Категории
Самые читаемые книги
ЧитаемОнлайн » Религия и духовность » Прочая религиозная литература » Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис

Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис

Читать онлайн Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 43 44 45 46 47 48 49 50 51 ... 154
Перейти на страницу:
но не к самим себе, не понимая, что «Смерть» – это очень субтеррансивный, очень интимный, «личностно-субъективный» процесс, который постоянно и незаметно сопровождает каждого из вас в течение всей вашей Жизни (субтеррансивного ротационного Цикла). Ваша же бесконечная Жизнь представляет собой ни на миг не прекращающуюся череду качественных перефокусировок вашего Самосознания из специфических условий одних ротационных Циклов, мультиполяризационно структурирующих Фокусную Динамику вашей универсальной Стерео-Формы, в другие, из одного сценария развития – в другой.

3.376. В каждом конкретном сценарии может субъективно реализовываться только один специфический вариант «личностной» Интерпретации вашей Стерео-Формы (но при этом в нём есть множество разнокачественных Формо-Типов вашей ЛЛУУ-ВВУ!), чья НУУ-ВВУ-Конфигурация своими субтеррансивными свойствами и особенностями (Желаниями, Интересами, Устремлениями) в наибольшей степени резонирует именно с данным режимом эксгиберации. Все остальные Формы Самосознаний окружающей вас действительности – это объективный антураж, то есть специфический набор соответствующих качественных признаков, который необходим для создания в системе вашего декогерентного самовосприятия персональной Иллюзии некой «физической» динамики. Через эти уникальные «декорации», резонационно смоделированные под реализационную специфику именно этого варианта (из всего множества ваших «личностных» Интерпретаций), предоставляются все необходимые возможности и условия для проявления «личностью» в данном сценарии каких-то особенностей и нюансов свойственного ей субтеррансивного жизненного Творчества.

3.377. Термин «сценарий развития» является похожим (подобным, родственным, близким) с термином «персоналистический Мир», но это не абсолютно взаимозаменяемые понятия: всё, что происходит с вами и субъективно вами переживается в течение какого-то осознаваемого промежутка времени, осуществляется в каком-то конкретном сценарии развития благодаря наличию в вашей Фокусной Динамике какого-то, свойственного только вам, сочетания множества субтеррансивных Представлений о «вас самих» и об «окружающем вас мире». Именно эти Представления и составляют весь разно-Качественный энергоинформационный базис всего (различных событий, всевозможных встреч, разговоров, присутствия или отсутствия определённых людей и животных, явлений природы и так далее), чем последовательно наполняется и с помощью чего постепенно преображается субъективная динамика вашего персоналистического Мира, соответствующим образом изменяя и сценарии развития, проявляющиеся через вашу Фокусную Динамику.

3.378. Когда «личность» достигает определённой – относительно высокой для «текущего» состояния человечества – стадии развития, она неизбежно приходит к глубокому убеждению в том, что самое важное в её Существовании – это всегда оставаться самосознательной в том Мире, в котором она себя в данный момент переживает, то есть всеми силами стараться осознанно пребывать в «своём» персоналистическом Мире. Ренитивное Понимание этого является залогом реального осознания вами самого непреложного факта постоянного «наличия» в вашем Существовании объективной способности к «личностному» Бессмертию. Путь к этому осознанию, осуществляясь коллективно, на фоне бесчисленного множества Представлений, свойственных чьим-то спорадическим Мирам, тем не менее, по своей реализационной Сути, всегда остаётся ни с чем не сравнимым, ни в чём не повторимым и сугубо субтеррансивным.

3.379. Всё то, что вы воспринимаете со стороны и, субтеррансивно «распаковав», снова «проецируете» в окружающую действительность как потенциальные возможности реализации ваших собственных «текущих» Интересов – это всего лишь субъективное отражение вашим «личностным» Восприятием разно-Качественной Фокусной Динамики, которую в виде свойственных им Представлений и выборов постоянно генерируют другие Формы Самосознаний окружающего вас Мира: люди, животные, растения, явления природы и так далее. Всё многообразие этих чужих выборов и реакций вы тут же сортируете на те, что устраивают вас и импонируют вашим ожиданиям, и на те, что не соответствуют требованиям, предъявляемым вами к своему окружению, стараясь при этом делать всё от вас зависящее, чтобы различных признаков благоприятствования в вашей Жизни оказывалось больше, чем нежелательных последствий. Именно таким образом вы субъективно образуете в своей группе ПВК объективные условия вашего персонального проявления или персоналистический Мир.

