Законы вольных обществ Дагестана XVII–XIX вв. - Х.-М. Хашаев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В связи с ликвидацией в 1867 г. власти шамхала Тарковского и хана Мехтулинского адаты не были изданы и хранились в архиве наместника на Кавказе. Извлечены из архива и переданы составителю для опубликования сотрудником ИИЯЛ А.С. Омаровым. Хотя текст Комарова озаглавлен как адаты, фактически это судебник шамхала Тарковского и хана Мехтулинского – типичных феодальных владетелей Дагестана.
До обнаружения текста А. В. Комарова составителем был обнаружен список шамхальских законов на арабском языке, переписанный в 1900 г. в медресе сел. Кумторкала. Был начат перевод арабского подлинника на русский язык, но, учитывая, что текст А. В. Комарова хорошо подготовлен к изданию и охватывает все содержание арабского текста (хотя в нем имеются отдельные отступления и добавления, в частности касающиеся Мехтулинского ханства), мы решили опубликовать перевод А. В. Комарова и арабский текст.
С опубликованием этого документа станет ясно, насколько ошибочной была концепция сословно-поземельной комиссии, работавшей в Дагестане в 60-х годах XIX в. и отрицавшей наличие земельной собственности у феодалов Дагестана, и Министерства юстиции, которое 21 августа 1844 г. дало официальное заключение о том, что «в Азии, исключая Грузинский край, крепостного состояния нет», что «это противно самому Корану, и всякая мера, возбуждающая мысль о признании существования крепостного права в мусульманских провинциях, может иметь вредное влияние на умы жителей по всему Закавказскому краю» (ЦГИА Л, ф. 1268, т. 1, д. 637, лл. 6–7).
«Сборник адатов» наглядно подтверждает существование феодальной собственности и крепостного права в Дагестане XIX в.
Кодекс законов Умму-хана Аварского (Справедливого)
За нанесение раны в голову или в живот, глубина которой доходит до головного мозга или внутренностей живота, взыскать с виновного 66 овец с ягнятами.
Выбивший оба глаза обязан уплатить 200 овец.
Выбивший один глаз обязан уплатить 100 овец.
Отрубивший или изувечивший одну руку обязан уплатить 100 овец.
Отрубивший или изувечивший обе руки обязан уплатить 200 овец.
Отрубивший ноги или изувечивший их подвергается такому же наказанию, что и отрубивший или изувечивший руки.
Отрубивший одно ухо должен уплатить в пользу воеводства 50 овец и штраф установленного размера в пользу потерпевшего.
Отрубивший оба уха обязан уплатить 100 овец.
Если кто-либо из нашего края убьет кого-либо из другого края и, услышав, что родственники убитого объявляют его убийцей, пошлет к ним тайно своего представителя, чтобы этим избавиться от наказания, и после этого родственники убитого скажут, что убийцей является другое лицо, и в этом власть хана будет сомневаться, то оно должно очистить себя присягой со своими 10 родственниками-соприсягателями.
Если они дадут присягу, то дело на том кончается, а если они откажутся от присяги, то надлежит взыскать с подозреваемого половину дията.
Кто убьет чужую собаку без причины, с того взыскиваются такая же собака и одна овца, а если убьет собаку по какой-либо причине, то взыскивается только собака или одна овца[108].
Если хозяин собаки будет утверждать, что собака убита без причины, то виновный может доказать, что она убита по причине, путем присяги без прикосновения к Корану. Присягу может дать как взрослый, так и малолетний, безразлично. Если не может дать присяги, то должен внести штраф.
Если собака оказалась тайно ночью убитой и подозрения хозяина падают на кого-либо, то подозреваемый обязан дать присягу с одним близким своим родственником. Если они не смогут дать присяги, то обязаны возместить стоимость собаки, дать овцу и, кроме того, уплатить штраф за воровство.
За убийство кота взыскивается кот. За убийство петуха взыскивается петух. За убийство курицы взыскивается курица.
Если во время драки кто-либо оказался убит и убийца неизвестен, а подозрение падает на кого-либо, то подозреваемый обязан очистить себя присягой вместе с 10 соприсягателями.
Если при драке кто-либо оказался раненым и не известно, кто нанес ранение, то подозреваемый должен очистить себя присягой вместе с 3 соприсягателями.
Отрубивший палец обязан уплатить 15 овец. Такая же мера наказания применяется за отрубание каждого другого пальца.
Если кто-либо оказался раненым и родственники его не скажут в течение 3 дней, кого они подозревают, то с родственников взыскивается У ратла чистой меди.
