Утро в раю - Фитц

скве, в районе Воробьёвых гор, чем очень гордятся. Ну а…

«дорожка для собак» – вообще нечто сюрреалистическое.

Что-то вроде тараканьих бегов из булгаковского «Бега».

Заключает свой очерк А. Рябцев словами Алексей Банц-

гофа: «Нам говорили: ну куда вы едете? В Россию – там же

сплошная грязь! Уж лучше в грязь, зато человеком…».

Что ж, я искренне рад за него. Вероятно, они с женой

Buch Utro v raju_210211.indb 248

09.03.2011 20:48:27

получили именно то, о чём тосковали, и чего им не хватало

в благополучной, законопослушной, доброжелательной Гер-

мании. И ещё один знаковый фрагмент очерка: «Возвраща-

ются единицы! – уверяли меня (Рябцева. – А. Ф. ) в Саратове

местные представители немецкого землячества Александр

Арндт и национально-культурной автономии (это такая

общественная организация) Юрий Гаар. – Вы бы лучше

о другом написали. Нам нужно вернуть свою автономию.

Был бы свой уголок – потянулись бы люди…» – «Не дай бог! –

ужасается многодетная мама Ирина Банцгоф. – Что скажут

местные?!».

Иными словами, вы, уважаемые господа немцы, на Волгу

возвращайтесь, но ни о каком равноправии, тем более вос-

становлении республики даже не помышляйте.

Об этом, кстати, не только московский журналист,

но и руководители Министерства регионального развития

РФ, и парламентарии, и лидеры политических партий вро-

де Владимира Жириновского не раз заявляли. А вот прези-

дент страны Дмитрий Медведев и премьер Владимир Путин

молчат. Ну а сотни (а может, тысячи) российских немцев

249

(и не только!) в канун их каждого телевизионного обще-

ния с народом продолжают задавать один и тот же вопрос:

«Когда будет восстановлена незаконно ликвидированная

республика российских немцев?». Но высока кремлёвская

стена, не слышат их главные руководители. А может, просто

«Вашингтонский обком», как пишут оппозиционные россий-

ские газеты, не даёт им на это разрешения? В смысле соблю-

сти закон и восстановить республику, что явится для России

важным актом духовного очищения, а её граждане-немцы

будут уравнены в правах с русскими, татарами, башкирами,

чеченцами и другими народами.

Куда и кого зовёте?

Не я один удивлялся и продолжаю удивляться тому, с ка-

ким упорством российские чиновники и озвучивающие их

чаяния журналисты предлагают российским немцам воз-

вратиться обратно в Россию. Мол, пустоши вам там подго-

товлены наипустынейшие, деревни – полностью вымершие,

дома – исключительно развалившиеся. Сплошная романтика

Buch Utro v raju_210211.indb 249

09.03.2011 20:48:27

и экстрим. Молодцы! Хотя это больше на любителя, в смысле

в отпуск съездить, а жить лучше всё же в комфорте и глав-

ное – в родном доме.

А вот русских, что примечательно, Россия обратно не зо-

вёт, хотя их в Германии по самым скромным прикидкам бо-

лее полумиллиона, если не больше. Почему?

Ну, хорошо, любят российские чиновники немцев, ко-

торые уехали, и не любят русских, РФ покинувших. А поче-

му они не любят таких же российских немцев, но живущих

в республиках Средней Азии и Казахстане? Уверен, тысяч

200 из 250 тысяч там оставшихся готовы перебраться в Рос-

сию. Только позовите, создайте минимальные условия.

И это не всё! В бывших советских республиках, обретших

в 1991 году независимость, живёт несколько миллионов рус-

ских. Может быть, их тоже заберёте? Вот и решение, пусть

не полное, но существенное проблемы, которая заботит са-

мых высоких и ответственных государственных мужей, вклю-

чая президента страны. Ах, нет денег на переезд и первое

обустройство. Так это решаемо. Во-первых, закройте финан-

сирование программ по возвращению немцев из Германии.

250

Согласен, Берлин, Мюнхен, Кёльн для чиновничьих коман-

дировок, «круглых столов», конференций и прочего много

привлекательнее, нежели Караганда с Худжандом, но тут

нужно выбирать – или милые, ни к чему не обязывающие

и совершенно бессмысленные беседы с прикормленными

«соотечественниками» или конкретная работа по пересе-

лению тысяч людей.

Как быть с «отрезанными ломтями», в смысле с россий-

скими немцами в Германии? Объясняю: главное не мешать,

а лучше – помогать им укреплять деловые, экономические

и культурные связи государства, в котором они живут, с Рос-

сией.