3.380. Более наглядно описать этот процесс я могу, например, на доступных вашему пониманию обстоятельствах. Очевидно всё, составляющее в данном варианте нашего с вами «сейчас» понятие «жизнь Айфаара», имеет возможность находиться и реализовываться здесь исключительно потому, что я, Орис, мощной и устойчивой по своим амплиативным Представлениям Фокусной Динамикой своего Самосознания осознанно и целеустремлённо, ежечасно и ежедневно стимулирую к активному проявлению какие-то одни из субтеррансивных тенденций и наклонностей Айфааровцев (интеллектуально-альтруистичные) и с не меньшим упорством, методично и последовательно, свожу к минимуму активность других их Представлений и Интересов (эгоистичных, примитивных), таким образом постепенно наполняя «свой» персоналистический Мир лишь теми признаками и теми событиями, которые всё в большей и большей степени соответствуют моим собственным Представлениям о том, какими должны быть окружающий меня Мир и живущие рядом со мной люди.

3.381. Конечно же, осуществление всех нюансов этого созидательно-перефокусировочного процесса требует от меня (по отношению к своему окружению) постоянных и неимоверных – не только психоментальных, но и физических! – усилий, непрерывно направляемых мною (как «вовнутрь», так и «вовне меня») мощным волевым изъявлением и сопровождающимся скрупулёзным анализом и сопоставлением обнаруживаемых мною результатов своей «текущей» деятельности с признаками моих собственных Интересов. Из всего множества свойственных каждому из Айфааровцев выборов, наклонностей, Интересов и способностей я всеми силами стараюсь развить и утвердить только те, что больше всего резонируют с моими собственными высшими принципами и Представлениями, и с не меньшим упорством стараюсь избавлять своё окружение от всего того, что претит моим интеллектуально-альтруистичным Интересам, так как оно слабо или же вовсе не способствует быстрому достижению поставленной мною перед собой Цели. Это и есть краткое описание общего принципа постоянной реконструкции и реорганизации персоналистического Мира каждым человеком в отдельности.

3.382. Всё, что так или иначе энергоинформационно проявлено в нашем с вами общем «сейчас», также представлено в наших персоналистических Мирах, являясь их переменной – более объективной по отношению к нам – составляющей, которая количественно и качественно непрерывно видоизменяется в зависимости от нашего субъективного отношения к ней. То есть к тому, что именно и как именно окружает нас, надо всегда относиться как к неким «объективным» обстоятельствам, проявлению которых в нашей Жизни мы, и только мы сами, способствовали характером наших субъективных отношений к чему-то или к кому-то. Если бы наши отношения с кем-то или с чем-то были иными, то и существующие в нашем персоналистическом Мире обстоятельства также имели бы совсем иное выражение.

3.383. Поэтому никогда не следует винить кого-то в том, что какие-то из неблагоприятных ситуаций и событий периодически возникают в вашей Жизни, – по отношению к вам они в той же степени «объективны», в какой вы сами по отношению к ним – субъективны. Чем менее осознанными являются ваши выборы и более инстинктивными ваши реакции, тем больше многие обстоятельства вашего Существования становятся зависимы от чьей-то чужой воли, Желаний, Интересов, целей и убеждений. Это происходит потому, что в таком случае вы не вкладываете в процесс ВЭН-«распаковок» своего Самосознания достаточного

1 ... 43 44 45 46 47 48 49 50 51 ... 154
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис торрент бесплатно.
Комментарии
КОММЕНТАРИИ 👉
Комментарии
Татьяна
Татьяна 21.11.2024 - 19:18
Одним словом, Марк Твен!
Без носенко Сергей Михайлович
Без носенко Сергей Михайлович 25.10.2024 - 16:41
Я помню брата моего деда- Без носенко Григория Корнеевича, дядьку Фёдора т тётю Фаню. И много слышал от деда про Загранное, Танцы, Савгу...