50 знаменитых сект - Владислав Карнацевич
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Для того чтобы завладеть городом Бхагаваном, была реализована программа «Подели жилище с ближним». Чтобы увеличить число преданных избирателей, санъясины стали созывать в крупных городах бродяг для проживания в гостеприимном Энтелоупе. К моменту выборов в небольшом городе собралось три с половиной тысячи сторонников Раджниша — преимущественно из самых низов общества. Так было избрано новое правительство, и Энтелоуп стал именоваться Раджнишем.
После выборов бродяги не собирались уходить из города, трудиться они тоже не хотели. С этих пор в окрестностях Раджнишпурама время от времени стали находить трупы недавних избирателей.
Дела секты вела Шила Сильверман. Эта женщина проявила небывалый энтузиазм. Она выбрала военный стиль одежды, не расставалась с оружием, в секте существовал настоящий тоталитарный режим. Продолжались постоянные конфликты с жителями штата. Как-то раз Сильверман сказала, что весь Орегон будет переименован в Раджнишпурам, а каждый бульдозер, предназначенный для сноса старого мира, она готова окрасить своей кровью.
Под давлением общественного мнения ФБР возбудило дело против секты. Около четырех десятков следователей вели расследование непосредственно в Раджнишпураме. Ими были обнаружены склады оружия, а также лаборатории по производству наркотиков, которые добавлялись в пищу сектантам.
Шиле Сильверман с четырнадцатью соратниками из числа высшего руководства секты удалось выехать из Америки. При этом она сняла со счетов организации в Швейцарских банках 15 миллионов долларов. Впоследствии Раджниш и Шила взаимно обвиняли друг друга во всех грехах. Раджниш (вновь заговоривший) утверждал, что Шила хотела превратить его прекрасный город в концентрационный лагерь. Он даже демонстративно сжег пять тысяч своих брошюр, заявив: «Я — не Бог!».
Сильверман, в свою очередь, сообщала журналистам, что Раджниш был просто капризным ребенком, который не мог обойтись без 250 тысяч в месяц на карманные расходы.
27 октября 1985 г. духовный лидер секты был арестован. Ему было предъявлено обвинение в совершении более тридцати преступлений. Однако адвокатам удалось добиться того, что из них осталось лишь содействие в заключении фиктивных браков между гражданами США и нелегальными иммигрантами. Суд приговорил Раджниша к 10 годам лишения свободы условно, денежному штрафу в размере 400 тысяч долларов и потребовал покинуть страну в течение 5 дней.
«Благословенный» съездил в Непал, после чего попробовал возродить Раджнишпур на острове Крит. Там опять появились шеренги почитателей в оранжевых одеждах, начались динамические медитации. Впрочем, продолжалось это недолго — греческие власти потребовали от «пророка» немедленно покинуть страну. Та же участь постигла «идола пустоты» (так его окрестили западные СМИ) в Швейцарии, Ирландии, Уругвае.
Раджниш метался из страны в страну, но нигде его не оставляли в покое. В 1985–1986 гг. более двух десятков стран отказали Бхагавану во въездной визе. Пришлось вернуться в Пуну.
В Пуне движение возобновилось в слегка измененном виде. Раджниш взял новое имя — Ошо («океанический»), призвал старых последователей, нашел новых и расширил свои психотерапевтические и медитативные программы, объединив их под новым названием — Мультиверситет. Но Ошо не удалось вернуть себе былой популярности. После скандала 80-х годов учение Раджниша стало встречать активное противодействие общественных организаций во всем мире. Только спустя некоторое время после смерти Раджниша (в 1990 г. — предположительно от СПИДа) вновь стали появляться центры, проповедующие идеи Ошо и предлагающие самые разнообразные методы терапии и практики, ведущие к «самопросветлению». Надо отметить, что перед смертью Раджниш не назначал наследника и более того — дал понять, что если кто-то объявит себя преемником Ошо, его надо избегать.
Сейчас секта (точнее несколько разрозненных организаций, возглавляемых учениками гуру) продолжает работу. Ашрам в Пуне («Международная коммуна Ошо») превратился в коммерческое предприятие, «экзотический парк эзотерического отдыха для обеспеченных западных туристов 35–40 лет».