Вынужден также напомнить, что согласно последней

переписи в РФ осталось более полумиллиона немцев. По-

чему бы им не помочь обрести родной дом рядом с по-

рушенными кирхами и осквернёнными могилами предков

в Поволжье? Уверяю, постепенно они всё восстановят и об-

устроят, а в конечном счёте ведь выиграет Россия.

Ну а пока, читая тексты вроде того, что написал Андрей

Рябцев или его коллега Галина Сапожникова («Русские опять

Buch Utro v raju_210211.indb 250

09.03.2011 20:48:27

взяли Берлин», «КП», 4.06.08), слушая рассуждения москов-

ских политологов, каждый раз вспоминаю великого ком-

бинатора и незабвенные Нью-Васюки, которые тот обещал

превратить в мировую шахматную столицу. А ещё живущего

в Штутгарте публициста Владимира Элера. Он долго мечтал

и наконец побывал на родине своих предков в Поволжье.

«Как там?» – спросил я, когда он возвратился. Какое-то время

Владимир молчал, а потом, грустно улыбнувшись, ответил:

«Под небом родным чужая земля».

2010 г.

251

Buch Utro v raju_210211.indb 251

09.03.2011 20:48:27

С РОДИНЫ НА РОДИНУ.

ЗАЧЕМ?

252

Магия больших и малых цифр

К хору плакальщиков по «утраченной российскими нем-

цами любимой родине» неожиданно подключилась «Не-

мецкая волна», вещающая, в числе прочих, и на русском

Buch Utro v raju_210211.indb 252

09.03.2011 20:48:28

языке. Хотя ничего неожиданного в этом нет. Линия, которой

придерживается это радио, как в старом советском анекдоте,

«всегда колебалась вместе с линией партии», точнее повто-

ряла колебания и зигзаги вначале официального Бонна, те-

перь вот Берлина. А эта линия, изогнувшись на 180 градусов,

сегодня указывает: российских немцев в ФРГ не принимать.

Звучит несколько жёстко и даже обидно. Но для этого

и существует радио, другие подобные ему средства мас-

совой информации, призванные сластить горькие пилюли

демократии, участливо не то предупреждая, не то вопро-

шая: куда вы все рвётесь, когда люди из Германии обратно

уезжают?

Совсем недавно это же самое радио упорно звало бра-

тьев и сестёр с востока возвратиться на родину предков.

Теперь теми же голосами и с теми же интонациями оно уве-

ряет, что им здесь тоскливо, тяжко, муторно, и если не все,

то многие из них мечтают отправиться туда, куда их сосла-

ли в 1941-м. И где с помощью дислоцированного в Москве

Международного союза немецкой культуры они, распевая

немецкие народные песни и отплясывая лендлер, смогут

253

хоть сутки напролёт распахивать целину, выкорчёвывать

пни, чистить коровники, растить свиней, отбиваться от рэ-

кетиров, носить взятки чиновникам и заниматься другими

не менее увлекательными делами. Если кто-то подумал, что

я шучу, то ошибается. Цитирую репортаж корреспондента

этого радио Виктора В.1:

«Вернуться в российскую глубинку, и не откуда-нибудь,

а из благополучной Германии – на такой шаг решаются не-

многие. Именно благополучной Сергей М. увидел родину

своих предков за 11 лет жизни в Германии. Но всем сердцем

полюбить так и не смог. „Девять лет из одиннадцати я думаю

о том, как вернуться в Россию“, – говорит Сергей.

Посёлок Шальксмюле, в котором живёт Сергей с женой

Светланой, находится в живописном регионе Зауэрланд, ко-

торый в народе называют краем тысяч гор. А ещё в Шаль-

ксмюле, по статистике, самая большая в Северном Рейне-

Вестфалии концентрация жителей, годовой доход которых

исчисляется в миллион евро и выше. Но, кроме богатых,

здесь живут и люди попроще, в том числе и из республик

1 «Исповедь переселенца: Я тоскую по России». Deutsche Welle, 26.02.2010.

Buch Utro v raju_210211.indb 253

09.03.2011 20:48:28

бывшего СССР…»

Чем же Германия так немила Сергею и Светлане? Прежде

всего, природой.

«Лес в России, по его словам, совсем другой. Там трава,

цветы, грибы, пушистые сосны, берёзы, речка или озеро по-

одаль. А вот здесь этого нет».

Ещё Сергею не нравятся местные овощи. «Они кажутся

ему безвкусными и неаппетитными. А вот овощи, выращен-

ные в огородах России, сочные и приятные на вкус… Я хочу

жить на земле, говорит он, иметь свой огород, хозяйство.