Безвидный свет. Введение в изучение восточносирийской христианской мистической традиции - Робер Бёлэ
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
222 Ibid., f. 517, col. 2. См. также: f. 544, col. 2; 538, col. 2 (ср. Духовные беседы, p. 87; в греческом здесь стоит ἔρως).
223 Vat. syr. 126, f. 522, col. 3.
224 Ibid.
225 Ibid., f. 554, col. 1.
226 Vat. syr. 126, f. 518, col. 2.
227 Ibid., f. 518, col. 2. Ср. Беседа 40:1 (Духовные беседы, p. 275). См. также: Vat. syr. 126, f. 556, col. 2.
228 Ibid., f. 522, col. 3. Ср. Беседа 9:9 (Духовные беседы, p. 88); ее сирийский перевод очень свободный. В греческом тут стоит «небесная любовь Христова». См. также: Vat. syr. 126, f. 553, col. 3.
229 Vat. syr. 126, f. 522, col. 3.
230 Ibid., f. 535, col. 1.
231 Ibid., f. 522, col. 3.
232 Ibid., f. 554, col. 2.
233 Ibid., f. 554, col. 1.
234 См. выражение в греческом: Беседа 9:9 (Духовные беседы, p. 88): «рачение любви Божией»; можно сравнить с ним выражение Иоанна Дальятского: «любовь, пылающая рачением».
235 Так в параллельных местах у греческого и сирийского Макариев: Беседа 25:5 (Духовные беседы, p. 202), Vat. syr. 126, f. 553, col. 1; Беседа 40:1–2 (Духовные беседы, p. 275–276), Vat. syr. 126, f. 518, col. 1 и 2.
236 См. Беседа 25:5 и 40:2 (упомянуты в предыдущем примечании).
237 Vat. syr. 126, f. 527, col. 1. См. также: Ibid., f. 553, col. 1 (ср. Беседа 25:5, Духовные беседы, p. 202; в греческом здесь стоит «ранит»).
238 Vat. syr. 126, f. 527, col. 1.
239 Ibid., f. 516, col. 1. См. также: Ibid., f. 518 (ср. Беседа 40:2, Духовные беседы, p. 276) и f. 520, col. 1 (ср. Беседа 10:1, Духовные беседы, р. 93).
240 Ibid., f. 520, col. 1. Этот отрывок вдохновлен греческим текстом, ср. Беседа 10:1, Духовные беседы, p. 93.
241 Vat. syr. 126, f. 520, col. 1. Ср. Беседа 10:1 (Духовные беседы, p. 93).
242 Vat. syr. 126, f. 516, col. 1.
243 Ibid., f. 537, col. 2. Этого утверждения нет в параллельном греческом тексте (Беседа 25:5, Духовные беседы, p. 202).
244 Ibid., f. 537, col. 2. Этого утверждения также нет в параллельном греческом тексте (Беседа 25:5, Духовные беседы, p. 202).
245 Vat. syr. 126, f. 553, col. 3.
246 Сирийский Макарий в том виде, в каком он дошел до нас. См. следующее примечание.
247 Случается даже, что он исправляет греческий в этом пункте: см. выше, прим. 222. Греческий же Макарий связывает огонь как с ἀγάπη, так и с ἔρως, но, возможно, чаще с ἀγάπη.
248 Ср. Vat. syr. 126, f. 518, col. 2 (Беседа 40:2, Духовные беседы, p. 276): «Рачением Бога, желанием и возгорением (reṯḥā) вызванной духовной любовью, они увлекаются к Богу день за днем».
249 Сотн. 3:76, 6:23.
250 Сотн. 3:88.
251 Сотн. 3:88, 4:13.
252 См. далее, с. 147.
253 Сотн. 6:98.
254 Сотн. 3:78.
255 Имея в виду углубленное изучение текстов тех авторов с интересующей нас здесь точки зрения.
256 Возможно, кроме упомянутой Исааком Ниневийским связи между рачением и ненасытностью (Bedjan 1909, p. 475). См. также у Симеона д-Тайбуте, далее на с. 271.
257 Hausherr 1935, p. 126.
258 Например, Vat. syr. 126, f. 527, col. 1: «душа, […] которой дано было вкусить славного и сладостного общения всепоклонямой Троицы»; Ibid., f. 522, col. 2; f. 528, col. 2 и т. д.
259 Речь идет об отрывке из второй Сотницы, гл. 20–36.
