещаться в нём. Наши умы по-настоящему обширны. Мы ничем не ограничены… Если мы сможем ослабить хватку своих мыслей и рассматривать их как сновидения, мы сделаем этот мир и свою способность переживать этот мир куда более обширными[130].
Для сравнения с этим открытым миром представьте, что находитесь в маленьком тёмном кинотеатре. Вы сидите в первом ряду, в трёх метрах от экрана, и не видите ничего, кроме движущихся изображений. В силу такого расположения у вас почти нет выбора – вы теряете себя в фильме. Вся обстановка кинотеатра задумана таким образом, чтобы пленить вас.
Ещё сильнее может пленить виртуальная реальность (VR). Вы надеваете очки, которые ограничивают ваше зрение изображениями, демонстрирующимися в нескольких сантиметрах от ваших глаз. Вы не можете отвернуться – если вы повернёте голову, изображения повернутся вместе с вами. Системы виртуальной реальности устроены так, чтобы полностью засасывать вас, поглощая вас настолько, что образы кажутся очень реальными.
На последнем уровне погружения, когда образы демонстрируются на экране вашего собственного ума, этот процесс повторяется самым интимным и захватывающим образом. Эти ментальные образы уже не в трёх метрах от вас. Они не в нескольких сантиметрах от вас. Они швыряются вам прямо в лицо или, если можно так выразиться, внутрь вашего лица. Они так близко, что полностью зачаровывают ваше внимание, так близко, что вам кажется, будто они и есть вы. Разве вы в своей жизни не отождествляете себя с содержанием своего ума, с мыслями и эмоциями?
Чем ближе к вам образы, тем больше они очаровывают вас и тем более реальными кажутся видимости. Такова феноменология неосознанности, проявляющаяся в трёх последовательных стадиях поглощённости (фильм, VR и ментальные образы в вашей голове). Каждый следующий уровень погружения создаёт всё более мощные иллюзии реальности – и всё более высокую степень неосознанности. Когнитивные учёные называют такое неосознанное переживание реальности слиянием с опытом. Согласно их терминологии, слияние с опытом происходит при потере метаосознавания. Конечно же, на нашем языке «метаосознавание» – это «осознанность»[131].
Итак, давайте станем осознанными. Давайте вернёмся в наш театр и разрушим рамки[132]. Представьте, что вы снова сидите в первом ряду и полностью поглощены фильмом, когда вдруг сильный порыв ветра срывает с кинотеатра крышу. Затем падают стены, а вас отбрасывает назад, на 30 метров от экрана. Кинотеатр внезапно заполняется светом и пространством. Вы видите над своей головой облака, чувствуете ветер, слышите лай собак. Пространство осознавания становится намного обширнее (метаосознавание). Фильм по-прежнему продолжается, однако теперь он утратил свою волшебную силу. Он идёт дальше, но вы не идёте с ним. Видя пространство вокруг сюжета, вы видите сквозь сюжет. Развлекательная ценность фильма равна нулю, и теперь вы осознанны к тому, что происходит на самом деле.
Давайте проделаем то же самое с очками виртуальной реальности. Снимите их. Пусть изображение на экране остаётся в вашем поле зрения, но держите его на расстоянии вытянутой руки. С каждым сантиметром пространства изображения всё меньше очаровывают вас. Они по-прежнему есть, но уже не имеют над вами силы. То, что когда-то настолько поглощало, теперь выглядит глупо. С этим новым видением вы обретаете осознанность к тому, что происходит на самом деле. Более широкий контекст метаосознавания освобождает вас.
Последний шаг – это снятие внутренних «очков», или в данном случае «очков ума», и создание пространства между вами и игрой вашего собственного ума. Здесь задачка посложнее, поскольку эти очки прочно закреплены на вашей голове (и поэтому в главе 12 мы открутим вам голову). Экран всегда перед вами или внутри вашего лица, и вы вложили в это шоу такую развлекательную ценность, что вам намного сложнее выбраться из него. Однако если вы хотите освободиться от содержимого собственного ума, вам придётся отойти в сторону. Вам придётся открыть свой ум, заполнить его светом и пространством и стать осознанным к тому, что в нём действительно происходит. Именно это помогает сделать медитация – она приучает вас к открытости.
Знакомство с сюрреалистическим искусством, например с работами Сальвадора Дали, Жоана Миро, Ива Танги, Рене Магритта, а также таких дадаистов, как Андре Бретон, является практикой иллюзорной формы, которая способна вызвать ментальный сдвиг к большей открытости. Пабло Пикассо, а также импрессионисты и пуантилисты были гениями разрывного видения реальности. Муариц Корнелис Эшер – один из моих героев выворачивания ума наизнанку. Почти любое нерепрезентационное искусство может помочь вам посмотреть на реальность по-новому, вызвать ощущение иллюзии. Кроме того, вводить ум в сюрреалистические состояния прекрасно умеют оптические иллюзии.
Также смотрите фильмы, напоминающие сновидения, такие как «Наука сна», «Пробуждение к жизни», «Ванильное небо», «Начало», «Малхолланд-драйв», «Шоу Трумана», «Лестница Иакова» и «Последняя волна». Устройства виртуальной реальности прекрасно сдвигают восприятие и наиболее приближены к опыту осознанного сновидения из всего, что я испытывал в реальности бодрствования. Хотя переживание VR завораживает, момент настоящего откровения наступает тогда, когда я снимаю очки. Первый раз, когда я сделал это примерно после часа экспериментов с разными программами VR, я оглядел комнату и обнаружил, что думаю: «Ого! Какое в этой программе разрешение!». Моя реальность бодрствования казалась точно такой же, как мой виртуальный опыт. И то и другое было одинаково реально – или нереально.
Последовательные стадии медитации на осознанности, входящие в практику иллюзорной формы, требуют одного: вы должны поместить свои переживания в более широкое пространство осознавания. Вам не нужно менять содержимое игры или шоу вашего ума. Вам нужно лишь сделать своё отношение к этому содержимому более просторным и принимающим.
У меня есть кот Макс, который одновременно является моим учителем. Я зову его Безумным Максом из-за его способности сводить меня с ума. Макс постоянно мяукает. Если он дома, а особенно в моём маленьком кабинете, это просто бесит. Однако я заметил, что когда Макс мяукает на улице, это меня не раздражает, потому что там намного больше пространства. Одно и то же событие, разные условия – и очень разные переживания. Моя практика состоит в том, чтобы взять это пространство снаружи и принести его с собой, когда я возвращаюсь внутрь, – сделать мой ум просторным, где бы я ни находился.
Когда ваш ум узкий, раздражение становится огромным; когда ваш ум огромный, раздражение становится крошечным.
Симфония взаимобытия
Когда мы овеществляем проявления, а
