Сокровенная Россия: от Ладоги до Сахалина - Анджей Анджеевич Иконников-Галицкий
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
На восточном берегу – городок Чухлома. Название – синоним глубинки, захолустья, покойной, неспешной жизни. Единственная автодорога связывает Чухлому с железнодорожной станцией Галич и с Костромой. Оттуда, как волшебный корабль из заморья, изредка приходит автобус – и убегает дальше, в направлении Солигалича. Солигалич – последний городишко на этой трассе. Дальше дорог нет – только дебри да болота.
Деревянные дома, идиллические палисадники, резные наличники на окнах. На улицах – почти полное отсутствие машин. Тихий городишко приютился в уголке за ленивыми речками и дремучими костромскими лесами, и жизнь его мало чем отличается от жизни окрестных деревень. Разве что есть административные здания и ресторан. Главная достопримечательность Чухломы – озеро и чудные закаты над его гладью.
Название озера происходит от слов «чудь», «чухари». Значит, до прихода славян жили в этих местах угро-финские племена, родственники знакомых нам вепсов. Когда возникло поселение у озера – точно не известно. В письменных источниках Чухлома упоминается впервые в конце XIV века. А в следующем столетии ей суждено было принять участие в кровавой войне между великим князем Василием Московским и его двоюродными братьями. Один из них, Дмитрий Шемяка, владел рыбным Чухломским озером и городишком на его берегу. Борьба была жестокой: захваченный в плен Василий был ослеплен по приказу Шемяки, но через год вернулся на великое княжение. Московская сила стала одолевать галичскую. Строя оборону против заклятого врага, Шемяка укрепил Чухлому, но это не спасло его от поражения. Деревянные стены Чухломской крепости простояли до начала XVIII века, а остатки валов до сих пор видны в городском саду.
Улица в Чухломе
На противоположном берегу озера стоит Покровский Авраамиев мужской монастырь. Он виден издалека: его высокая белая колокольня, как дирижерская палочка, управляет всем ансамблем озера. При советской власти он был закрыт и предан разрушению. Его постройки выглядели как развалины Сталинграда: заросшие травой куски стен. Монахи, пришедшие в 1990-х годах, начали тут все с нуля. Восстановили старую церковь и огромный XIX века собор над мощами преподобного Авраамия. Построили братский и гостиничный корпуса с церковью. Обзавелись хозяйством: полями, скотом, гаражом, тракторами.
Колокольня Авраамиева монастыря
Все совершали сами; на труды паломников и помощь жертвователей рассчитывать не приходилось, потому что до чухломской глуши редко какой паломник доберется. Тут нечасто увидишь монаха в рясе, разве что во время службы, а так все в рабочей одежде – все работают. И сам настоятель встретил нас в спецовке.
Собор иконы Божией Матери «Умиление» Авраамиева монастыря
В сторону озера по крутому береговому склону вьется тропинка. Она ведет к часовенке, рядом с которой – родник. Около него шесть с половиной столетий назад сиживал, наверное, сам Авраамий. За деревьями – белый блеск вечернего озера.
Сусанинские дебри. Село Молвитино (Сусанино)
Заволжские леса не поражают величественностью, как забайкальская тайга, не веселят глаз игрой света и тени, как среднерусские рощи и перелески. Они ровно и спокойно тянутся во все стороны, идут походным строем, и конца-краю нет их темно-зеленому воинству. Эти леса бесконечны. Ель и осина, ольха и береза, редкий подлесок, вязкие мхи, болотные топи… Чем дальше углубляешься в эти дебри, тем могущественнее звучит в душе их голос.
Для градов и весей Заволжья не было более надежной защиты, чем эта лиственно-хвойная рать. Лесными тропами местные жители уходили от татарских набегов и в лихолетье Смуты в лесах спасались от грабительских рейдов всевозможных атаманов и воевод. В то самое Смутное время, в 1611 году, после пожара и разорения Москвы, в заволжскую вотчину Домнино отъехала семья Романовых – инокиня Марфа и ее малолетний сын Михаил. Спустя два года в Домнино прилетело неожиданное известие: Собор всея земли, собравшийся на руинах освобожденной Москвы, избрал на царство Михаила Романова. Но за благой вестью по пятам шла опасность. Политические противники «нареченного царя» не могли не попытаться захватить его в плен или убить. С этой целью с разных сторон в Заволжье выступили несколько военных отрядов.
Воскресенская церковь в селе Сусанино
Ни власти, ни войска у новоизбранного царя в тот момент не было. Его жизнь и будущее России спас крестьянин близлежащего села Молвитино, тоже принадлежавшего Романовым.
Подвиг Ивана Сусанина всем известен, и нет нужды его описывать. Внесем только одну поправку. Отряд, заведенный Сусаниным в болотистые дебри, состоял не из одних поляков, а возможно, и вовсе не из поляков. Русская Смута была войной гражданской, и смерти юного Михаила искали прежде всего внутрироссийские силы, враждебные Земскому собору. Скорее всего, Сусанин увел в лес пеструю шайку головорезов, среди которых были и казаки, и польско-литовские шляхтичи, и русские мятежные дворяне, и беглые холопы… Так или иначе, но с его подвига начинается в России отсчет Нового времени – трехсотлетней эпохи Романовых.
Случилось так, что через 253 года царскую жизнь вновь спас уроженец села Молвитино. Во всяком случае, так гласит официально утвержденная легенда. Погожим апрельским днем 1866 года император Александр II совершал прогулку в Летнем саду. Когда он выходил на набережную Невы, из толпы любопытных наперерез ему выскочил молодой человек в длинном черном пальто. В руках юноши блеснул пистолетный ствол, раздался выстрел. Промах. Стрелявшего схватили. Им оказался студент Дмитрий Каракозов. Тут же нашлись очевидцы, утверждавшие, что Каракозова в последний момент ударил по руке невзрачный мастеровой, стоявший рядом в толпе, – Осип Комиссаров. Как оказалось, бывший житель Молвитина. Земляк Ивана Сусанина.
Бывшее Молвитино, ныне Сусанино, широко раскинулось в шестидесяти километрах от Костромы на автодороге Кострома – Буй. Посреди села возвышается церковь и колокольня, в контурах которых угадывается что-то удивительно знакомое. Да, ведь это та самая колокольня, которая запечатлена на картине Саврасова «Грачи прилетели». Неподалеку – дом, в котором в 1871 году жил знаменитый пейзажист.
А вокруг села – леса, перемежающиеся с полями. За строем деревьев лежит доныне непроходимое болото. То самое, вглубь которого завел Иван Сусанин врагов отечества и где принял от них смерть.
Красное-на-Волге
Красное-на-Волге – село старинное, по археологическим данным чуть ли не тысячелетнее. В приказных документах упоминается впервые в 1569 году как владение опричного дворянина,
