Учение древних ариев - Павел Глоба

Зерванизм и Авестийская астрология

Факт древнейшего происхождения Авестийской астрологии, которую также можно назвать зороастрийской и даже зерванитской, вытекает непосредственно из дошедших до наших дней зороастрийских космогонических текстов, одним из коих является «Бундахишн» («Сотворение основ»): «Хормазд произвел освещение между небом и землей звездами созвездий, а также и теми, что вне созвездий, а затем Луной, а после — Солнцем. Сначала он создал небесную сферу, и определил для нее звезды созвездий, особенно тех двенадцати, чьи имена — Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы, которые от своего первотворения были разделены астрономами на 28 делений [пространств, проходимых ежедневно луной среди звезд и называемых обычно «лунными стоянками»]. И все подлинно его существа, пребывающие в мире, вверены им [то есть зодиакальным созвездиям, которые имеют особую заботу о благоденствии всего творения], так что, когда Разрушитель наступает, они одолевают врага, и создания этого мира бывают спасены от напасти».

Для зерванитов движение небес и планетарных сфер, как видимое проявление хода Времени, являлось предметом особого внимания и изучения. Всем известный образ восточного мага-звездочета имеет под собой более чем реальное основание, ведь именно в Персидской империи домусульманских времен на базе Космической религии Заратуштры расцвели искусства и науки, среди которых самой священной и почетной считалась астрология. Космические идеи зороастризма обогатились эмпирическими знаниями вавилонян, накопленными ими в течение веков, что определило в дальнейшем мощный толчок в развитии науки о звездах.

Зерванизм, как сакральное учение о Времени, стал удивительно благоприятной средой для развития астрологии. Бартел Ван-дер-Варден в своей книге «Пробуждающаяся наука II. Развитие астрономии» пишет об этом следующее: «Древняя астрология предзнаменований была заменена в Персидский период новым предсказательным искусством, гороскопной астрологией, которая до сих пор не выходит из употребления. Самые ранние гороскопы, дошедшие до нас, происходят из Вавилона; древнейший относится к 409 году до Р.Х.».

Здесь необходимо отметить то, что к 409 году до Р. Х. Вавилон уже 130 лет находился под государственной властью Персидской империи и под идеологической властью персидской религии, коей была маздаяснийская вера. В настоящее время большинство современных исследователей согласны с мнением Ван-дер-Вардена о том, что: «Существует тесная связь между примитивной Зодиакальной астрологией и зерванизмом — фаталистическим поклонением Бесконечному Времени».

Насколько «примитивной» была астрология зерванитов, судить не нам, но отметим, что именно культ Бога Времени Зервана, распространившись из Мидии по всему цивилизованному в те времена миру, способствовал развитию астрономии и астрологии. Так, например, четыре формы времени нашли отражение в астрологии зерванитов в определении четырех самых значимых гороскопов человека: гороскопа воплощения духа, гороскопа зачатия (гороскопа души), гороскопа рождения (гороскопа тела) и гороскопа Идама (божественной сущности, данной человеку как возможность подняться над обыденностью и вырваться из замкнутого круга воплощений).

Дальнейший небольшой экскурс в астрологию зерванитов может показаться скучным для читателя, не знакомого с астрологией вообще. Что ж, пролистайте эти страницы. Ну, а для любителей астрологии данная информация станет прекрасным дополнением к уже почерпнутым знаниям. Речь пойдет об особой мистерии неподвижного креста и некоторых принципах зеркального отражения в Зодиаке.

Двенадцать учитываемых в современной астрологии показателей, именуемых планетами: Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун, Плутон, Хирон и Прозерпина (среди которых, конечно же, не все являются планетами, поскольку Солнце — звезда, Луна — спутник, Хирон — планетоид, а Прозерпина — еще не открытая, гипотетическая планета, находящаяся за орбитой Плутона), — имеют различный статус в различных зодиакальных знаках.

Согласно астрологическим представлениям, каждая планета имеет четыре формы проявления — и в этом опять же чувствуется влияние идей зерванизма. Эти четыре формы проявления (обитель, изгнание, экзальтация и падение) можно отождествить с четырьмя математическими действиями (сложение, вычитание, умножение и деление), символически производимыми над планетами в том или ином зодиакальном знаке. В обители планета проявляет свои лучшие качества, в изгнании ее влияние негативно, в экзальтации — максимум положительного влияния, в падении — максимум отрицательного влияния.