260 Букв. «углям огня».
261 См. Рим. 8:15.
262 Лк. 12:49.
263 См. 2 Кор. 4:7.
264 См. Еф. 1:17.
265 Сир. pārāqlēṭā – «Параклит» (грецизм).
266 См. Ин. 14:16.
267 Вариант перевода: «любовию сего огня».
268 Ис. 6:3.
269 Вариант перевода: «любовию сего огня».
270 Букв. «неизреченны плотским языком».
271 Vat. syr. 126, f. 538, col. 2 – f. 539, col. 1. Сирийский текст соответствует греческому Макарию, Беседа 25:9–10 (Духовные беседы, p. 204–205), но воспроизводит его довольно свободно.
272 Сестра Марфы. См. Мф. 10:39.
273 Mingana 1934, сир., р. 303, col. 2; пер., р. 43.
274 Bedjan 1909, p. 337.
275 de Halleux 1960–1965, II, p. 37, § 17.
276 Сотн. 6:25–26.
277 Например, в тексте, неоднократно цитированном выше.
278 Например, в Vat. syr. 126, f. 528, col. 2, цитату см. ниже.
279 См. Bouyer 1960, p. 449–451.
280 Vat. syr. 126, f. 528, col. 2, текст копирует греческую Беседу 28:5 (Духовные беседы, p. 233–234). См. также о созерцании красоты божественного естества оком ума внутреннего человека: Ibid., f. 553, col. 2 и 3, и f. 554, col. 3.
281 Vat. syr. 126, f. 537, col. 1; ср. с греческой Беседой 25:5 (Духовные беседы, p. 202).
282 Ibid. См. также f. 550, col. 1; 553, col. 1.
283 Vat. syr. 126, f. 529, col. 3. Ср. Послание 1 Макария Египетского (PG 34, col. 407C).
284 Vat. syr. 126, f. 529, col. 24; f. 530, col. 2. – PG 34, col. 407–408.
285 Vat. syr. 126, f. 529, col. 3.
286 Mingana 1934, p. 61.
287 Ibid., p. 60. См. также Ibid., p. 23, 58 и т. д.
288 Ibid., сир., p. 306, col. 2; пер., p. 47.
289 Mingana 1934, сир., р. 208, col. 2 – 209, col. 1; пер., р. 87. См. также пер., р. 98.
290 de Halleux 1960–1965, II, p. 36, § 14.
291 Ibid., II, p. 43, § 33. См. также: Ibid., II, p. 40, § 26.
292 Среди наиболее значимых текстов см. Bedjan 1909, p. 124–125, 326, 560.
293 Wensinck 1923, p. XXVII.
294 См. выше, с. 48, прим. 75, и далее, с. 147.
295 См., в числе прочего: Mingana 1934, p. 150, 151, 156, 160, 165, 166, 167; Послание 48 (Beulay 1978, p. 501–507); Послание о трех степенях иноческого жития (Graffin 1961–1962, p. 94, 96, 98; множество глав в Сотницах и т. д.
296 Сотн. 5:75.
297 Мемра 1, Вопрос 13, ркп. Notre-Dame des Semences 45, с. 20 тетради 30 и с. 1 тетради 31.
298 См. далее, с. 182–184.
299 Беседа 14, Vat. syr. 124, f. 316b–317а. [Беседа 8 согласно критическому изданию (Khayyat 2007, сир., p. 204, § 7; пер., p. 205).]
300 Беседа 6, Vat. syr. 124, f. 297b–298а. [Беседа 6 согласно критическому изданию (Khayyat 2007, сир., p. 172, § 22; пер., p. 173).]
301 Послание 4 (Beulay 1978, p. 319, § 8).
302 Послание 51 (Ibid., p. 475, § 5).
303 См. Guillaumont 1958a, p. 19.
304 Vat. syr. 126, f. 516, col. 1.
305 Ibid., f. 528, col. 2. Ср. Беседа 28:5 (Духовные беседы, p. 233–234).
306 Ibid., f. 551, col. 3 и т. д.
307 Ibid., f. 550, col. 1 и т. д.
308 Ibid., f. 549, col. 1.
309 Ibid., f. 542, col. 3.
310 Ibid., f. 558, col. 2.
311 В сирийском тексте (Vat. syr. 126, f. 529, col. 1 и т. д.) и в PG 34, col. 405 и т. д.
312 Vat. syr. 126,