Многомерная психика. Внутренний мир личности - Татьяна Березина

Временная перспектива.

В структуре образного континуума находят свое воплощение две перспективы: когнитивная и личностная. Что же касается жизненной перспективы, то, согласно основным положениям теории, она связана с жизненной позицией. Как нам кажется, обе они больше связаны с сознательным уровнем организации психического, и поэтому в меньшей степени проявляются в структуре образного континуума.

По определению когнитивная перспектива отражает способность личности предвидеть будущее, прогнозировать и структурировать его. В наших исследованиях способность к прогнозированию и планированию будущего проявлялась уже в момент построения временной линии. Некоторые испытуемые легко представляли картины будущего, и картины эти обладали четкостью и яркостью. Другие испытуемые затруднялись в представлении образов будущего (имеются в виду случаи, когда человек испытывает сложности в визуализации практически всех образов будущего, а не какого-нибудь одного, ибо последнее может быть связано с планированием неприятного события). Образы будущего появлялись у испытуемого с большим трудом, часто спустя некоторое время, и были нечеткими, мутными, туманными.

Испытуемый И. (сложность с визуализацией образов), 23 года. Отказывается представлять образы будущего, мотивируя это тем, что «поскольку я не знаю детально, что там будет, как я могу это представить в образе». При повторной просьбе экспериментатора («Что бы ни случилось, умываться-то ты все равно будешь») с большим трудом и спустя значительное время вообразил несколько нечетких картин. Еще некоторое время спустя он отметил, что «от опыта остался очень неприятный осадок».

На момент обследования испытуемый находился на перепутье жизненного пути, он закончил вуз по неактуальной и теперь неинтересной даже ему специальности; и уже некоторое время находился без работы и без средств к существованию, что привело к развитию пессимизма в отношении своего будущего.

Представление образов будущего характеризует когнитивную перспективу. Чем быстрее появляются образы будущего, чем они субъективно «более четкие и яркие», тем лучше разработана у данного испытуемого когнитивная перспектива. Чаще всего хорошая визуализация образов вела к структурированности линии будущего. Поэтому показатель «структурированность линии будущего» связан как с когнитивной перспективой (в небольшой степени), так и с личностной.

Испытуемый О. (представление структурированной линии будущего), 23 года. Образы прошлого приближаются слева, настоящее видит перед собой, будущее представлено яркими большими картинами, постепенно поднимающимися вверх. Методика вызвала у испытуемого интерес, по завершении эксперимента он выразил настойчивое желание рассказать экспериментатору содержание своих видений. Этот испытуемый также закончил вуз. Но какая разница между двумя этими выпускниками! Незадолго до эксперимента испытуемый О. участвовал в конкурсе, получил стипендию и поступил в аспирантуру в Америке, куда и собирался поехать через некоторое время.

Мотивационный компонент представлений о будущем (личностная перспектива) связан с особенностями уже выстроенной в воображении субъекта последовательности образов будущего (способность построить эту последовательность определялась когнитивной перспективой). Главной характеристикой личностной перспективы является показатель «сцепления» образов будущего. Сцепленной считалась такая линия будущего, если при попытке мысленно подвинуть один из образов остальные самопроизвольно приходили в движение и двигались за перемещаемым образом. Соответственно, если остальные образы не двигались и перемещаемый образ двигался изолированно, то линия будущего считалась несцепленной. Показатель сцепления линии будущего положительно коррелировал с такими личностными особенностями, как уверенность в себе, в своих качествах, с социальной уверенностью, твердостью характера и приспособленностью к социуму, с целеволевыми характеристиками и образовательным уровнем испытуемых [46, 52].

Длина перспективы. Длина перспективы связана с представлениями испытуемых о продолжительности своей жизни и с их отношением к смерти.

А. А. Кроник и Е. И. Головаха в своей работе согласились с распространенным утверждением, что у каждого человека существуют представления о возможной продолжительности их жизни [104]. Эта гипотеза, положенная в основу методики А. А. Кроника (предлагавшего респондентам назвать предполагаемый год смерти) отвергается К. А. Абульхановой как универсальная особенность психологического времени. Наши исследования подтвердили гипотезу К. А. Абульхановой. Хотя продолжительность жизни у некоторых людей буквально «запрограммирована» в структуре образного континуума, но это скорее исключение, чем правило. У испытуемых, программирующих продолжительность жизни, длинна образной перспективы ограничена; картины будущего времени представляются все меньших и меньших размеров, достигают наконец размера точки и далее не представляются вообще. Иногда, и то с большим трудом, испытуемый может представить картины окружающей обстановки, но себя в ней увидеть не может. Обычно такая временная линия на сознательном уровне сопровождается представлениями об ожидаемом конце жизни именно в этом возрасте.

