Категории
Самые читаемые книги
ЧитаемОнлайн » Религия и духовность » Прочая религиозная литература » Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис

Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис

Читать онлайн Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 154
Перейти на страницу:
ситуации повела бы себя более правильно, чем вы, и поступаете именно так, как поступила бы она. Совершая подобные «компиляции», вы постепенно улучшаете качество своих СФУУРММ-Форм, а значит, совершенствуете и фокусируемые вами НУУ-ВВУ-Конфигурации, которые структурируют более гармоничные группы ПВК, где в ваших сценариях развития уже заметно меняются и жизненные Цели, и Задачи, и методы их достижения.

3.316. «Одалживая» чьи-то, более совершенные СФУУРММ-Формы, вы так с ними вскоре сживаетесь, что уже начинаете считать их собственными и забываете о том, каким вы были раньше. Таким образом, постоянно преобразовывая свои, менее удовлетворяющие вас, Представления в более соответствующие вашему обновлённому мировоззрению, вы последовательно улучшаете и «собственный» персоналистический Мир. Вы не можете – всецело и безвозвратно – фокусироваться лишь в чьём-то сценарии, потому что вы постоянно корректируете свои выборы, и если где-то ошиблись, то всегда имеете возможность изменить ситуацию, поступив так, как считаете нужным.

3.317. Но если чьи-то выборы в принципе не противоречат вашим и вы с ними соглашаетесь, то вы осуществляете свои выборы из «своего» персоналистического Мира, а другой делает это в «собственном» персоналистическом Мире, и никто ни от кого при этом не зависит. Принимая от кого-то то, что вы считаете нужным, вы не перефокусируетесь ни в чьи сценарии. Если вы в каком-то человеке видите что-то хорошее, чего у вас пока нет, это не означает, что вы стали зависимы от него, – вы просто скопировали в «свой» персоналистический Мир те СФУУРММ-Формы, которые вас привлекли в чьём-то спорадическом Мире, потому что они ренитивно согласуются с вашей Целью.

3.318. Да, возможно, в других ситуациях тот человек, с которого вы взяли пример, не смог бы поступить так, как поступили вы, но зато его СФУУРММ-Форма о самой возможности подобных выборов теперь уже стала и вашей. Вы постоянно черпаете знания и всевозможные сведения из книг, кинофильмов, интернета, СМИ в виде СФУУРММ-Форм писателей, сценаристов, режиссёров, корреспондентов, блогеров – множества конкретных «личностей», изложивших свои Представления в виде Мыслей, Слов, вложивших в них свои Чувства, своё видение возможного развития каких-то взаимоотношений. Может, они сами и не поступают так, как им хочется, но от этого высказанные ими Представления не становятся менее ценными для вас, решивших с их помощью улучшить свою Фокусную Динамику для достижения вашей Цели.

3.319. Но, к сожалению, очень часто, в силу недосинтезированности Уровней ваших низших ИИССИИДИ-Центров и отсутствия Опыта, необходимого в данных Уровнях Существования, вы вынуждены периодически «смещать» свой Фокус Пристального Внимания до Уровней, которым свойственны СФУУРММ-Формы, несовместимые с вашими Целями. И вы понимаете, что эти Уровни вашего мышления и чувствования вовсе не соответствуют тому высокодуховному Образу, тому Идеалу, к реализации в Котором вы стремитесь. Вами должна быть найдена и усвоена убедительная СФУУРММ-Форма позитивной Мотивации, которая утвердит вас в необходимости осознанно пройти через этот временный, промежуточный этап свилгс-сферационных преобразований в вашей Фокусной Динамике, чтобы затем, синтезировав недостающий Опыт, снова выйти к Цели.

