Эпидемии и народы - Уильям Макнилл
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
16
Египетский текст сравнивает страх перед фараоном со страхом перед богиней недуга в год чумы, — Имеется в виду древнеегипетское произведение эпохи Среднего царства «Странствия Синухета».
Упомянутый отрывок звучит так:
«Как же будет эта земля [Египет] без него, этого благодетельного бога, страхом перед которым проникнуты чужеземные страны, как перед Сохмет в годину чумы?» (Цит. по: История Древнего Востока. Тексты и документы: Учебное пособие. Μ.: Высшая школа, 2002). Богиня Сохмет в древнеегипетской пантеоне символизировала войну и месть.
17
Разрушение Афинской империи в 404 году до н. э. — Имеется в виду поражение Афин в Пелопоннесской войне, по итогам которой Афины должны были отказаться от всех своих заморских колоний.
18
Ферганской долины, расположенной на территории нынешнего Афганистана. — Неточность Макнила. Основная часть Ферганской долины находится на территории современного Узбекистана.
Упоминаемый вояж совершил путешественник и дипломат Чжан Цянь, отправленный императором У-ди в государство Даюань, существовавшее в то время в центральной и восточной частях Ферганской долины, для заключения союза против хунну.
19
Появление государственных структур прежде невиданной протяженности. — Макнил имеет в виду прежде всего Кушанское царство, которое в период своего расцвета (I — середина II века н. э.) занимало вместе с зависимыми землями территорию большей части современных Афганистана, Таджикистана, Киргизии, Пакистана, а также северо-запада Индии, юго-востока Узбекистана и северной части Синцзян-Уйгурского автономного района КНР. Этому государственному образованию Макнил уделяет значительное внимание в «Восхождении Запада» в контексте диффузии эллинистической и индуистской цивилизаций.
20
Один из греческих мореплавателей «открыл» муссоны Индийского океана незадолго до начала христианской эры. — Открытие муссонов приписывается легендарному кормчему Гиппалу, который жил, скорее всего, на рубеже I и II веков до н. э., если исходить из утверждение Страбона, что в период написания его «Географии» плавания греков в Индию из порта Миос Гормос на Красном море уже были привычными.
21
Библии короля Иакова. — Официальный перевод Библии, вышедший в 1611 году под патронажем короля Англии Иакова I Стюарта,
22
Четвертый год Юнхуэя (653 год н. э.). — Первый девиз правления императора Гао-цзуна из династии Тан (правил в 650–683 годах).
23
Во времена Цзяньу (317 или 25–55 годы н. э.). — Под таким девизом правили два китайских императора — Юань-ди из династии Дун (Восточная) Цзинь и Гуан У-ди из династии Восточная Хань.
24
Крупным военным мятежом 755 года. — Имеется в виду мятеж против династии Тан военачальника Ань Лушаня, объявившего себя основателем новой императорской династии Янь. Несмотря на то, что спустя год он был убит, гражданская война в Китае с участием приглашенных императором Су-Цзуном тюрков продолжалась до 763 года. Сокращение населения в ходе этих событий традиционная китайская историография оценивает в 36 млн человек.
25
Храмов для поклонения божеству оспы — Имеется в виду богиня Шитала, являющаяся одной из персонификаций индуистской богини-праматери Деви.
26
В 1855 году в Юньнани вспыхнул военный мятеж. — Имеется в виду начало так называемого Пантайского восстания, которое подняли против властей империи Цин китайцы-мусульмане (хуэй) и другие исповедующие ислам народности. Восстание продлилось до 1873 года, когда был убит его лидер Ду Вэньсю.
27
Один японский и один французский бактериологи независимо открыли чумную бациллу Pasteurella pestis. — Первооткрывателем чумной бациллы в 1894 году традиционно считается швейцарско-французский медик и бактериолог Пастеровского института Александр Йерсен, чьим именем (Yersinia pestis) в 1967 году был назван род бактерий, к которому относится возбудитель чумы, Японским бактериологом, упоминаемым Макнилом, был прошедший германскую подготовку ученый Китасато Сибасабуро, практиковавший метод Коха.
28
Сыпной тиф, который, похоже, впервые проявил себя в качестве значимого деструктивного фактора для европейских армий в 1490 году. — Более точной датой считается 1489 год, когда в ходе Гранадской войны с маврами от него погибло несколько тысяч испанских солдат.
29
Флагелланты. — Движение флагеллантов («бичующихся») возникло еще в середине XIII века в рамках францисканства и рассматривалось церковными властями как разновидность аскезы.
После того как во время эпидемии Черной чумы флагеллантство распространилось по всей Южной и Центральной Европе, его в 1349 году запретил Папа Климент VI.
30
Практики так называемых рейнских мистиков, Братства общей жизни и еретических групп наподобие английских лоллардов. — Ведущие германские мистики XIV века Иоганн Таулер и Генри Сузо развивали наследие Мейстера Экхарта, жившего еще до Черной чумы (ок. 1260 — ок. 1328) и учившего о присутствии Бога во всём существующем. Братство общей жизни — течение, основанное в 1374 году Гертом Гроте на базе религиозно-философских учений немецких и нидерландских мистиков; достигло расцвета в Германии и Нидерландах в первой трети XV века.
Лолларды («бормочущие») — христианская община, возникшая из религиозно-благотворительных братств, которые появились в начале XIV века в Германии и Нидерландах; в Англии оказали влияние на движение Уиклифа и участников восстания Уота Тайлера.
31
Святой Рох из Монпелье (1295–1327) известен своим чудесным исцелением от некой эпидемии более чем за два десятилетия до пришествия Черной смерти, однако, поскольку после этого события любая эпидемия ассоциировалась именно с чумой, в дальнейшем его рассматривали как защитника от чумы. Житие святого было написано в 1478 году губернатором Брешии Франческо Диедо, а окончательно почитание св. Роха было установлено Папой Урбаном VIII в 1629 году.
32
Маньчжурские знаменосцы. — Имеется в виду принцип организации вооруженных сил маньчжуров, внедренный основателем государства Нурхаци в конце XVI — начале XVII века. Согласно установленному им порядку, боевая часть из 300 воинов называлась ниру, пять ниру составляли чалэ, пять чалэ составляли гуза, два гуза составляли «знамя», т. е. 15 тысяч человек. После завоевания Китая маньчжурами костяк их армии («Восемь знамён») стал наследственной военной кастой империи Цин.
33
Подъем так называемой «Желтой церкви» ламаистского буддизма. — Имеется в виду буддистская традиция хелух (гелугпа), основателем которой выступил тибетский философ Чжэ Цонкапа (1357–1419). В 1577 году его третий преемник посетил Монголию и получил от местного правителя титул далай-ламы, При пятом далай-ламе, правившем в 1638–1682 годах, Тибет стал важным фактором политики Китая, о чем Макнил упоминает ниже. В 1652 году далай-лама прибыл в Пекин по приглашению третьего цинского императора Шуньчжи, который рассчитывал использовать его влияние на монголов и наделил далай-ламу титулом «Проникающий, несущий громовой
