История римских императоров - Теодор Моммзен

Риторика уже во времена Республики превратилась в паразита. Произнесенное слово тут же записывалось, это были памфлеты, которые просто сыпались на публику. Это развитие внезапно заканчивается при принципате, и вместе с ним прекращает свое существование целая наука риторики. Правда, еще при Августе были великие ораторы, например Марк Валерий Мессала Корвин376 и Азиний Поллион,377 но они все-таки принадлежат еще республиканской эпохе. Поллион был на 15 лет старше Августа.

С историографией дело обстояло лучше. К этому времени относится классический труд Поллиона о гражданских войнах, который в выдержке (к счастью, в точной) сохранился у Аппиана. А также и другие труды. Собственно говоря, Поллиона нельзя причислять к августовским историографам, хоть его труд и был написан в правление Августа, но и здесь справедливо то, что эти сочинения являются отголосками республиканской эпохи. [MH. I110] Об этом уже свидетельствует непредвзятая оценка похвалой и упреком. Настоящий историк этой эпохи — это Ливий. Его значение благодаря новому исследованию сводится к соответствующему объему. У него много ошибок, прагматизм ему полностью чужд. Теперь нам известно, что Ливий не занимался широким исследованием источников, что количественный аспект его труда намного превосходит качественный. Он лишь грубо воспроизводит, не имея собственного взгляда на историю, которым отличается великий трактат Полибия. Это — достижение в области риторики, и причина успеха кроется в языке. Более ранние труды не пользовались известностью, как скажем, в наше время это относится к «Симплицию Симплициссиму». Старыми хрониками уже невозможно было пользоваться, да и написаны они были неумело. Однако потребность в истории страны существовала. Так что Ливий натолкнулся на полную пустоту. Кроме того, в отношении Ливия мы встречаемся с явным успехом его труда у клики. Никакой другой труд не составил ему конкуренции, и произведение Ливия было принято как изображение государственной истории. Лучшее, правда, не было им вытеснено. Потребность в написании мировой истории удовлетворил Помпей Трог, она представлена во фрагменте у Юстина. Ему нельзя отказать в умении сплетать воедино несовместимые моменты. Здесь тоже отсутствовало более глубокое исследование.

Драма отсутствует полностью. Однако тем не менее делались усердные попытки создания трагедий. Древние пьесы, как, скажем, пьесы Пакувия, исчезли со сцены и из круга чтения, писались новые пьесы. «Фиест» Вария, «Медея» Овидия были широко прославлены. Но они оставались пьесами для чтения, а не сценических постановок. С комедией все обстояло немного иначе. Поскольку для нее была абсолютно необходима сцена, то она тут же прекращает свое существование, несмотря на попытки Мецената Мелисса (что показательно, он был вольноотпущенником, ученым библиотекарем) создать новый жанр, trabeata.*378 Добившиеся успеха держались благодаря зрелищным постановкам. Весь интерес [MH. I111] сконцентрировался на пантомиме, балете, и это может служить уничтожающей критикой нового времени.

И тем интенсивнее проходили процессы в области малых поэтических жанров. Правда, появился еще латинский эпос, который определяет вершину римской поэзии. Как объясняется это влиянием Вергилия? Он не был незначительным талантом, это определенно доказывают его «Георгики», которые, правда, являются собственно дидактической поэмой, т. е. не поэзией. Но этот жанр поэтического искусства тогда был всюду в моде, и в общем и целом это произведение является очень замечательным, главным образом в тех местах, где восхищение Августом приобретает полное и яркое звучание. Оно было написано в период Сицилийской войны, вздох облегчения после страшного времени проходит через все произведение.

