Категории
Самые читаемые книги
ЧитаемОнлайн » Религия и духовность » Прочая религиозная литература » Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис

Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис

Читать онлайн Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 40 41 42 43 44 45 46 47 48 ... 154
Перейти на страницу:
возможности и ситуации «чьих-то» – спорадических – Миров.

3.349. Высокая же Цель, структурированная множеством разнообразных позитивных Мотиваций, логически или интуитивно (поскольку вы, восхищаясь Ею, пока ещё очень слабо представляете себе всю Её конкретику) убеждающих вас в правильности вашего Выбора, не привязана к текущим приоритетам ценностей, от которых вы уже готовы отказаться ради Неё, и тем самым представляет Собой мощный стабилизирующий фактор для процесса ваших перефокусировок в пределах более универсальных СФУУРММ-Форм «своего» персоналистического Мира. В зависимости от того, насколько тверда ваша жизненная позиция и насколько ренитивно мотивирована ваша убеждённость в отношении важности и ценности для вас вашей Цели, ваших Представлений о более качественных «самих себе», настолько будет проявляться и ваша внутренняя устойчивость, ваша непоколебимость по отношению к внешним воздействиям и чужим реакциям.

3.350. Если вы будете стабильны в Устремлённости как можно быстрее достичь собственной Цели, то ваша «личная» позиция по отношению к чему бы то ни было будет для вас всегда иметь решающее значение. И понимание необходимости постоянной защиты и демонстрации этой позиции также будет для вас наиболее важным. Но это своё психоментальное состояние вовсе не обязательно кому-то громко доказывать или выражать через какие-то активные действия, – часто бывает так, что сохранить или гораздо глубже выразить собственную принципиальную позицию в каких-то обстоятельствах можно через спокойное молчание и выдержку, а не через безудержное красноречие или какие-то активные действия. Процесс перефокусировок в соответствующие сценарии развития осуществляется лишь через качественность ваших собственных субтеррансивных состояний.

3.351. В этом вопросе есть ещё один очень важный момент. Часто, когда вы находитесь где-то одни и рядом с вами никого нет, никто на вас не воздействует и вам ни перед кем не надо «кого-то из себя изображать», не следует заблуждаться относительно того, что, пребывая в одиночестве, вы освобождены от возможности перефокусироваться в чьи-то спорадические Миры. Окружающий вас Мир, чьё информационное пространство всегда переполнено чьими-то Мыслями и Чувствами, СФУУРММ-Формами чьих-то Желаний и Интересов, никогда не остаётся по отношению к вам бездейственным, пассивным и апатичным. Причиной тому является Принцип Резонационности, благодаря Которому обеспечивается всё бесконечное разнообразие и вечная непрерывность Фокусных Динамик любой из фокусируемых вами Форм Самосознаний. Ваша система Восприятия просто не в состоянии визуально отслеживать и адекватно фиксировать всю Фокусную Динамику окружающей вас действительности.

3.352. Если вы, оставаясь в одиночестве, уступаете своим деплиативным Интересам, слабостям и порокам, не придерживаясь своих принципов и считая, что можете позволить себе опуститься до низкокачественных реализаций, то одно только это является свидетельством фиксации вашей Фокусной Динамики не в «ваших собственных» персоналистических Мирах, а в чьих-то спорадических Мирах. Это может происходить под мощным или достаточно устойчивым влиянием на вашу Фокусную Динамику неосознаваемых вами «проекций» СВУУЛЛ-ВВУ-конгломератов «личностей», активно занятых аналогичной реализацией. Активными источниками генерации таких СФУУРММ-Форм могут быть либо ваши соседи, либо герои просматриваемого вами фильма, либо авторы и исполнители слушаемой вами песни, музыки, клипа, либо, в конце концов, «вы сами» – то есть какие-то из параллельных конгениальных или партикулярных «личностных» Интерпретаций вашей же ЛЛУУ-ВВУ-Формы, проявленные либо в одном с вами сценарии (в качестве других Формо-Типов вашей Стерео-Формы), либо в гомологичных (похожих по определённым признакам) сценариях.

