Учение древних ариев - Павел Глоба

Гомосексуализм — это грех номер один, он гораздо страшнее даже убийства. Грех убийства не создает кармических петель: ты убил, тебя убили. Грех гомосексуализма создает кармические петли, которые не будут развязаны до конца Мира. Именно поэтому его называют грехом, не имеющим прощения, ведь гомосексуалисты уподобляются самому Ангра-Манью, моделируя ситуацию вторжения Дьявола в наш мир.

Отметим, что грехом номер два считается потворство злу, то есть потворство гомосексуализму.

Почему же гомосексуализм несет такое осквернение? Потому что гомосексуализм закладывает основу для родового проклятия, которое распространяется на всех потомков гомосексуалистов, поэтому им категорически запрещалось иметь детей. Мужчинам, одержимым этим грехом, не разрешалось не только вступать в связь с женщинами, но даже близко подходить к ним, в противном случае их стерилизовали. Считалось, что этот грех закладывается у человека еще во внутриутробном состоянии, поэтому гомосексуалисты могут не ведать, что они творят. Но они должны понимать, что все их потомки будут расплачиваться за их грех, и не должны вовлекать в него новых людей. Гомосексуалистов не наказывали человеческими законами, их просто не принимали в храм. Но если они насиловали кого-то, то подлежали смерти на месте. Кстати, в настоящее время в Иране гомосексуализм, как и проституция, карается смертью.

Все это, конечно, может показаться странным современному человеку, воспитанному на легкомысленном отношении к сексу, считающему, что это — личное дело каждого. Однако следует учесть, что вопросам половых отношений в зороастрийском учении уделяется огромное внимание, потому что во время сексуальных контактов выделяется огромное количество энергии, которая не должна идти на служение Злу, на увеличение силы Ангра-Манью. Поэтому осуждалась не только однополая любовь, но и сексуальные контакты мужчины и женщины, совершаемые в неподходящих условиях, неестественным образом, без должной подготовки, только лишь для самоудовлетворения. К сексуальным контактам необходимо относиться как к священному обряду. Кстати, в христианстве, как в Ветхом Завете (Левит, гл. 20), так и в Новом Завете (Первое послание к коринфянам, гл. 6), гомосексуализм тоже резко осуждается.

И только грехом номер три считается убийство. Третий грех, убийство, признается одним из тяжелейших грехов во всех религиях. Человек не имеет права разрушать несозданное им. Убивая другого человека, он принимает на себя его карму. Однако допускаются некоторые исключения: во-первых, убийство, как необходимая оборона (защита от убийцы) — в этом случае грех ложится на убитого, который замыслил преступление и собирался его совершить; во-вторых, убийство на справедливой войне, которой признавалась война с захватчиками на своей территории, захватнические войны изначально не считались благими. Но даже в этих двух случаях человек, совершивший убийство, осквернялся и должен был пройти специальные очистительные обряды в храме.

Согласно авестийской традиции, все творения Бога — это клетки единого организма, и люди, как самые высокоорганизованные творения, могут считаться своеобразными нервными клетками этого организма. Поэтому любая вражда между людьми, с точки зрения Космоса, так же нелепа, как вражда между левой и правой руками одного человека, или между органами его тела.

К убийству в зороастризме приравнивается и аборт, причем грех убийства в этом случае ложится на всех причастных к нему: женщину, делающую аборт, мужчину — отца неродившегося ребенка и врача, производящего аборт. Земная жизнь человека фактически начинается уже с момента зачатия, зародыш уже имеет душу. К пониманию этого факта приближаются и современные ученые, исследующие жизненные функции, реакции на внешние воздействия и поведение еще не родившегося человека. Людям для того и дан разум, чтобы они могли трижды подумать, прежде чем решить зачать новую жизнь. Если же зачатие произошло, то убийство плода равносильно убийству любого другого человека.

Еще один грех, не считаемый таковым у современных людей, это — унижение, рабство, холуйство. С одной стороны, грехом является самоутверждение за счет других людей, злоупотребление властью, унижение зависящих от тебя людей. Но, с другой стороны, самоунижение, отсутствие чувства собственного достоинства, рабская покорность, неверие в свои силы, выслуживание — это тоже страшный грех. Человек не должен позволять себя унижать, лишать себя свободы, не должен допускать рабства в своей жизни. Отсюда следует, что когда в обществе есть рабство, то виноваты в этом не только те, кто угнетает рабов, но и те, кто позволяет себя угнетать. Кстати, с точки зрения психологии, между ними нет особой разницы: практически всегда тот, кто угнетает и унижает нижестоящих, рабски прислуживает вышестоящим и унижается перед ними.