[MH. I112] Господствующее положение Вергилия в поэзии, которое соответствует подобному же положению Цицерона в прозе, — это совсем особенная проблема, представляющая интерес и для историка. Это очень грустное занятие — сравнивать современного эпического поэта Вергилия с Гомером, но тот все-таки сознательно подражал, так что на этом и нужно остановиться. Вергилий пытался объединить «Илиаду» и «Одиссею» и добавил к этому достаточно пошлый эротический мотив: любовь между Энеем и Дидоной в подражание древней легенде о Медее. Во второй части все обстоит подобным же образом. Здесь место обладающего собственным домом Гектора занимает ревнивый любовник Турн. В современной обработке отсутствуют другие грандиозные мотивы республиканской легенды, все сведено к усредненной мере этой эпохи. Только когда Вергилий прославляет новую императорскую власть,379 прорывается более теплый тон. Его самокритика, выраженная в желании сжечь поэму,380 была целиком оправданной. То, что произведение тем не менее имело успех, основывается на многих причинах. Первая причина в политике. Созданное по просьбе Августа произведение выражает синкретическую направленность этой эпохи, коалицию римлян и греков. Ведь карфагеняне381 всегда считались греками, как и в гомеровских эпических поэмах. Так же приятно было прославление монархии. Духовно Август следовал образцу семи римских царей.382 Третья причина — это прославление дома Юлиев в лице его родоначальника Энея, эта причина была, вероятно, самой важной [MH. I113]. Сюда присовокупляется филологический момент. Вергилия справедливо называют doctus poeta. Он занимался обширными исследованиями, главным образом в области понтификального права (Amata из культа богини Весты383). Филологическое направление требовало, чтобы к поэме можно было сделать комментарий. «Энеида» стала замечательным школьным учебником, который был тогда так необходим и остается таковым по сегодняшний день.

Гораций, немногим моложе Вергилия, Тибулл и Проперций стоят в литературном отношении нескончаемо выше Вергилия. В произведениях Горация пульсирует полная, живая жизнь. Это главным образом «Ars poetica» со свободными, остроумными разговорами, а также его сатиры. Несколько менее яркими были собственно оды, которые тоже, конечно, содержат прекрасные стихи, например «Carmen Saeculare».384 Греческая грация соединяется с полным осознанием величия римского государства. О настоящем чувстве любви у Горация практически нет речи, рабство его разрушило.385

В этом отношении его превосходят Проперций и в еще большей мере Тибулл. У них присутствуют нежные чувства: самое лучшее, что было создано римлянами в поэзии.

Примечательна быстрая кончина этих талантливых людей. В то же самое время, когда умер Агриппа и прочие, скончались и поэты. Появился новый род поэзии; поэзия стареющего Августа. На сцену выходит Овидий, которого древние называли386 талантливейшим (ingeniosissimus). Он самый легковесный из поэтов, его стихи льются свободнее всех других. Является ли он в связи с этим лучшим поэтом, вопрос спорный. Борьба с языком и размером была позади. Содержание — не очень глубокое. Только поэзия, посвященная гетерам, любви и искусству (наука) любви (amores и ars amandi), читается действительно легко. И все-таки этот жанр является очень подчиненным.387 Характерна катастрофа, произошедшая с Овидием в связи с гибелью Юлии (см. выше). [MH. I114] И все же поэзия Овидия — это не больше чем рифмоплетство.388 Он был в состоянии свободно сочинять стихи на любые темы, но в них отсутствовало всякое поэтическое содержание. Его самое прославленное произведение, «Медея», нам неизвестно.

Нельзя игнорировать ту мысль, что эта ода389 возникла потому, что Овидий существовал уже вне республиканских традиций. Мир опустошался.

В искусстве следует отметить распространение коллекций. Возникли большие библиотеки, основанные Октавией и Августом, в каждой из них были греческий и латинский отделы.390 Подобным же образом большие храмы Августа развивались в своего рода музеи. В этом древние превосходили нас: любое произведение искусства, выставленное отдельно, само по себе оказывает совсем другое влияние, чем если оно выставлено в музее. Август неутомимо трудился над созданием коллекции таких сокровищ искусства. Агриппа изложил это в своей речи de tabulis signisque391 publicandis. Любое произведение искусства должно было стать собственностью государства: грандиозная идея. Естественно, полностью все не было осуществлено, но новые сооружения служили приближению к идеалу. Август сам действовал в этом направлении, он выставлял свои приобретения на общественное обозрение. В сфере архитектуры проявляется профессиональность. Однако выдающиеся великие художники не называются, и это молчание говорит уже о многом. Лозунгом было коллекционирование и представление на обозрение, не создание. Но монеты все же демонстрируют большой прогресс, в основном в сфере портретного изображения. Для целей графического изображения был построен и украшен портретными статуями392 Forum Augustum.393