3.353. Находясь наедине с самим собой, особенно тщательно нужно следить за своими Мыслями и Чувствами, бескомпромиссно отдавая себе отчёт в том, «а кто же я сейчас». Если пошло осуждение кого-то, надо поймать себя на этом: «А почему я осуждаю?». И надо постараться проследить в себе возможную Мотивацию чьего-то проступка: «Да, этот человек поступил неправильно, но почему он не смог принять другое, более качественное решение, что ему помешало или чего он не знал? Возможно, если бы я ему раньше подсказал, то сейчас он так бы не поступил, этой ситуации просто бы не было!».

3.354. И когда вы поймёте и осознаете если не собственную вину, то хотя бы «личную» причастность к факту чьего-то проступка, ваше осуждение либо пропадёт, либо значительно ослабнет, а вместо него может прийти более ренитивное осознание того, что всякое попустительство с вашей стороны, несвоевременное умалчивание чего-то, важного для вас самих, может привести к очень серьёзным последствиям: чьим-то ошибкам, ссорам, обидам, неудачам, бедам и даже трагедиям. Вовремя сказанное замечание или своевременное вмешательство могут оказаться гораздо более ценными и благодатными по отношению к другой «личности», чем целые тирады каких-то слов, сказанных ей впоследствии, когда человека уже будет очень сложно в чём-то переубедить и попытаться направить на более истинный путь творческого самосовершенствования.

3.355. Качество ваших творческих, духовных проявлений при занятиях любой работой, какой бы обычной или рутинной она вам ни казалась, тоже позволяет вам либо оставаться надёжно сфокусированными на процессе достижения своей Цели (и тогда вы продолжаете фиксироваться в «своём» персоналистическом Мире), либо способствует отвлечению вашего внимания от содержимого ваших принципиальных Представлений и временной активизации какого-то из пока ещё недосинтезированных вами Интересов, вовлекающих вас в сфуурммформную динамику спорадических Миров.

Глава 9. Влияние СФУУРММ-Форм спорадических Миров на процесс формирования СФУУРММ-Форм персоналистического Мира

3.356. Как бы там ни было, все, окружающие вас, спорадические Миры – это не только чьи-то «чужие», но это ещё и «ваши» Миры! Они становятся и «вашими» в тот момент, когда в них «проецируется» ваша Фокусная Динамика. Дело в том, что в этом непрерывном перефокусировочном процессе имеется очень существенная особенность: всё то, что вы называете «чужими» персоналистическими Мирами, является – в одно и то же время, но с разных точек зрения – также и разно-Качественными отражениями Фокусной Динамики «вашего» персоналистического Мира. Поскольку вы так или иначе проявляетесь в чьих-то Фокусных Динамиках, оказывая то или иное воздействие на них, то любой из этих спорадических Миров также представляет собой определённым образом «прописанный» как бы «лично» для вас сценарий, но только менее качественный, чем многие из тех, которые могли бы быть в данной ситуации, если бы вы целенаправленно корректировали его в полном соответствии с вашими собственными Представлениями о более качественных «самих себе».

3.357. Эти спорадические Миры являются для вас «лично» различными отражениями (через чьи-то субъективные Представления о вашей «личности») тех вариантов ваших прежних выборов, многие из которых вы бы хотели вычеркнуть из своего жизненного Пути. Они – как дамоклов меч, висящий над каждым из ваших «текущих» выборов, готовый в любой момент перечеркнуть и уничтожить все ваши «нынешние» достижения и успехи. Если вы где-то что-то не так сделали или не то сказали, то чьи-то превратные Представления о вас, будучи где-то высказаны и обнародованы, тут

1 ... 40 41 42 43 44 45 46 47 48 ... 154
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис торрент бесплатно.
Комментарии
КОММЕНТАРИИ 👉
Комментарии
Татьяна
Татьяна 21.11.2024 - 19:18
Одним словом, Марк Твен!
Без носенко Сергей Михайлович
Без носенко Сергей Михайлович 25.10.2024 - 16:41
Я помню брата моего деда- Без носенко Григория Корнеевича, дядьку Фёдора т тётю Фаню. И много слышал от деда про Загранное, Танцы, Савгу...