Если кто-либо нанес кому-либо колотое несквозное ранение, то рана измеряется пальцами средней толщины в ширину и за каждый палец ширины раны с виновного взыскивается по одной овце. Чем большее число пальцев требуется для измерения раны, тем больше число овец, подлежащих взысканию.
Если кто-либо нанес ранение кому-либо ударом кинжала или ножа, то рана также измеряется пальцами средней толщины и за каждый палец ширины раны взыскивается половина овцы или за два пальца ширины раны – целая овца.
Если без драки и ссоры ночью кто-либо кого-либо ранит, то надо рану измерить. Если стоимость раны не превышает стоимости 2 овец, подозреваемый может очистить себя присягой. Если же стоимость раны достигает 3 овец, то за него должен дать присягу еще один человек. Таким образом, по мере увеличения стоимости раны также увеличивается число соприсягателей.
Если кто отрежет кому палец ноги, то с виновного взыскивается 10 овец, если отрежет часть пальца, то взыскивается 5 овец. Также взыскивается 5 овец за увечье пальца.
Если кто кому сломает стопу ноги, то с виновного взыскивается 10 овец, а если сломает одну из частей стопы, то взыскивается 5 овец, если после перелома стопа выправляется.
Если кто кому сломает ногу или руку и потерпевший поправился от перелома, то с виновного взыскивается 10 овец.
Если кто кому поранит ладонь, с виновного взыскиваются 2 овцы.
Если кто нанесет кому ранение в голову и глубина раны охватывает первую оболочку, то с виновного взыскивается 1 овца с ягненком; если рана охватывает вторую оболочку, то 2 овцы с ягнятами; если же глубина раны доходит до кости черепа, то взыскивается 10 овец с ягнятами.
Если кто нанес ранение, длина которого равна глубине, то рана измеряется средними пальцами и за каждый палец в глубину взыскивается одна овца, а за каждый палец в ширину взыскивается половина овцы, если рана зажила без всяких последствий; по мере возрастания числа пальцев увеличивается число овец.
Если кто ранил кого и два справедливых человека признали необходимым пригласить к больному лекаря, то тот, кто ранил, обязан за свой счет пригласить лекаря; если же он медлит с приглашением лекаря, то с него взыскивается за каждый день У ратла меди – до тех пор, пока он не пригласит лекаря.
Если кто кому выбил один зуб, то с виновного взыскивается 10 овец.
Если кто кому сломает одно ребро и в результате откроется рана, то с виновного взыскивается 5 овец, а если рана не открылась, то 3 овцы, Если возникает между ними спор о том, сломано ли ребро или кость, то родственники обвиняемого должны дать присягу, что ребро не сломано.
Если кто кому сломал позвонок, то с виновного взыскивается 5 овец.
Если двое подрались между собой и нанесли друг другу удары, то с того, кто нанес первый удар, взыскиваются 2 овцы, кто нанес ответный удар, взыскивается 1 овца, а с того, кто, за кого-либо из них заступившись, также нанес удар, взыскиваются 3 овцы, а с того, кто исподтишка ударил, – 2 овцы.
За обнажение кинжалов взыскивается по одной овце с каждого.
Если кто с целью учинения скандала носит оружие, хотя и не употребил его, с того взыскивается 1 овца.
Если двое подрались на учаре, тот, кто первый ударил, должен платить штраф – стоимость 2 быков.
Если родственники убитого до истечения 10 дней согласятся на очное примирение, то с них взыскивается 1 бык. Если же они согласились на примирение после 10 дней, то с них ничего не взыскивается.
Если кто-либо убьет беременную женщину, с него взыскивается дият в двойном размере. Если беременность была скрыта, то взыскивается дият, как обычно, и 10 овец.
Убийца должен удалиться из аула не позднее 10 дней.
Если выплата дията будет просрочена, то за каждый просроченный день взыскивается по овце.
Дият принимают 6 справедливых человек, назначенных воеводством.
Если кто из этих назначенных для приема дията не явится на прием, то они виновны перед воеводством.
Если кто убьет своего кровника до истечения 3 лет, дият и другие взысканные расходы возвращаются, и он должен удалиться из аула.
Если кровник будет убит, после того как ему было раз решено жить в своем ауле, родственниками убитого, убийца подвергается изгнанию и с него взыскиваются дият и другие расходы.
Если родственники убитого до примирения сожгут дом своего кровника, то с них дият не взыскивается.
Если из 10 подлежащих присяге один отказывается, то вместо него назначаются 2 женщины.