Хатуахвар: Взойдёт солнце правды. Часть первая - Енох

Глава 2: Начала вселенной

1. Во вселенной существует огромное множество начал: тепла и холода, света и темноты, твёрдого и мягкого, большого и маленького, быстрого и медленного, и ещё большее множество частных случаев вышеупомянутых начал: лета и зимы, дня и ночи, тверди и воды, планет и атомов, бега и ходьбы.

2. Начала стоя́т выше времени и пространства, и одно и то же начало может проявлять себя абсолютно в разные времена абсолютно в разных местах, и посему в первую очередь благим является начало счастья, а уже во вторую – счастливое время. Ибо счастливое время рано или поздно закончится, а начало счастья, не ограничиваясь его рамками, живёт вечно.

3. Начала являются строительными камнями, а если бы Вседержитель их не создал бы, никакое время и никакое пространство не могли бы обладать никакими качествами, да и существование самих их так же оказалось бы невозможно, потому что, как и всё остальное, они так же являются началами.

4. Все начала представляют собой светлых и тёмных, управляемых вышестоящими силами духов, которых Бог сотворил для того, чтобы на них основать вселенную. Но каждый из этих начал также является для Него сотворцом, поскольку имеет в своих действиях абсолютно свободную волю, и поэтому не обязательно нужны добрые силы, чтобы склонить их к добру, и не обязательно нужны злые силы, чтобы склонить их ко злу.

5. Древнего змия сатану никто во тьму не тянул – он сам стал тьмой, ибо не было зла, совратившего его: он сам от себя совратился и сам оказался злом.

6. Таким образом, во всех сферах бытия имеет место разделение начал на добрых и злых, ангельских и демонических, творящих и паразитирующих: одни начала являются для Бога сотворцами Его бесконечно прекрасного творения, другие являются паразитами, прыщами на коже, язвами в организме вселенной: одно начало является теплом, приводящим к раскрытию Божественного замысла, другое является теплом, приводящим ко злу, одно начало является электричеством, правильно и благотворно текущим, другое является тем, которое производит в нас неправильные мысли (частный случай электричества) и творит много других недобрых дел.

7. Ничто во вселенной без чьего-либо сознательного умысла свыше не происходит, и если не было бы в этом смысла, мы не могли бы испытывать ни радости, ни печали, не существовало бы ни холода, ни тепла, ни большого, ни маленького, ни быстрого, ни медленного, ни высокого, ни низкого.

8. Да и в нынешней вселенной, где нужное и бесполезное, доброе и злое смешаны между собой, Правитель бытия отсеет и прекратит бессмысленные радости и печали, холод и тепло и упразднит непотребные «большое» и «маленькое», «быстрое» и «медленное», «высокое» и «низкое».

9. Если бы не было в этом смысла, то и начала бездны не имели бы столько могущества,

10. но как бы они могущественны ни были, они никогда не окажутся сильней и никогда не превзойдут Смысл бытия, Который породил всё, и без Его на то попущения и во́лос с вашей головы не смогут сбросить, так как сами, хоть и противятся тому, но являются всего лишь промежуточным звеном Божьего замысла – являются ошибками, из которых будет извлечён урок.

11. Некогда наша вселенная была внешне чиста и безгрешна. В ней не было ни смерти, ни страдания, ни страстей; и когда в ней появилась жизнь, в ней по-прежнему ничего этого не имелось, поскольку древние водоросли, черви, моллюски и трилобиты не обладали познанием добра и зла и не имели грехов.

12. В те времена дела злых начал не были проявлены, но как только появились способные осознать боль, проявились и злые дела начал тьмы.

13. До тех пор пока среди нас не возникли лицемерие, зависть, ненависть, обида, отчаяние, безысходность, являющиеся ими начала пребывали на небесах, будучи сотворцами Богу, но как только они обнаружили себя, проявили свои злые дела, Йор низверг их с неба, и они упали на бренную землю, потому как если до этого в них был свет, то потом оказалось, что этот свет являлся тьмой.

14. Таким образом, чтобы человек мог увидеть демонов, совсем не обязательно попадать на тот свет, ибо они проявляют себя во всех сферах и нашего мира.

Глава 3: Погружение в хурра́ву и друзья из далёкого созвездия

1. Хуррава есть медитация древних эрорумиэров, живших ещё во времена гигантских мамонтов и шерстистых носорогов, помогающая понять, откуда мы возникли и куда идём.

