Расправа над СССР – предумышленное убийство - Андрей Буровский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Германия объединяется! Не иначе, опять война будет!
Умственные способности этих несчастных вполне в норме – их так учили. Люди в СССР понятия не имели, что произошло в Германии за сорок лет и как до полной неузнаваемости изменилась эта огромная и несчастная страна. Впрочем, России предстояли примерно такие же изменения… о чем она даже и не догадывалась.
Трагедия русского народа и всех народов СССР состояла именно в этом: множество людей жило в каком-то выдуманном, почти нереальном мире, но этот фантастический мир казался им как раз абсолютно реальным и очень хорошо понятным.
В реальной политике они вели себя так же, как если изучали экономику по стоимости «алых парусов» Александра Грина или «гарнецов горротской пшеницы» из сочинений Бушкова.
А реалии окружающего мира казались как раз выдумкой, враньем. Люди просто не желали слышать то, что шло вразрез с их выдумками… С выдумками авторитетных для них источников. Например, борьба экологических организаций в СССР в эпоху «перестройки» финансировалась громадной транснациональной корпорацией «Проктор энд Гэмбл». Услышав об этом, я через немецких друзей навел справки… Благо язык немного знаю. Слух подтвердился! Кстати, дорогой читатель, если все еще не веришь – узнай-ка, какая именно фирма уютно разместилась на 70–80% рынка всей химической продукции и России, и Украины? На рынке косметики, мыла, шампуней и так далее? Представьте себе: «Проктор энд Гэмбл»!
А что? Неплохое вложение для любой фирмы. Профинансировали кучку баламутов – и получили огромный рынок. Молодцы!
В 1988 году я пробовал говорить об этом с советскими «демократами»… Бесполезно! Вроде бы вменяемые люди, они в упор не видели и не слышали ничего, что шло вразрез с их выдумками. Одна истеричная дамочка проорала даже, что меня подкупили «патриоты» – это ведь они врут, будто демократическое движение финансируется из-за рубежа!
А оно и правда финансировалось из-за рубежа. Независимо от того, нравится это кому-то или не нравится.
Далее делался вывод: значит, Буровский – патриот, а ведь быть патриотом очень стыдно! «Все порядочные люди» поддерживают демократов!
Это только один пример сюрреализма времен «перестройки». Того «сюра», в котором шло распадение СССР и смена политического строя.
Государство
Еще одной миной под СССР было его государственное устройство: СССР с момента создания состоял из полугосударств внутри государства.
Наверное, отцы-основатели искренне верили, что решили национальные проблемы раз и навсегда… Только вот одной детали они не учли – той детали, что всякое полугосударство естественным образом хочет стать полноценным государством. Независимо от политического строя.
Венгрия XIX и начала XX века вовсе не была советским социалистическим государством: в ней был тот же экономический и политический строй, что и в Австрии. Но она хотела отделиться от Австрии. Точно так же в Украинской или в Армянской Советской Республике далеко не все и не обязательно должны были хотеть оставаться в составе СССР. Независимо от ее политического строя или от его смены.
Можно ли было иначе? Конечно, можно. В Российской империи нации имели несомненную и не оспариваемую никем культурную автономию. Но государственной автономии народы никогда не имели.
Почему было не разделить территорию СССР не на республики, а на губернии?
Губернии совершенно не обязательно понимать как небольшие административные образования, возникшие в эпоху Екатерины II, и сохранившиеся в СССР под псевдонимом – «области». В начале XVIII века территория Российской империи делилась на 9 огромных, исторически сложившихся губерний.
Подобием таких губерний являются и федеральные округа, созданные приказом Президента РФ В.В. Путина № 849 от 13 мая 2000 года «О полномочном представителе Президента Российской Федерации в федеральном округе».
В каждой из таких губерний вполне естественно могут возникать свои языковые и культурные особенности, свои культурные автономии.
Но такие губернии ни при какой погоде не смогут провозгласить себя национальными государствами. А национальные автономии – могут.
Национальные проблемы и политика
К сожалению, говоря об СССР, одни пытаются утверждать, что в нем вообще не было национальных проблем, все жаждали жить в едином государстве, а «отдельные выходки отщепенцев» совершенно нетипичны.
Другие же утверждают прямо противоположное: что в СССР шла сплошная война «покоренных народов» за отделение. И ничего более важного не происходило.