Рассмотрим примеры планирования продолжительности жизни в структуре образного континуума. Первый способ – жесткое планирование или схождение линии будущего в точку (размер образов будущего постепенно уменьшался и в каком-то возрасте оказывался равным величине точки, после этого образы больше не появлялись вообще или продолжали появляться в виде точки).

Испытуемая Д., 46 лет, имела твердое убеждение, что она умрет в 52 года, это ее мнение основывалось на продолжительности жизни ее родственников (в том числе матери), а также совпадало с ее установкой, что жить стоит лишь до 50–55 лет. Линия будущего у нее сходилась в точку именно в 52 года, и последующих картин просто не появлялось.

Второй способ – исчезновение из изображения образа самого себя (начиная с некоторого возраста, испытуемый не может в мысленной картине будущего представить себя). И третий способ – мягкое планирование или отчуждение образа позднего возраста от основной линии будущего (последние образы представляются резко отличными от предшествующих, они визуализируются в другой части мысленного пространства).

Испытуемая Е., 35 лет. У нее линия будущего обрывалась на уровне +8 лет, и последующих картин также не было, при предложении экспериментатора все-таки представить образ отдаленного будущего, у нее появилась туманная картинка, в которой ее самой не было. У этой испытуемой были серьезные психологические проблемы, она считала, что ей осталось жить еще 8 лет, поскольку так ей было предсказано экстрасенсом, которому она очень верила. Хотя причиной обращение ее к нам было именно желание «избежать предначертанного».

Однако, как мы уже заметили, такие случаи скорее исключения, чем правило. Наряду со сходящимися временными линиями существуют и расходящиеся. Расходящиеся линии будущего принципиально не сводимы к точке и чаще всего сопровождаются своеобразными представлениями испытуемых о продолжительности их жизни. Это касается, главным образом, группы аспирантов, а в группе лиц со средним образованием различия выражены много меньше. Итак, испытуемые-аспиранты с расходящейся линией будущего отвечают на вопрос о продолжительности жизни парадоксальным ответом, как например: «Я собираюсь дожить до 150 лет, а почему бы и нет, мне нравится жить» или «А может быть, я еще живым куда-нибудь попаду». Среди этих испытуемых довольно распространены представления о том, что конец их жизни будет сопровождаться чем-то необычным, но в отличие от представлений испытуемых со сходящейся линией будущего эти представления лишены конкретности. Испытуемым со сходящейся линией были свойственны преставления об одном-единственном возможном конце их жизни религиозного плана (новая реинкарнация, рай или ад) или бытового («умру и все»). Испытуемые с расходящейся линией скорее предполагали завершение жизни как «что-нибудь особенное», не определяя что именно.

Самореализация и творческие характеристики личности.

Значительная часть темпоральных образов, воплощающих конкретную тенденцию, – это картины жизненного пути человека. Сам термин «жизненный путь» введен Ш. Бюлер [360], как воплощение психобиографического движения человека. Однако, будучи картинами нашей жизни, внутренние образы не только, и не столько являются воплощением непосредственной биографии человека. Даже концепция жизненного пути была разработана Ш. Бюлер на основе идеи, что в основе человеческой природы лежит намерение, «интенция». На протяжении жизни человек совершает выборы для достижения целей, которые может и не осознавать. Человек всегда выбирает один из возможных вариантов развития событий (остальные остаются невыбранными), этот-то вариант человек и воплощает в конкретных событиях жизненного пути. А сам жизненный путь – это череда «выборов», воплощенных в жизнь. Разумеется, отображение этих событий формирует образный континуум внутреннего пространства личности. А выборы, которые человек не сделал? Варианты жизни, которые он не осуществил (в самом простом случае поехал на работу на трамвае, а не на троллейбусе)? Куда деваются они? Забываются, исчезают из памяти? Да, но при этом они все равно остаются во внутреннем пространстве, расширяя образный континуум картинами необъяснимых на первый взгляд событий. Впрочем визуализируются эти невоплотившиеся в жизнь варианты разве что в сновидениях, увы, не являющихся предметом настоящего исследования.