Обществознание: все темы для подготовки к ЕГЭ - Ирина Бабленкова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Бессознательная деятельность
Сфера бессознательного проявляется в инстинктах, снах, под воздействием гипноза и в том числе в интуиции (от лат. intuitio – пристальное всматривание), то есть способности непосредственного постижения истины путем прямого усмотрения без рационального обоснования. Знание интуитивное возникает внезапно, без осознания мыслительного процесса. Вспомните, Д.И. Менделеев увидел периодическую таблицу элементов во сне.
Чувственное и рациональное познание
Познание начинается с чувственного восприятия внешнего мира и реализуется в ощущениях, восприятиях и представлениях. Для этого этапа необходимо функционирование органов чувств, нервной системы, мозга. Органы чувств человека – это своеобразные окна, которые позволяют воспринимать мир.
Ощущения – это отражение отдельных свойств, сторон, качеств предметов и явлений материального мира, иными словами, субъективный образ объективного мира, преобразование энергии раздражителя в факт сознания. Ощущения возникают в результате воздействия материальных предметов на органы чувств. Важно заметить, что ощущение – исходный, самый простой элемент познания.
Ощущения дают первую, элементарную форму чувственного познания – восприятие, которое является результатом синтеза разных ощущений и представляет предмет или явление в его целостной форме.
Восприятие – это целостный образ, который отображает предметы и явления, что непосредственно воздействуют на органы чувств. Оно формируется не только в результате непосредственных ощущений, но и зависит от уровня духовной культуры человека, его опыта. В этом случае проявляется более высокая форма чувственного познания – представление.
Представление – это высшая форма чувственного отображения предмета, который непосредственно в данный момент не воздействует на органы чувств человека. Это уже «отрыв» мысли от действительности, что дает возможность перейти к образно-абстрактному мышлению. Представления, как и другие формы чувственного познания, опосредуются и обогащаются всем предыдущим опытом человека, уровнем его культуры. Ощущения, восприятия и представления являются субъективными образами объективного мира.
Чувственное познание является первой важной и необходимой ступенью познания, но оно еще не дает человеку возможности понять сущность предметов, открыть законы природного и социального мира.
Рациональное познание строится на способности человека в своей мыслительной деятельности отходить от чувственно-конкретных предметов и их особенностей, чтобы находить в однородных предметах и явлениях главные, существенные и необходимые черты, качества. Формы рационального познания (формы мышления) – понятия, суждения, умозаключения – это собирательные, абстрактные, умственные образы действительности, с помощью которых и осуществляется отображение и познание мира.
Понятие – такая форма мышления, в которой отображаются наиболее общие, существенные и необходимые свойства реальных предметов и процессов. В процессе познания и практической деятельности недостаточно выяснить только общее, существенное, необходимо познавать связи между явлениями, отношения между ними. А сделать это можно, только объединив понятия в суждения.
Суждение – это форма выявления мысли, в которой устанавливается наличие или отсутствие какого-нибудь свойства предмета, процесса, утверждается или отрицается что-нибудь.
Необходимость повышения степени обобщенности знаний, их углубления и конкретизации проявляется в умозаключениях (выводах). Вывод – это рассуждение, в ходе которого из нескольких суждений выводится новое. Построение должно подчиняться формальной и диалектической логике.
Познание, начиная с ощущений, восприятий и представлений, продолжаясь затем в формах рационального отношения человека к действительности, через творчество и интуицию ведет к формированию истины.
Проблема получения истинного знания, истины является важнейшей проблемой теории познания. Философы и ученые стремятся выявить критерии истины. Называются такие критерии истины, как:
чувственный: знания проверяются опытным путем;
логический: знания можно получать из очевидных, принимаемых всеми положений (Декарт, Спиноза);
практический (Маркс). Общественная практика считается решающим критерием истины.
Истина имеет множество своих граней, аспектов. Можно выделить следующие:
1) объективность – содержание полученных знаний является характеристикой объекта и в этом смысле не зависит от человека;
2) субъективная форма выражения – истина предстает в форме теорий, суждений, умозаключений;
3) относительность – человеческие знания не обладают полнотой, а потому остается необходимость дальнейшего познания и поиска истины;
4) абсолютность – в человеческом знании, как правило, содержится то, что уже не подлежит пересмотру (истины научных фактов, законы науки).
В процессе познания и практического применения знания человечество может прийти и приходит к новым открытиям, к разработке нового теоретического знания и новых способов практического действия.
Вопросы для самоконтроля
1. Что понимали под материей древнегреческие философы? Какие свойства материи они выделяли?
2. Каковы неотъемлемые свойства (атрибуты) материи?
3. Чем отличается «досократовское» представление о природе сознания от более поздних представлений? Каковы эти представления?
4. В чем состоит принципиальная разница между понятиями «познание» и «сознание»?
5. Является ли процесс познания тождественным процессу отражения, с точки зрения современной философии?
6. Каковы основные этапы чувственного и рационального познания?
7. Какие определения понятия «истина» вам известны? Что такое «истина» в философском смысле этого слова?
8. Что относится к критериям истины?
9. Что означает понятие «практика» в философском смысле?
Тренировочные задания для подготовки к ЕГЭ
Каждый раздел экзаменационных материалов ЕГЭ состоит из трех частей – А, В, С, которые различаются числом заданий, содержанием и степенью сложности. Часть А составляют два типа заданий: оба с выбором одного правильного ответа, часть В – четыре типа заданий с кратким открытым ответом. Часть С включает задания повышенной сложности, которые потребуют самостоятельного развернутого ответа. После каждого задания частей А и В приводятся правильные ответы. Задания части С не имеют ответов, так как они являются творческими.
Часть 1
А1. Термин «философия» означает
1) рассуждение
2) компетентное мнение
3) любовь к мудрости
4) любовь к познанию
А2. Устойчивая система взглядов на мир, и место человека в нем – это
1) мировосприятие
2) мировоззрение
3) мироощущение
4) миропонимание
А3. Древнегреческого философа Фалеса считают
1) объективным идеалистом
2) субъективным идеалистом
3) натурфилософом
4) сторонником философского дуализма
А4. Для средневекового философского мировоззрения был наиболее характерен
1) рационализм
2) теоцентризм
3) рационализм
4) космоцентризм
А5. Одним из крупнейших представителей немецкой классической философии был
1) О. Конт
2) Р. Кент
3) Д. Кейнс
4) И. Кант
А6. Верны ли следующие суждения?
А. Философия является мировоззренческой дисциплиной (наукой), поскольку ее задачей является обозрение мира в целом, поиск ответов на наиболее общие вопросы.
Б. В истории человечества выделяют 3 формы философского мировоззрения: мифологию, религию, науку и философию.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны и А, и Б
4) оба суждения неверны
А7. Верны ли следующие суждения?
А. Под движением в философском смысле понимается любое изменение свойств, статуса или положения объекта.
Б. Под движением в философском смысле не может пониматься изменение условий существования объекта.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны и А, и Б
4) оба суждения неверны
А8. Верны ли следующие суждения?
А. Сознание – это форма отражения, присущая живым существам.
Б. Сознание – это форма обработки и хранения информации, поступающей извне.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны и А, и Б
4) оба суждения неверны
А9. Верны ли следующие суждения?
А. Аксиология – это теория познания.
Б. В основе аксиологии лежат представления человека о ценностях.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны и А, и Б
4) оба суждения неверны
А10. Верны ли следующие суждения?
А. Философы марксистского направления считают идеализм философской разновидностью религиозного мировоззрения.