Позволю себе чуть-чуть возразить обоим мнениям: национальные проблемы в СССР имели место быть… Но они вовсе не были ни фатальными, ни неразрешимыми. Были и эксцессы. Самые серьезные из них были связаны со стремлением «репрессированных народов» и вернуться на родину, и отомстить за свое унижение.
Казалось бы, когда власти позволили вернуться репрессированным народам, чеченцам и карачаевцам: что, кроме хорошего, могло из этого проистекать? Но получилось – не объясняя ничего, власть даже своими благодеяниями только завязывала новые узлы противостояния. Ведь там, откуда выселили чечен и балкарцев, уже больше десяти лет жили другие…
В 1969 году я отдыхал в санатории «Сосновая роща» в Кисловодске. В санаторий приезжали мальчики и девочки со всего Советского Союза, и помню, меня предупреждали старожилы:
– Андрей, бойся карачаевцев. Увидишь – лучше сразу беги.
– А что такое?
– Да они русских ненавидят… Тут недавно поймали двух, избили до полусмерти.
Существовали на самом деле эти «двое» или их придумали, спорить не стану – не знаю. Сам я жертвой ярости карачаевцев не сделался и других жертв тоже не наблюдал. Но, как видно, существовало нечто, о чем не писали в газетах, что не существовало официально – но в реальной-то жизни очень даже существовало.
Мало кому в России известны события 24 августа 1958 года, а ведь они тоже сыграли свою роль. Все началось с того, что в Грозном моряк пригласил девушку танцевать. На нее имел виды некий ингуш, и он убил моряка.
На следующий день похороны русского парня перешли в побоище, в настоящий чеченский погром. Толпа избила и изувечила многих, убила продавца из селения Урус-Мартан. Русская толпа вломилась в Облком, побила тамошних деятелей, в основном чеченцев.
Некая женщина призывала останавливать поезда и сообщать, что в Грозном чеченцы режут русских. Якобы эта дама была в Облкоме и Совете министров, требовала там резолюцию:
1. Выселение чечен и ингушей.
2. Повального обыска у них и расстрела на месте вооруженных.
3. Образование власти русских.
А по рукам ходила такая листовка:
...Товарищи, братья!
Берите пример с народов Иордании, Ирака.
Подымайтесь на борьбу за русское дело!
Требуйте выселения чеченцев и ингушей!
Прочти и передай другому!
Если не согласен – порви!
Комитет народной защиты.
Подробности побоища выяснить трудно, но листовку я видел собственными глазами.
А ведь при Хрущеве ни крымские татары не были возвращены в Крым, ни поволжские немцы – домой, под Саратов. В Узбекистане крымские татары были сравнительно лояльны к русским, но узбеков считали глупыми и некультурными. С 1980-го (по другим данным, с 1978 года) в Ташкенте постоянно происходили драки молодежи: крымские татары били узбеков.
В 1990 году на Таймыре жило 3028 немцев. Это было следствием указа от 26 августа 1941 года, согласно которому немцы в 24 часа высылались в Сибирь, на положение спецпоселенцев. А эти три тысяч человек были теми, кому повезло меньше… Этих людей или их недавних предков спускали на баржах по Енисею и выбрасывали на обледенелые берега, без всяких средств к существованию, – умирать. К весне из сотен людей выживало несколько сильнейших мужиков. У большинства и могил не было – зимой хоронить невозможно, а весной начиналось гниение сотен трупов, и похоронить их оставшиеся все равно не смогли бы. И эти «счастливчики», дожившие до весны живые скелеты, разбегались от несущих заразу трупов близких и родных.
Они пристраивались в заготконторы, на валку леса, становились рабочими самых различных профессий. А кто-то прибивался к ненцам жить, бежал из обернувшегося адом «цивилизованного» мира; эти учились разводить оленей, охотиться на дикого зверя. Из смеси русских и ненцев появился целый народ – долгане. Из смеси немцев и тундровых жителей возник целый оленеводческий род. Языком его стал немецкий – все же более гибкий и сложный. Слова, отражавшие охоту, оленеводство, вошли в язык от ненецкого, и только.
Второй по напряженности вопрос: мусульманский. В СССР не желали признавать никаких народных обычаев, и вот результат: уже в 1960-е годы в Советской армии произошло несколько восстаний мусульман – их пытались, как и всех солдат, накормить дешевой свининой. Специально никто их не пытался обижать, но и «снисходить» к «религиозным предрассудкам» никто не стал.