Воспоминания самоубийцы. Надиктовано Духом Камило Кастело Бранко - Ивона Ду Амарал Перейра
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Далее — буйство лесов, неизведанные миры, перед которыми робеет и отступает посредственность, но которые воодушевляют идеалиста и укрепляют его благоговение перед Богом. Леса! Плодородное и щедрое святилище, подобное океану, в чьем лоне множество существ начинают многотысячелетний путь восхождения к вершинам бытия — существ, отмеченных, как и все творение, благословениями Вечного, направляющего их через совершенство своих законов.
Но это было не всё; далее, на другой странице, расцветали элегии, повествующие о человеческих панорамах в поисках искупления, волнующие и притягательные истории друзей поэтессы, прошедших долгий путь жертв ради достижения благословенных уровней духовной лестницы…
Наши умы вибрировали в унисон с поэтическим искусством Риты, улавливая её эмоции, проникающие в наши духовные фибры как освежающий бальзам, дающий передышку и успокаивающий наши постоянные личные невзгоды. Словно мы присутствовали вместе с её мыслью во всех воображаемых сценах: плыли по безбрежным морям, взбирались на величественные горы, чтобы увидеть захватывающие горизонты, восхваляли звездные пространства, погружались в радужный эфир для созерцания гармоничного движения светил; участвовали в драмах и событиях, красноречиво рассказанных возвышенными и sublime выражениями, на которые способна лишь истинная поэзия.
Безусловно, представленные темы не были нам незнакомы. Она просто говорила о предметах, существующих в наших знаниях. Поэтому мы могли улавливать до ослепления величественную красоту, излучаемую всем. Её анализ высшего порядка раскрывал неизведанные аспекты для нашего восприятия, представляя впечатляющую новизну для наших Духов, связанных чисто человеческими предположениями, когда то, что мы наблюдали, было возвышенным способом литературного достижения божественного плана.
Когда её голос умолк и звук арфы растаял в финальных аккордах, мы, давно забывшие, как улыбаться, позволили искренней улыбке здорового удовлетворения сорваться с наших сердец. Она обратилась к нам:
Как вы поняли, мои дорогие братья, я старалась соединить божественную идею с моими скромными сочинениями. Как хранительница прогресса морально-религиозного чувства в ваших сердцах, я пригласила вас, чтобы напомнить, что вы забыли включить в свои литературные опыты, когда были людьми, благотворные связи с великолепием, которое Вселенная предлагает истинному мыслителю… Бог открывается вашим глазам, представленный в чудесах природы. Вы могли бы прославлять его, превращая ваши произведения в восхваления истины, помогая другим, менее просвещенным, чем вы, находить божественную мысль, рассеянную в славной истории творения…
Но вы предпочли разрушительный негативизм, пустые формы и анализ, чисто человеческие концепции, зараженные предрассудками и обреченные на забвение, потому что они даже не смогли возвысить вас самих, подготовив к победе… То, что я представила сегодня днем, вы приняли как самое возвышенное и sublime литературное выражение, которое могли себе представить. Но вы должны знать, что для нас это лишь начальная точка, простая азбука художественных знаний, ибо я всего лишь скромная и все еще неуверенная ученица универсальной науки…
Мы не завершим это повествование, не рассказав читателю о том, что происходило в Женских Отделениях. До сих пор мы говорили о случаях самоубийства среди мужчин. Однако мне немного остается добавить к уже описанному в этом томе, и только в отношении определенных особенностей обучения и внутреннего перевоспитания, несколько отличающихся для Духов, которым предстоит возродиться в женском телесном облике, чтобы возобновить неудавшиеся попытки или искупить тяжкие проступки, совершенные против пола или существа.
Как Духи, все создания несут одинаковую степень ответственности за действия, совершаемые в рамках или вне высшего закона, управляющего всем сущим. То есть наши сестры, женщины, поддавшиеся отчаянию самоубийства, подвержены тем же последствиям, что проистекают из причины, созданной их собственной волей, — последствиям, уже достаточно подробно описанным на этих страницах. Они так же ответственны за свои действия, мысли и душевные состояния, как и мы, мужчины. Отсюда следует, что их моральный багаж, будь он превосходным или ужасным, существенно влияет на положение, до которого они доводят себя самоубийством — положение само по себе бедственное и потому заслуживающее того, чтобы его избегать, проявляя смелость и моральную стойкость перед общими жизненными испытаниями и смирение перед неизбежным.
В ходе нашего практического обучения под руководством выдающегося наставника Сурия-Омара — необыкновенной сущности, чьи перевоображения охватили все земные социальные слои и кто, благодаря этому, приобрел обширные социологические познания в ходе необычных психологических опытов — этот самый Сурия-Омар, чьи занятия проводились исключительно в практической форме, однажды повел нас на очень интересные наблюдения в помещения, где находились наши сестры по несчастью, несчастные женщины, которые, отвергнув благородную роль хранительниц возвышенных добродетелей в мире, позволили увлечь себя в ту же бездну неконтролируемых страстей, что поглотила и нас.
Мы помним, как по прибытии в Мрачную Долину, всё ещё находясь в Департаменте Надзора и будучи зарегистрированными под опекой Легиона Служителей Марии, нас отделили от женщин в силу необходимости размещения в помещениях, предназначенных для нашего восстановления. Наша духовная реабилитация проходила, таким образом, в разных секторах, хотя и под руководством одинаковых правил и под опекой одного и того же учреждения.
Мы никогда не жили вместе с женщинами-самоубийцами. Однако, поступив в Университетский Город, мы встретились с ними, поскольку там также было много женщин-самоубийц, проходивших такое же обновляющее обучение и, как и мы, живущих там до момента перевоплощения, хотя между нами существовало полное разделение.
Ясное и свежее утро окрашивало в голубые и золотые тона огромные проспекты этой части Города Надежды, где наблюдалось необычное оживление. Большая группа учеников отправлялась со своими наставниками с образовательным визитом в Женские Департаменты, расположенные на другом конце Колонии. Мы все шли с обострённой чувствительностью, довольные и воодушевлённые привлекательностью избранной компании, оказывающей нам честь своей защитой, поскольку Анибал де Силас, Эпаминондас де Виго и несколько смотрителей также были частью каравана.
Прошло десять лет с тех пор, как мы поступили в Город Надежды. Мы больше не ползали по земле и не нуждались в помощи транспортного средства, как раньше. Мы продвинулись вперёд и стали менее плотными, менее подверженными планетарному притяжению. Мы научились парить в пространстве, перемещаясь силой воли, совершая плавные полёты, которые доставляли нам большое удовольствие, особенно в пределах нашей Колонии, где всё казалось более лёгким, как в родительском доме. Это нормальный способ передвижения для духа, но наше ослабленное состояние пациентов долгое время не позволяло нам этого.
Чтобы достичь Женских Департаментов, мы начали путь от границы между Надзором и Больничными Департаментами, так как там находились границы на великолепном разделительном проспекте, указывающем направление к различным секторам уединённой Исправительной Колонии промежуточного астрала.
Войдя в Женский Больничный Департамент, мы подумали, что находимся в нашем собственном,
