Всему свету голова - Леонид Александрович Гурченко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
III. Вина без вины
Такой как есть, я не бестолковый человек, стараюсь выполнить всё так, как мне говорят или как написано, чтобы не нарушить предлагаемый порядок, когда не знаю правила в каком-либо деле. А вот подишь ты! Иногда с компьютером ни в какую не могу «договориться». К примеру, свою заметку о Русской доктрине хотел выставить на форум «Русская доктрина». Так сделать предложил мне В.В. Аверьянов, один из авторов Доктрины, и дал электронный адрес. Я взялся за дело, и чуть жив остался от недоумения и бессильной злости. Кому ни скажи – не поверят, и Аверьянов не поверил: выскакивает надпись «зарегистрироваться», делаю – набиваю свой Email и всё что требуется, нажал – «вы забыли зарегистрироваться». Тьфу ты! Снова, но и снова то же самое. Провал возьми! Провертевшись минут 20 – бросаю, не находя себе места. Поистине, вращение в пустоте! Так никому показать и не удалось.
II. Русская доктрина
Прошло время, много – течение времени, – с тех пор как я написал «ПЕСНЮ И ВЗДОХИ НА ТЕМУ ДНЯ», ясное и чёткое осознание при звёздах, черпающих дополнительную энергию из потока физического времени, я нахожусь в правой системе координат, в которой, по установленной астрофизиком Н.А. Козыревым физической реальности, ход времени отрицательный, против всех – от будущего к прошлому, противоположный потоку «нашего времени» в левой системе координат, в которой он положительный, для всех – от прошлого к будущему.
Свобода воли – это сама возможность неправильного, неупорядоченного построения мира. Отсюда мысль: воссоздание и исправление неправильно построенного мира и создание нового, выстроенного правильно, «как бы через голову катастрофы», потому что поток «нашего времени» несёт нас в бездну, к катастрофе.
XX век преподал нам: до 1933 года в мире «не было весов, не вглядывались лицом в лицо», и не отличали врагов, «рабов сатаны», от тех, кто прав. Теперь «весы подвешены в месте, которого не было. Взвешиваются на них те, которых не существовало, которых не было, и стали, и ещё произойдут». И будут правы, потому что мы видели их такими и говорим о таких, пусть как бы на ветер, но ветры – это ангелы «в одеждах этого мира». Хочется долбануть по врагу взрывом «Гойда!» – чтобы существующая общность без Бога, без свободы и бессмертия человека «взгаркнула», подобно вороньей стае в рассказе К.Д. Воробьёва «Крик», «и разом взмыла двумя косяками, будто расчленённая ударом кнута». Чтобы стало расчленённым то, что разделено было всегда на «союз одинаково мыслящих и одинаково говорящих людей», на русских-белорусских, северо-западнорусских и северо-восточнорусских, тех, что встали и стояли на ногах в начале, и прозвались «Русская земля», когда были призваны русские князья, «ибо в месте, где начало, там будет конец» (Еванг. от Фомы. Ростов-на-Дону, «Феникс», Речение 18), – чтобы они были отделены от тех, кто не прав: от расовых калек и кощеев, с удержанной верой в Христа, от недоразвитого мышления – «чтобы всё было дано, а не задано» (Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М., 1995. С. 150). Лгут и делают то, чего не терпят по отношению к себе, – неисчерпаемый источник большевиков. Ещё раз «бросить разделение на землю; огонь, меч, войну» (Еванг. от Фомы, 16). Торжество мощи и порядка, национальная однородность и самобытность, а красота – как доброе и грозное явление. При этом достижения науки и техники, но без риска и нарушения запретов. И «рабы сатаны», имеющие приказ изменять творение Бога, будут выбиты с пути.
Русское Православие – главный принцип архаики и соборности, которую русская мысль, по наблюдению А.Ф. Лосева, заострила в социальность: «это общее животрепещущее социальное тело, в котором каждая личность не больше как один из бесчисленных органов или клеток, полагание всех сил и самой жизни за народное благо». Одушевляющую идею русского национализма «как органического интернационального центра передового человечества» уже в XVI в. старец Филофей превратил в формулу «Москва – Третий Рим». При этом поясняется: Рим – весь мир (опять-таки белый арийский мир, носитель христианства, как единица смысла). Знание этой формулы раскрылось переживанием – Святая Русь. Русское Православие как звезда, теряя энергию и снижаясь, пополняет её извне – за счёт энергии времени. Восстановление полной жизни. Процесс уноса смерти. Христос воскресе! – Воистину воскресе!
Мы правдивые! – говорили греческие аристократы. И наконец-то отрицательный ход времени в правой системе координат – родная, близкая почва! В последние месяцы 2005 года я узнал, что существует «Русская доктрина», коллективный труд авторов с качествами национального достояния, под общей редакцией А.Б. Кобякова и В.В. Аверьянова (М., 2005). Книга подарена Р.В. Багдасаровым 08.03.2006 г. Ход времени от будущего к прошлому – торжеству мощи и порядка, национальной однородности и самобытности правых. Я убедился, что «Русская доктрина» как раз побеждает в себе своё время. Мы побеждаем!
В узком кругу
Вопрос и мир, задать – ошеломить.
О, синие глубокие моря,
Высокие толкучие вы горы,
Материковый необъятный разум!
А приступу нет ему до ничего.
О, друзья настоящего порядка,
Отечественной чести, средствами прав
Человека – перед развалом —
Нас к стенке прогресса,
Хоть Бог и Москва —
Нет, невредимы!
О, великороссы! О, изнанка нравов!
Как! Русские женщины,
И не только те,
Что забыты в «странах» СНГ, —
За варваров выходят на материке.
Через ад – путь Одиссея к себе.
Не мы избрали истину, мол, дальше
Так жить нельзя! – она избрала нас.
Так, Широпаев приобрёл ту форму
Легионера, стиль его – сражаться,
Когда сражение проиграно. И всё же.
Когда я золотил в это время
Юродством римских сатурналий мир,
Рабам прислуживая, свободный, —
И Багдасаров и Аверьянов в расцвет пришли.
Багдасаров сказал:
Политика не сулит жизни, – свастика!
Аверьянов сказал:
Одолеваем, Россия, на выход!
2006 г.
Прибавление
