Игра жизни. Таро в духе дзен - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Вот почему этих людей правильно называют «богобоязненными». Они не являются людьми, любящими Бога. Запомните: тот, кто боится Бога, не способен его любить. А тому, кто любит Бога, неведом страх. Страх и любовь не могут существовать вместе, это невозможно. Их сосуществование невозможно в силу самой их природы.

Однако общество щедро платит вам за то, чтобы вы следовали морали. Оно дает вам такое большое эго, какое только возможно дать – и не только сейчас, но и после смерти. Для вас зарезервированы лучшие места в раю. Грешник страдает здесь и будет страдать в аду, а так называемый святой пользуется уважением здесь, и его будут уважать в другом мире.

Это очень тонкая психологическая стратегия, которую общество использует в целях эксплуатации. Благодаря этой стратегии вы совершенно утратили понятие о настоящей морали – о морали, которая продиктована не страхом, которая исходит не из трусости, которая основана не на страхе.

Будды, просветленные всех времен предлагают совершенно иное понимание морали. Согласно их пониманию, мораль исходит не из совести, а из сознания. Станьте сознательнее, высвободите больше сознательной энергии в вашем бытии, расцветите осознанностью – и вы увидите, что живете в полной гармонии с существованием. Иногда такая жизнь согласуется с принципами общества, иногда – нет, поскольку общество само не всегда живет в согласии с существованием.

Когда общество живет в согласии с существованием, вы в согласии с обществом; когда общество не в согласии с существованием, вы не в согласии с обществом. Но по-настоящему высоконравственного человека это никогда не беспокоит, он даже готов рисковать своей жизнью. Так поступил Сократ, так поступил Иисус. Будда постоянно рисковал жизнью. Так было по той простой причине, что они жили согласно своему внутреннему свету.

Если ваша жизнь согласуется с обществом, хорошо; если нет, то это плохо для общества, но не имеет никакого отношения к вам. Меняться должно общество. Ни Сократ, ни Иисус не будут подстраиваться под общество, Будда не будет жить по законам толпы. Толпа состоит из слепых людей, из совершенно бессознательных, беспробудно спящих людей, которые ничего о себе не знают. Следовать им – это самая большая глупость, которую только может совершить человек в этом мире. Нужно быть достаточно разумным, чтобы пробудить свое собственное сознание.

Настоящая религия исходит не из совести, а из сознания. Религия в действительности состоит в создании иной морали, не так называемой общепринятой морали, а спонтанной морали, морали, которая возникает сама, а не навязывается, морали, которая является следствием вашего собственного разума.

В борьбе, в испытании, в сопротивлении вы можете создать понятие эго. Если вы откажетесь от борьбы и поплывете с потоком, вы постепенно придете к пониманию того, что существуете нераздельно с целым.

Все идут против течения, пытаясь бороться с рекой – почему? Потому что в борьбе, в испытании, в сопротивлении вы можете создать понятие эго. Если вы откажетесь от борьбы и поплывете с потоком, вы постепенно придете к пониманию того, что существуете нераздельно с целым. Именно поэтому люди любят испытания, риск, именно поэтому они хотят бороться. Если бороться не с кем и не с чем, они придумают кого-нибудь или что-нибудь, поскольку только в борьбе поддерживается эго. Его нужно поддерживать постоянно, как велосипед: вы начали крутить педали и вы должны крутить их постоянно, иначе упадете.

Эго также нуждается в постоянном кручении педалей. Вы ежеминутно должны с чем-то бороться. Как только вы перестаете бороться, велосипед эго падает. Эго не может существовать без борьбы.

Никогда никого не вынуждайте что-то делать и никогда не вынуждайте себя что-то делать, позвольте вещам случаться, тогда существование будет делать их через вас. Есть два способа делания: первый – вы делаете сами, второй – существование делает через вас. Если вы сами делаете, вы обрекаете себя на беспокойство, муки и страдания, поскольку начинаете стремиться к результату: вы думаете: «Добьюсь я успеха или нет?» Вас начинает больше интересовать конечный результат, нежели сам процесс. Вы постоянно беспокоитесь, и что бы ни случилось, вы разочаровываетесь.

Если вы добьетесь успеха, вы будете разочарованы, потому что успех не принесет вам тех благ, которые, как вы полагали, он должен принести. Если вы потерпите неудачу, вы, естественно, будете страдать.