3.320. Представьте, что мы идём по дороге и вдруг перед нами появляется болото. Мы попробовали идти в одну сторону вокруг болота, но там невозможно пройти, в другую сторону – там ещё хуже: обрыв, пропасть, бурная река. Нам остаётся только одно: либо попытаться пройти через само болото, либо отказаться от возможности идти дальше. И мы форсируем болото, но не ради того, чтобы в него погрузиться и жить всю жизнь в этой грязи, зловонии, среди разлагающейся гнили и ужасного смрада. Взвесив все варианты, мы признаём, что добиться Цели невозможно, не пройдя через это болото, другой дороги нет, и значит, мы по ней пойдём, если вообще хотим прийти к своей Цели. Продираться сквозь дебри и грязь нам помогает лишь Мысль о том, что, выйдя, наконец, из болота, мы сможем тщательно вымыться, очиститься, привести себя в порядок и дальше снова идти к намеченной Цели по чистой дороге. Мы осознанно проходим через объективные обстоятельства не ради самих этих обстоятельств (секс, честолюбие, негативные реакции), а ради достижения гораздо более высоких Целей.

3.321. Это нужно ренитивно понимать, потому что именно эту спасительную и отрезвляющую Мысль надо крепко держать в Самосознании в каждый из моментов понижения Фокуса Пристального Внимания в деплиативные реализационные Уровни, как бы подбадривая себя: «Да, согласен, это претит моим принципам, моим взглядам, моим Представлениям о Том, Кем я должен стать, но я вынужден это делать, потому что в противном случае в структуре моего Самосознания не произойдёт Синтез Энерго-Информации необходимого качества, а значит, моя Конфигурация не сможет связаться в единое целое с Той, более совершенной, Формой, к Которой я стремлюсь». Вы просто должны этот качественный «разрыв» заполнить глубоким и многообразным Опытом познания себя в каких-то конкретных ситуациях.

3.322. Когда вы опускаетесь до низкокачественных реакций, до какой-то внутренней агрессии, осуждения или грубой сексуальности, то вы должны как можно быстрее заметить это и постараться пережить, прочувствовать эти моменты таким осознанным образом, чтобы суметь трансмутировать их, то есть перефокусироваться из этих состояний в более качественные из ваших «личностных» Интерпретаций. Конечно же, процесс подобных переживаний значительно ускоряется (или вообще сокращается до нескольких секунд), если вы пребываете в более амплиативных состояниях, поскольку ваша Фокусная Динамика структурируется СФУУРММ-Формами, которые уже содержат субъективный Опыт таких переживаний, и поэтому вы не испытываете интереса к их реализации.

3.323. Механизмом настроя и перефокусировки в амплиативные психические состояния служат только высоконутационные Мотивации, построенные на более глубоком Понимании причинно-следственных взаимосвязей, образующих абсолютно все обстоятельства вашей Жизни. Если такие – убедительные для вас! – Мотивации отсутствуют или пока что недоступны Формо-Творцам вашей ФД, то в деструктивной ситуации надо постараться «опереться» хотя бы на глубокую Веру в то, что «всё, что ни есть с вами и вокруг вас, уже есть и есть во благо» (даже если в этот момент вы не наблюдаете хотя бы малейших признаков этого блага). Доверьтесь этой универсальной Мотивации – и тогда сможете быстро преодолеть внутренний кризис.

3.324. Чем быстрее вы сможете беспристрастно оценить сложившуюся ситуацию, осознав и зафиксировав себя в непозитивном состоянии, чем быстрее вы осознаете себя злящимися, негодующими, критикующими, неудержимо возбуждёнными и искренне захотите «принести в Жертву» своей высокой Цели всё своё непроработанное честолюбие (высокомерие, критицизм, нетерпимость, нетолерантность), тем в большей степени сможет осуществиться процесс трансмутации Конфигураций этих СВУУЛЛ-ВВУ-конгломератов в уже свойственный вам амплиативный Опыт и трансформация вашей Фокусной Динамики в СФУУРММ-Формы более высоких Уровней вашего Самосознания. Тем быстрее пройдёт деструктивная реализация и наступит осознание того, что вам это уже неинтересно. Вы уже не будете так

1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 154
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис торрент бесплатно.
Комментарии
КОММЕНТАРИИ 👉
Комментарии
Татьяна
Татьяна 21.11.2024 - 19:18
Одним словом, Марк Твен!
Без носенко Сергей Михайлович
Без носенко Сергей Михайлович 25.10.2024 - 16:41
Я помню брата моего деда- Без носенко Григория Корнеевича, дядьку Фёдора т тётю Фаню. И много слышал от деда про Загранное, Танцы, Савгу...