Центры Раджниша под разными названиями («Ошо Раджниш», «Восточный дом» и др.) существуют более чем в 20 странах (в т. ч. в СНГ). Рекламные плакаты «Тантра-йоги» приглашают всех желающих посетить занятия по технике дыхания, разработанной самим Раджнишем. По воскресным дням можно побывать на «Ошо-дискотеке», где «позволено все». Для последователей организовываются выездные семинары с довольно разнообразной программой: практическая тантра-йога, парные упражнения, преодоление барьеров в выборе партнера…
«Там, где есть хоть один мой санъясин, там есть я», — говорил Раджниш, перефразируя слова Христа. Сегодня практикующих медитацию по системе Ошо Раджниша более 300 тысяч…
Пифагорейцы
Союзы, объединявшие последователей древнегреческого ученого, философа и мистика Пифагора. Пифагорейцы играли во многих городах роль политической партии аристократов.
Один из выдающихся мыслителей XX века Бертран Рассел говорил, что не знает человека, столь же влиятельного в области мышления, как Пифагор.
Большинство из нас знают его с детства, в первую очередь как математика и «обладателя штанов», но он же одновременно является и крупным религиозным деятелем. Наука для величайшего деятеля античности была неразрывно связана с мистикой, логические размышления с религиозным экстазом. Пифагор был исключительной, сильной личностью. Его яркое учение и личное обаяние объединило вокруг него многих приверженцев. И через полтысячелетия после смерти мыслителя в античных городах появлялись люди, называвшие себя пифагорейцами.
* * *Жизнь Пифагора, как и большинства античных героев, окружена множеством не очень правдоподобных преданий и дополнений, сделанных людьми, для которых Пифагор был столь же далеким прошлым, как для нас Дмитрий Донской или Жанна д’Арк. Но несомненно то, что такие люди — пифагорейцы — существовали.
Их кумир родился на острове Самос приблизительно в 580 г. до н. э. Население Эллады в то время было разделено между множеством мелких государств, каждое со своим правителем или правительством, своим уровнем культуры и взглядами на жизнь. Остров Самос занимал не последнее место в ряду государств античности, имел большое влияние — как морская и культурная держава.
К концу жизни Пифагора Греция была близка к поре своего расцвета, а сам Пифагор был одним из общепризнанных родоначальников классической философии и науки, наряду с Фалесом Милетским. Среди эллинов уже появилась довольно большая прослойка людей, которые располагали достаточным образованием и свободным временем, чтобы заниматься естественнонаучными опытами, математическими вычислениями и разработкой философских схем. (Напомним, что общество было рабовладельческим, отсюда и свободное время.)
Будущий великий математик и философ уже в детстве обнаружил большие способности к наукам. У своего первого учителя Гермодамаса Пифагор получил знания основ музыки и живописи. Затем у Ферекида на острове Лесбос молодой человек учился астрологии, предсказанию затмений, тайнам чисел, медицине. Через несколько лет Пифагор отправился в Милет, где слушал лекции Фалеса.
Пифагор побывал и в Египте, где якобы приобщился к тайнам и учениям местных жрецов. Надо сказать, что их познания не ограничивались мистикой. Египетские служители культа с давних времен прекрасно разбирались в математике, астрономии, медицине. Естественно, все это было круто приправлено религией и суевериями. Там же, в Египте, самосец был захвачен в плен персами и у них познакомился с ближневосточной мудростью, основами магии и какими-то индуистскими тайнами.
Таким образом, Пифагор в интеллектуальном плане испытал на себе воздействие едва ли не всех существующих в современном ему мире учений. Восточная и греческая науки, философия и мистика определили основы пифагореизма.
На родине Пифагор пробыл недолго и, спасаясь от тирании Поликрата, в 532 г. до н. э. переехал в греческую колонию Кротон. Этот город был расположен в Южной Италии. Здесь греки создали несколько крупных культурных центров, не уступавших, а то и превосходивших в развитии многие города-метрополии. Населенным пунктам Италии не грозил захват со стороны персов. Именно поэтому здесь поселились многие лучшие представителей эллинской культуры. Всем известен город Сибарис, жители которого, неженки и эстеты, дали имя любителям удобств и роскоши всех времен. Кто не знает о Сиракузах — родине другого выдающегося ученого античности — Архимеда?
Ни в чем не уступал этим центрам и Кротон. Пифагор же и его соратники стали политической элитой этого города-государства. Окружив себя преданными почитателями, в основном аристократами, Пифагор создал нечто среднее между тайным обществом, ученой академией и политической партией. Кротонский мудрец создал мощную математическую и музыкальную школу, развил совершенно своеобразное философское учение, создал, по сути дела, новую религию.