Страдают и неудачники, и люди, добившиеся успеха. В действительности люди, добившиеся успеха, страдают даже больше, чем неудачники, потому что у тех еще есть надежда. Человек, который действительно преуспел, уже не может надеяться. Он теряет всякую надежду. Ему больше некуда идти – он добился успеха. Спросите богатых людей, почему они так несчастны. Можно понять, почему несчастен бедняк, но почему так несчастны богатые люди? Они добились успеха и поняли, что успех бесполезен, что успех ничего им не дал. Они лишь зря потратили свою жизнь.

Неудача – это неудача, успех – это тоже неудача. Есть только один выход: познать свою сущность. Только это может принести удовлетворение, только это никогда не разочарует. Но это никак не связано со «становлением». Это не имеет никакого отношения ко времени. Прямо сейчас, в данный момент, ваша сущность присутствует. Она уже есть во всей своей красе. Король сидит на троне внутри вас, но вы никогда туда не смотрите. Вы стремитесь к деньгам, к знанию, к престижу, к власти – и устремляетесь наружу. Всем, идущим вовне, я говорю: войдите внутрь!

Перестаньте учиться, научитесь не учиться. Войдите внутрь! Избавьтесь от делателя, научитесь делать, не делая. Это величайший секрет, это величайшее чудо, которое может случиться с каждым: вы просто становитесь проводником, транспортным средством, флейтой, и через вас начинают литься песни.

Перестаньте вставать на пути своей сущности. Отойдите в сторону, не мешайте. Если вы научитесь одной-единственной вещи – стоять в стороне, вы научитесь всему. И тогда вы поймете, что все происходит само по себе. Работает целое. Часть не должна работать, она должна участвовать. Она не должна причинять беспокойство и вступать в конфликт. Она должна просто быть с целым.

Не будьте хитрыми и расчетливыми. Не пытайтесь быть умными; чем умнее вы будете, тем будете несчастнее. С существованием можно установить связь только при помощи невинности, детской невинности.

Ум будет снова и снова вводить вас в заблуждение. Нужно перестать быть умным. Именно это имеет в виду Иисус, когда говорит: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное». Он говорит, что вы должны отбросить свой ум. Не будьте хитрыми и расчетливыми. Не пытайтесь быть умными; чем умнее вы будете, тем будете несчастнее. С существованием можно установить связь только при помощи невинности, детской невинности. Знание не поможет – только невинность.

Живите из незнания, никогда не живите из знания.

Знающий человек закрыт, а вы все стали знающими. Вы прочли много книг, священных писаний, вас наставляли в церкви, вы учились в школе, в колледже, в университете – вы накопили много знаний. Теперь вы живете этими накопленными знаниями, но они заимствованы и не укоренены в вас. Это куча мусора, но вы упорно продолжаете сидеть на ней. И она, конечно же, питает ваше эго. Чем больше куча знаний, тем выше вершина, на которой вы сидите. Вы постоянно выставляете напоказ свои дипломы и демонстрируете свои знания, заставляя других чувствовать, что они не знают так много, как вы.

Чем меньше люди знают, тем упорнее они доказывают, что что-то знают. Глупый человек – это человек, который упрямо отстаивает все, что он заимствовал: христианство, индуизм и тому подобное. Чем меньше люди знают, тем они упрямее. Упрямство – это признак глупого человека. Такой человек закрыт. Он может быть великим пандитом, великим ученым, но это не имеет никакого значения – он закрыт. Он окружен сплошной стеной своего знания – не осталось ни одной щели, через которую к нему могло бы проникнуть существование. Его сердце стало неприступным. Он оградился от людей и живет, окруженный стеной. Эта стена воздвигнута из знания – она очень тонкая, кирпичи практически невидимы.

Чем больше вы понимаете, тем меньше вы думаете, что что-то знаете. Когда начинает расти понимание, ровно в той же степени начинает исчезать знание. Чем больше в вас понимания, тем менее знающими вы становитесь. Нижний предел знания – это абсолютное незнание, невинность, детская чистота.

Сократ говорил: «Я знаю только то, что ничего не знаю». И он совершенно прав. Запомните: духовное восприятие открывается лишь тогда, когда вы отбрасываете все принципы. Это основное послание дзен. Избавьтесь от принципов. Не ограничивайтесь философией и измышлениями, какими бы умными они ни были. Запомните одну вещь: не стоит хранить то, что вы не испытали на своем опыте. Выбросьте это.