Иерусалимская история - Фульхерий Шартрский

3. Если бы это случилось на рассвете, то мы бы сказали, что начинается новый день. Касательно этого [знамения] мы предположили следующее: либо же в битве прольется много крови, либо же это знаки чего-то не менее ужасного в грядущем. Но поскольку мы пребывали в неопределенности в отношении всего этого, то смиренно вверили себя воле Господа Бога.

4. Тем не менее некоторые предсказывали, что знамение сие пророчит смерть [знатных] персон, кои и почили в том же году{691}. Впоследствии скончались: в январе — папа Пасхалий, в апреле — король Иерусалимский Балдуин, равно как и его супруга на Сицилии, кою он оставил, а также патриарх Иерусалимский Арнульф, константинопольский император Алексей и многие другие видные в миру люди{692}.

Глава 64

О смерти короля Балдуина I

1. В год 1118-й от рождения Девой, на исходе марта, король Балдуин со своим войском напал на город, который называют Фарамея{693}, и разорил его{694}. Затем, весело прогуливаясь как-то днем с некоторыми своими людьми недалеко от указанного города, он подошел к реке, которую греки называют Нил, а евреи — Гихон. Его всадники ловко накололи своими копьями рыбу, замеченную [в водах реки], и отвезли к месту стоянки, рядом с упомянутым городом, где и съели ее. Однако вскоре король почувствовал, что внутри, в животе, опять открылась рана, и он сильно ослабел от боли{695}.

2. Об этом немедленно сообщили его [людям]. Услышав об этом недуге, все, искренне сочувствуя ему, были опечалены и встревожены. Тогда решили возвращаться, и для короля, поскольку он не мог ехать верхом, сделали носилки из палаточных шестов и поместили его на них. И когда герольд подал сигнал рогом, было велено возвращаться в Иерусалим.

3. Когда они достигли одной деревни, которая называется Ларис{696}, то охватившая короля слабость совершенно извела его и он скончался. Тогда извлекли его внутренности, засыпали их солью и [вместе с телом] положили в гроб, после чего все поспешили в Иерусалим.

4. В день же, когда, по обычаю, полагается нести пальмовые ветви{697}, по Божьему промыслу и совершенно неожиданно для процессии, спускавшейся тогда с Масличной горы в Иосафатову долину, подошел траурный отряд, везущий останки — [причину своей] скорби.

5. Увидев [отряд], все участвующие в процессии, словно Балдуин был их родичем, сменили песню на горестный вопль, а радость — на скорбь. Громко рыдали франки, скорбели сирийцы, а вместе с ними и сарацины, наблюдавшие за всем этим. Да и кто бы смог удержаться, чтобы искренне не расплакаться? Вернувшись в город, и клир, и народ предавались тому, что подобает и принято, когда скорбят.

6. Балдуина похоронили на Голгофе, рядом с его братом, герцогом Готфридом{698}.

7. Эпитафия короля Балдуина

Когда умер король, плакал благочестивый франкский народ,

Которому тот был щитом, подмогой и силой.

Защитой людям своим был король и угрозой врагам и противником их,

Подобно Иисусу{699}, отчизны правителем могучим.

Аккон, Цезарею, Бейрут и Сидон

У местных врагов-нечестивцев он отнял.

После земли арабские, те, что с морем Красным граничат,

К своей власти добавил и к послушанию привел.

Триполи он захватил, но и Арсуф притеснял он не меньше.

И множество прочих деяний достойных он совершил.

8. Королевством своим восемнадцать лет король правил,

Впоследствии он обратился в то, чем был, что и должно было стать.

Шестнадцать уж раз Феб созвездие Овна увидел,

Когда умер добрый король Балдуин{700}.

Конец второй книги

КНИГА ТРЕТЬЯ

О деяниях короля Балдуина II

Глава 1

О том, как Балдуин на Пасху был помазан королем

1. Итак, после того как умер король Балдуин, иерусалимляне, дабы в отношении них, лишившихся короля, не подумали, что они стали слабее, немедля собрали совет и избрали своим королем Балдуина, графа Эдессы, родича почившего короля. Сам Балдуин, переправившись через Евфрат, неожиданно прибыл в Иерусалим, ибо намеревался переговорить со своим предшественником. Избранный единодушно, он в день Пасхи был помазан [на царство]{701}.

Глава 2

О том, как собралось вавилонское войско

1. В том году{702}, с наступлением летней поры, вавилоняне собрали великое войско, в коем насчитывалось 15 тысяч всадников и 20 тысяч пехотинцев; и они замышляли войной извести христианство в Иерусалиме. Когда они достигли Аскалона, то дамасский король Тулдеквин{703}, переправившись через Иордан, выступил со своим войском им на помощь. Более того, по морю туда прибыл большой флот, дабы нанести [нам] урон. Однако отсюда военные и нагруженные провизией суда проследовали далее к Тиру. Те же, кто пришел к Аскалону по суше, остались у его стен в ожидании битвы{704}.

2. Тогда король Балдуин вместе с антиохийцами и триполитанцами, коим он через своих гонцов велел прибыть на эту битву, выступил навстречу вражескому войску, намереваясь дать ему сражение. Миновав Азот, в прошлом город филистимлян, он приказал разгрузить с вьючных лошадей палатки и установить их недалеко от вавилонян, так что оба войска могли ежедневно наблюдать друг за другом.

3. Но поскольку и те, и другие весьма опасались вступать в бой, предпочитая остаться в живых, нежели погибнуть, то обе стороны под этим предлогом откладывали битву почти в течение трех месяцев{705}. В конце концов раздосадованные сарацины отказались от сражения, и потому антиохийцы вернулись к себе, препоручив королю 300 рыцарей, дабы они, если того потребует дело, стали ему подмогой в битве, коли египтяне попытаются вновь возобновить войну.

Глава 3

О битве антиохийцев с турками и об их погибели

1. В год 1119-й от Воплощения Господня папа Геласий{706}, преемник Пасхалия, умер за четыре дня до февральских календ и был похоронен в Клюни. Его сменил Каликст, который был архиепископом в городе Вьенне{707}.

2. Если бы мы захотели рассказать обо всем, что прискорбного случилось в том году в Антиохийской области, то возненавидели бы столь длинную историю. Так вот Рожер, князь Антиохии, вместе со своей знатью и народом выступил против турок, намереваясь дать им сражение. Однако близ