Рассказы Вельзевула своему внуку - Георгий Гюрджиев

Благодаря таким расспросам Белькюльтасси постепенно сумел в своих друзьях и знакомых вызвать откровенность, в результате чего оказалось, что все они ощущают и видят в самих себе все то же самое, что и он. Вот среди этих друзей и знакомых Белькюльтасси тогда и оказалось несколько серьезных существ, еще не совсем подвергшихся действию последствий свойств органа Кундабуфера, которые, проникшись сутью дела, тоже заинтересовались этим очень серьезно, продолжая проверять происходившее в них самих и самостоятельно наблюдать за окружающими.

Вскоре после этого они, по инициативе того же Белькюльтасси, стали иногда собираться вместе и делиться между собой наблюдениями и новыми констатированиями.

После длительных проверок, наблюдений и беспристрастных констатирований, вся эта группа земных существ, как и сам Белькюльтасси, тоже категорически убедилась, что они не такие, какими должны были бы быть.

Немного позже к этой группе тогдашних земных существ присоединилось много других, тоже со сказанными наличиями.

Позже они и учредили это самое общество, которому и дали наименование «Общества-Ахлдан».

Словом «Ахлдан» тогда выражалось следующее понятие:

«Стремление-осознать-смысл-и-цель-бытия-существ».

С самого начала учреждения этого общества во главе его стал сам Белькюльтасси и последующие действия существ этого общества начали происходить под его общим руководством.

В течение многих тамошних годов это общество существовало под упомянутым наименованием и существ-членов этого общества называли «Ахлдансоворы»; но после, когда члены этого общества для более успешного достижения общей цели разделились на несколько самостоятельных групп, то члены, принадлежащие к различным группам, стали уже именоваться разно.

Самое подразделение их на группы произошло тогда по следующей причине:

Когда они окончательно убедились, что в их наличии имеется нечто очень нежелательное и начали искать средства и возможности добиться устранения этого, чтобы стать такими, какими они по здравой логике должны были бы быть, отвечая смыслу и той цели своего существования, выяснение которых во что бы то ни стало они поставили в основу своей задачи, и когда они приступили к осуществлению на деле такой предрешенной их разумом задачи, то скоро выяснилось, что для выполнения этого абсолютно необходимо иметь в своих разумах более детальные сведения разных специальных отраслей знания.

А вследствие того, что приобретать следуемые специальные знания каждому в отдельности оказалось невозможным, они для удобства и разделились на несколько групп, с тем чтобы каждая группа отдельно изучала какое-нибудь из этих специальных знаний, требовавшихся для их общих целей.

Прими, кстати, к сведению, мой мальчик, что именно тогда впервые там возникла и стала существовать настоящая объективная наука, которая и развивалась нормально до самого второго большого несчастья с их планетой, и что рост развития некоторых отдельных отраслей прогрессировал тогда даже небывалым темпом.

Благодаря этому в тот период уже и этим понравившимся тебе трехмозгным существам начинали постепенно становиться явными многие как большие, так и малые космические так называемые «объективные-истины».

Ученые члены этого великого, первого и может быть последнего, земного научного общества тогда разделялись на семь самостоятельных групп или, как иначе говорят, «секций», и каждая такая группа или секция получила свое определенное наименование.

Члены первой группы общества Ахлдан начали называться «Ахлданфохсоворы», что означало, что существа принадлежащие к этой секции изучают как наличие, так и взаимное действие отдельных частей общей их планеты.

Члены второй секции стали называться «Ахлданстрасоворы», а это означало, что существа, принадлежащие к этой секции, изучают так называемые «излучаемости» всех почти планет их солнечной системы и взаимное действие этих излучаемостей.

Членов, принадлежащих к третьей секции, стали именовать «Ахлданметросоворы», что означало существ, занимающихся изучением такой отрасли науки, которая была подобна отрасли нашей науки, называемой нами «Силькурнано» и отчасти соответствующей тому, что современные твои любимцы называют «математика».

Члены четвертой группы именовались «Ахлданпсихосоворы», и этим званием тогда определяли тех из членов общества Ахлдан, которые делали свои наблюдения над восприятиями, переживаниями и проявлениями себе подобных существ и проверяли эти наблюдения статистически.

Членов, принадлежащих к пятой группе, называли «Ахлданхарносоворы», и это означало, что существа, принадлежащие к этой секции, занимаются изучением такой отрасли науки, которая объединяла в себе те две современные тамошние науки, которые твои любимцы называют «химия» и «физика».

Членов, принадлежащих к шестой секции, начали именовать «Ахлданмистессоворы», т. е. существа, которые изучают всякие вне существ возникающие факты, как осуществленные сознательно со стороны, так и сами по себе возникающие, и какие из них в каких случаях воспринимаются существами ложно.

Что же касается членов седьмой и последней группы, то их начали называть «Ахлдангезпааджисоворы»; эти члены общества Ахлдан предавались изучению таких проявлений в наличии трехмозгных существ их планеты, которые происходят в них не вследствие разных функционизаций, исходящих от различного рода качеств импульсов, порождаемых благодаря уже имеющимся в них данным, а от извне приходящих и от них самих независящих космических действий.

Трехмозгные существа твоей планеты, ставшие тогда членами этого общества, в смысле подхода к объективным знаниям, сделали действительно многое такое, чего там никогда уже не повторилось и, пожалуй, и не повторится.

И в этом случае нельзя не выразить сожаления и не повторить, что, к превеликому несчастью тамошних трехмозгных существ всех последующих эпох, именно тогда, когда после невероятных существенских трудов, у существ-членов этого великого общества уже восстанавливался должный темп работы, как в смысле сознательного для них самих распознавания, так и в смысле несознательной с их стороны подготовки благ для своих потомков, именно в самый разгар всего этого, это великое научное общество, как таковое, должно было прекратить свою деятельность и существование, частью разойдясь по другим материкам своей планеты, частью погибнув во время второй «тренсапальной-пертурбации», когда весь материк Атлантида вошел внутрь планеты. Часть их разошлась по всей планете еще тогда, когда, как я говорил, некоторые члены этого общества незадолго до самой катастрофы констатировали факт, что с планетой должно случиться что-то серьезное и были командированы для наблюдения за космическими явлениями на другие материки, а другая часть – те, которые уцелели после этой катастрофы и обосновались вместе с большинством прочих существ в центре этого материка.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Различные переводы с английского этой книги стали появляться в России с 80-х годов. Они не были полными, были далеки от оригинала и были опубликованы без разрешения «Triangle Editions, Inc., New York», которому принадлежат права на все произведения Г. И. Гюрджиева.

2

Чешмя – вуаль.

3

Слово «кильпрено» на языке Вельзевула означает известный период времени, который приблизительно равняется той долготе течения времени, которую мы называем «час».

4

Слово «цильнотраго» есть название особого газа, вроде того, что мы называем «синильная кислота».

5

«Клдацахти» означает темнота.

6

«Тескуано» означает телескоп.

7

«Пейщакир» означает холод. «Тейнолер» означает тепло. «Салякуриапа» означает вода.

8

«Дионоск» означает день.

9

«Орнакр» означает месяц.