Не считается сейчас грехом и мазохизм, глумление над собой. Но ведь насилие над собой, причинение вреда своему здоровью, мучание своего тела — это тоже разрушение целостности мира, неотъемлемой частью которого является человек. Точно так же, как запрещается садизм (мучение других людей), нельзя мучить и себя. И уж конечно, зороастризм совершенно не приемлет мучение себя (разрушение своего тела) как средство служения Богу, что нередко встречается в других религиях. Богу этого не нужно, Бог дал тело человеку совсем не для этого. Разрушая себя, человек служит Дьяволу. Страшнейшим грехом считается и полное саморазрушение — самоубийство, которое расценивается как нарушение Закона нашего мира, нарушение воли Бога.

Один из самых тяжких грехов — это ложь во всех своих проявлениях: обман других, самообман, обольщение, ложное знание, искажение истины и пр. Вообще, как уже отмечалось, ложь или Друдж — это то, посредством чего проявляется любое Зло, это привлекательная маска Зла, к которой Зло прибегает с целью приспособиться к различным условиям. Друдж, противостоящая Арте (Истине), рассматривается как супруга Ангра-Манью, его женская, псевдорождающая ипостась (на самом деле она ничего порождать не может). Зло должно прибегать ко лжи, чтобы сохраниться самому и чтобы расширить свое влияние, разрушая целостный мир. Поэтому человек должен избегать всяческой лжи, как сознательной, так и бессознательной, чтобы не способствовать укреплению сил Зла.

Грехом является и атеизм, как неверие ни в какие высшие морально-этические принципы, — это вседозволенность, вера в то, что человек может сам устанавливать любые законы жизни, что он никому ничего не должен и может распоряжаться своей жизнью по своему усмотрению.

Страшным грехом считается колдовство, так называемая черная магия, насылание на других людей сглаза, порчи, болезней, вообще вмешательство в чужую карму. В последнее время у нас появилось множество литературы по черной магии, открываются даже курсы и школы, обучающие магическим приемам. Все это отнюдь не безобидно, и свобода совести здесь совершенно ни при чем. Каждый вставший на этот путь должен понимать свою ответственность и все последствия этого шага, шага к служению Дьяволу.

С материальными проблемами связаны грехи жадности, стяжательства и алчности. В соответствии с учением зороастризма, человек не должен уклоняться от накопления богатства, способствуя тем самым распространению нищеты. Но нельзя делать накопление самоцелью, возводя его в смысл жизни.

Конечно, мы рассмотрели здесь далеко не все грехи, а только самые тяжелые. Однако понимание глубинной сути грехов, как осквернения благих творений, нарушения целостности мира, дает ключ к осознанию своего места в мире и позволяет сделать правильный выбор практически в любой жизненной ситуации.

Так что же нужно делать, чтобы успешно бороться со Злом?

Как уже отмечалось, у Зла есть две руки: ложь и страх. Противостоять им можно, обладая двумя мечами: знанием (против лжи) и силой (против страха). Здесь имеются в виду не только и не столько обыденное знание, получаемое нами в семье, школе, институте и т. д., а знание о том, как устроен этот мир, знание о природе Зла и всех его проявлениях. Однако только одних знаний, даже самых глубоких, недостаточно. Необходима также сила, причем как физическая, так и духовная — сила, позволяющая победить страх и, в конечном счете, победить Зло. Впрочем, сила без знания — тоже плохо. Следовательно, важно и то, и другое — и знания, и сила.

Но самое главное, что позволяет бороться с самым изначальным Злом, с Ангра-Манью, что не дает возможности Злу поразить человека, а человеку сделать первый шаг к Злу, — это вера. Вера, которая представляет собой глубокое внутреннее убеждение в единстве мира, в извечном противостоянии Добра и Зла, в конечной победе Добра над Злом. Вера — это то, что позволяет человеку ощутить свое единство с Творцом, отказавшись от противопоставления себя целостному миру. Если у человека такая вера есть, он никогда не сделает духовный выбор в сторону Зла, и Зло никогда не сможет войти в него, так как в данном случае подобное притягивается только к подобному. Вера даст человеку возможность пользоваться поддержкой высших сил. Но к вере еще нужно прийти…