В основе структуры влияний планет, устанавливающей каждой планете ее место в зодиакальном круге, лежит так называемый неподвижный крест, состоящий все из тех же ключевых знаков Зодиака — Тельца, Льва, Скорпиона и Водолея, которые у зерванитов считались особо отмеченными. Эта структура остается одинаково гармоничной независимо от того, сколько использовать планет: 7 (как древние астрологи) или 12 (как это делают астрологи современные).

Точкой отсчета в этой системе является знак Льва, как место обители Солнца — главного хронометра нашей системы. Далее по оси Лев-Водолей располагаются планеты по мере удаления их от Солнца: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн и т. д. Заметим, что планета Земля не учитывается в данной системе, поскольку в геоцентрической астрологической картине Мира она является непосредственным местом приложения влияния остальных планет.

Световые и теневые обители планет располагаются симметрично друг другу относительно оси Лев-Водолей: Меркурий имеет обители в знаках Близнецов и Девы, Венера — в знаках Тельца и Весов, Марс — в Овне и Скорпионе, Юпитер — в Рыбах и Стрельце, Сатурн — в Водолее и Козероге. В свою очередь, места изгнаний планет тоже располагаются симметрично относительно оси Лев-Водолей, но зеркально противоположно относительно оси Телец-Скорпион: Меркурий имеет изгнание в Стрельце и Рыбах (то есть там, где в обители Юпитер), изгнание Венеры — в Овне и Скорпионе (местах обители Марса) и т. д.

Очевидно, что четыре знака неподвижного креста (четыре ипостаси Бога Времени в художественной традиции многих народов) являются основополагающими в астрологическом учении об обителях и изгнаниях планет, поскольку ось Лев-Водолей разделяет знаки на дневные и ночные обители планет, а ось Телец-Скорпион является осью зеркального отражения, благодаря которой определяются места их изгнаний.

Четыре знака неподвижного креста представляют собой своеобразное перекрестие космических зеркал, в которых отражения живут собственной жизнью, перетекая из реальности в иллюзорный мир, и наоборот. Принцип зеркального отражения, на коем основано превращение обителей планет в места их изгнания есть принцип Зеркальной девы Вакшьи, которая превращает правое в левое, прошлое в будущее, а настоящее в вечность. В данном случае Вакшью можно символически представить как точку пересечения неподвижного креста — она же занимает и центральное положение между четырьмя стражами времени, объединяя в себе все четыре формы Времени.

Остается вопрос: почему именно знаки неподвижного креста имеют отношение к разделению обителей и изгнаний планет на дневные и ночные? Ведь, казалось бы, ко времени суток гораздо большее отношение должны иметь знаки так называемого кардинального креста (Овен, Рак, Весы и Козерог), с которыми связаны различные перемены в движении Солнца: в течение суток — восход, зенит, заход и надир, в течение года — весна, лето, осень и зима. Ответ на этот вопрос заключается в том, что в те незапамятные времена, когда культ Бога Времени только формировался, весеннее равноденствие происходило под знаком Тельца, осеннее — под знаком Скорпиона, летнее солнцестояние — под знаком Льва, а зимнее — под Водолеем. Зодиак шумеров начинался со знака Телец, в отличие от современного Зодиака, начинающегося с Овна.

Прецессия равноденствий обусловила смещение даты наступления нового астрономического года, и в настоящее время Солнце проходит через небесный экватор в зодиакальном созвездии Водолея, хотя традиционно считается, что весеннее равноденствие наступает при вхождении Солнца в знак Овна (это — дань эллинистической традиции). А ведь еще совсем недавно (каких-то 4300 лет тому назад!) именно знаки неподвижного креста — Телец, Лев, Скорпион (Орел на более высоком уровне) и Водолей (Человек) — являлись четырьмя поворотными пунктами в годичном движении Солнца по небосклону.

Отличительной особенностью астрологии зерванитов от других астрологических систем является то, что зерваниты при рассмотрении индивидуального гороскопа обращали особо пристальное внимание, во-первых, на отдельные пустые знаки, а во-вторых, на пары пустых знаков, находящихся друг напротив друга (коридоры зеркал). Через функции именно этих чистых знаков, и особенно через коридоры зеркал (ведь оскверненные Ангра-Манью планеты загрязняют знаки), проявляется Вакшья — та самая пустота, дающая возможность выйти из круга предопределения и ощутить космическое величие безграничного пространства. Зеркальная дева Вакшья, раздвигающая рамки пространственно-временного континуума, как бы фокусирует направления различных временных потоков, являясь высшим иерархом над четырьмя стражами времени. Вакшья — это зеркало Времен, позволяющее человеку, поднявшемуся до уровня понимания сущности Времени, менять направление и скорость его течения.