2. Тем, кто желает больше узнать о своём происхождении, можно предложить ненадолго в неё погрузиться.

3. Чтобы понять, каким образом на Земле развивалась жизнь, следует вспомнить, что каждый из нас проходит полный жизненный цикл, начинающийся с праха, им и заканчивающийся.

4. Каждый будущий человек (homo) на первом цикле развития пребывает в утробе матери в виде живой клетки. Впоследствии из этой клетки развивается эмбрион – практически такой же, как и у любого другого животного вплоть до рыбы.

5. Это говорит о том, что около двух тысяч ашэнских эпох (триста миллионов лет) назад среди рыб выделился род, из которого в дальнейшем последовательно выйдут земноводные, рептилии, зверообразные рептилии, млекопитающие, приматы, обезьяны, люди, человек (homo).

6. Древним эрорумиэрам, жившим ещё во времена саблезубых тигров и пещерных медведей, все эти тайны раскрылись потому, что они часто размышляли о Смысле мира и своём происхождении, но также и потому, что, пребывая в а́врумэ39, они часто общались с бру́рами – разумными существами, живущими в далёком космосе – на другой тверди. Бруры обрели разум намного раньше людского рода, и эрорумиэры иногда контактировали с ними, чтобы воспользоваться их опытом и научиться очищать своё сознание от всякой нечистоты, чтобы оградить свой дом от искушений и происков тёмных начал вселенной.

7. Бруры – настолько необычная инопланетная раса, что описать их земными языками практически невозможно. Эти существа отдалённо чем-то напоминают больших и нелетающих стрекоз и мух. Это касается не столько внешнего облика, сколько внутреннего: ведь их восприятие до такой степени отлично от нашего, что пытаясь описывать его, язык перестаёт шевелиться.

8. С одной стороны, это весьма необычно, но с другой – иначе быть просто не может. Нас с ними разделяет множество звёздных скоплений, и жизнь на их планете пребывает в абсолютно иных условиях – таких, которые многие из нас даже не могут себе вообразить.

9. Однако несмотря на все отличия, некоторые эрорумиэры видели в брурах родственные души и друзей, тех, кто внутренне очень близок к им самим, кто являются такими же осмысляющими всё хуаррвэ, как и они сами, тех, кто так же, как и они, пытаются найти смысл жизни и изгнать из своего дома тёмные силы.

10. Бруры не имеют имён подобно земным людям, но в качестве эквивалента имеют понятия, которые присваиваются каждому по рождению. Передать эти понятия земным языком пока что не представляется возможным. Если же попытаться изложить на бумаге всего лишь одну мысль брура, то на это может уйти несколько человеческих лет, однако находились эрорумиэры, которые пересказывали людям их мысли притчами, и это получалось у них весьма прибли́женно к исконным мыслям бруров.

11. Однажды один эрорумиэр по имени Вабхулэ́рэ сказал, что несмотря на все внешние отличия, бруры в своей сути такие же, как мы. Когда его спросили: «Насколько же ты глубоко заглянул в ду́ши этих инотвердцев (инопланетян), что увидел в них отражение нас?», он ответил: «Я лишь подумал о смысле их существования».

Глава 4: История бруров

1. Не вкушающий плод с древа познания добра и зла не утрачивает связь с Создателем вселенной, но познавший иллюзорные добро и зло должен искать истину и совершать духовные подвиги, чтобы её возродить.

2. Мыслящий худо порождает худые мысли, а мыслящий добро порождает добрые мысли у всего, что окружает его, начиная с людей и заканчивая животными и всякой иной материей, потому что если ты сосуществуешь с кем-то, ты сосуществуешь с его мыслями, чувствами, отношением и поведением в независимости от степени и направления твоего развития.

3. Эрорумиэры порой пытались понять, почему среди людей существует несколько абсолютно непохожих друг на друга видов – гровуливы, человеки, сами эрорумиэры, могрупары, ринугрупары40, хоббиты, а среди бруров нет такого разделения?

4. Один эрорумиэр по имени Вабхулэрэ смог дать ответ на этот вопрос. Он сказал, что все бруры намного более развитые существа, нежели люди, и имеют тесную связь между собой, постоянно сближающую их и не дающую их роду разделиться на несколько видов.

5. Однако в общении с ними Вабхулэрэ понял, что в скором времени некоторые из бруров собираются переселяться на планеты, вращающиеся вокруг иной звезды, что говорит о начале их мощной эволюционной эпопеи и о будущем образовании новых видов разумных существ рода бруров.