Весь Нил Стивенсон в одном томе - Нил Стивенсон
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Позже мы можем ввести дополнительные категории, такие как старший МУОН, младший МУОН, но сейчас в этом нет необходимости, так как у нас в штате состоит лишь один подобный сотрудник.
Наименование относится лишь к штатным сотрудникам на зарплате. Термины вроде ИГСОВа могут по-прежнему употребляться в отношении лиц из прошлых либо альтернативных временных линий.
Обмен сообщениями в чате ОДИНа «Рекрутинг»
Сообщение подполковника Тристана Лионса, день 630:
Я прочел отчеты Стоукс по ДЭЛАМ Чиры во Влахернском дворце и хочу поговорить про варяжскую стражу. Для тех из вас, кто не в теме, это воины из Скандинавии и других частей Северной Европы, которых Византийская империя нанимала в качестве элитных войск и дворцовой стражи. Я читал про них в исторических книжках, так что знал об их существовании, но только из этих отчетов понял, как много было варягов в Константинополе ок. 1200 года. И, главное, они присутствуют во всяких важных местах, таких как Императорский дворец, и ключевых фортификационных сооружениях вроде Галатской башни, городских ворот и так далее.
Почему это интересно ДОДО? Не секрет, что у нас проблемы с поиском дейцев, способных раствориться в Константинополе-1200. Сочетание внешних данных, культурной эрудиции и владения языками, необходимое, чтобы «сойти за местного» в этом ВиМНе, найти чрезвычайно трудно — отдельные фантастические чудеса вроде Чиры не в счет.
Повсеместное присутствие варяжских стражей наводит на мысль об иной стратегии, по крайней мере для дейцев-мужчин: не пытаться изобразить природного византийца, а прятаться на виду. Мы можем нанять дейцев, способных выдать себя за уроженцев Северной Европы, и отправить их в прошлое с заданием внедриться в подразделения варяжской стражи. Слабое владение греческим, невежество в местных обычаях, этикете и так далее вполне впишется в легенду.
Я вижу в этой стратегии две основные проблемы.
1. Мы не знаем, как набиралась варяжская стража. Если нам повезло, в данном ВиМНе рынок труда таков, что крупный и здоровый с виду североевропеец без блата и опыта предыдущей работы может прийти и завербоваться, не проходя через византийский аналог проверки анкетных данных. Теперь, когда Чира завершила ДЭЛО с калинджи и немного освоилась в Константинополе, возможно, есть смысл отправить ее на разведку с заданием выяснить, как это происходило.
2. Даже если окажется, что деец без блата и послужного списка и впрямь может заявиться в Константинополь из неведомых краев, для того чтобы выдать себя за варяжского стража, ему потребуется знание языка. Отсюда вопрос: на каком языке эти чуваки говорили и где нам его выучить? Стоукс?
Ответ доктора Мелисанды Стоукс, день 630:
Тристан, варяжскую стражу набирали по всей Скандинавии, Северной Европе и Британии на протяжении столетий, так что тут могут быть разные варианты. В нашу эпоху (1203) большинство говорило на англосаксонском. Однако Чира встретила и таких, которые говорили на нормандском. Это переходный диалект, а не устоявшийся язык в нашем привычном понимании. Как все, наверное, знают, викинги вторглись во Францию, где от них откупились Нормандией. Обосновавшись на полученных землях, норманны стали использовать их как плацдарм для нападения на Британию и другие страны. Самые отмороженные норманны пересекли Ла-Манш вместе с Вильгельмом Завоевателем; дети оставшихся предпочитали турниры, куртуазную любовь и так далее. Это + норманны и англосаксы ненавидят друг друга = маловероятно встретить норманна в преимущественно англосаксонской варяжской страже 1203 года. Однако нам это может быть на руку.
Если мы обучим дейца англосаксонскому, он вне зависимости от акцента, возможно, сумеет сойти за воина-англосакса, но рискует быть разоблаченным — географическое распространение англосаксов ограничено, число акцентов невелико, и, вероятно, почти все они представлены в вар. страже 1203-го. Человек, говорящий на экзотической разновидности этого языка, может привлечь лишнее внимание. Вероятность невелика, но она есть.
А вот на «нормандском» в то время говорили от Гренландии до Волги и от Сицилии до Полярного круга. Раз норманнов брали в вар. стражу, дейцу достаточно выучить любую сборную солянку, которая сойдет за некий вариант нормандского, и никто его не разоблачит — он всегда может сказаться выходцем из другого клана за горами. Вариаций языка так много, а носителей его в конкретном месте так мало, что это утверждение нельзя будет опровергнуть.
Ответ Роджера Блевинса, день 631:
Слежу за этой перепиской с некоторым интересом. На мой взгляд, идея подполковника Лионса заслуживает дальнейшего развития.
Подполковник Лионс: пожалуйста, зайдите ко мне, обсудим отправку Чиры Ясин в Константинополь для лучшего понимания процедуры найма варяжских стражей. Меня только смущает ее заметность. Можем ли мы надеть на нее паранджу? Наверняка в то время в городе были мусульмане.
Доктор Стоукс: очевидным изъяном вашего лингвистического анализа — как в отношении нормандского, так и в отношении англосаксонского — является тот факт, что наш деец, выдающий себя за уроженца конкретного региона, может столкнуться с варяжским стражем, который действительно родился в этом регионе и заметит ошибки в произношении, культурных познаниях и так далее. Согласен, что с норманнами это менее вероятно, чем с англосаксами, но все-таки не исключено. Мы можем минимизировать эту вероятность, разработав легенду, согласно которой деец происходит из исключительно отдаленной и малоизвестной части норманнского мира. Пожалуйста, поставьте этот пункт первым в списке своих приоритетов.
РАПОРТ
ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ ИГСОВЫ, НОРМАНДИЯ, XII век
АВТОР: ДОКТОР МЕЛИСАНДА СТОУКС
Занесено в архив ОДИНа в день 645
ЦЕЛЬ: Выявить потенциальных известных готовых к сотрудничеству ведьм (ИГСОВ) в отдаленных поселениях Нормандии в период примерно с 1050-го по 1200 г. в качестве предварительного шага для установления ВиМНа там/тогда. Предлагаемая функция ВиМНа: служить «языковым лагерем» для дейцев класса «боец», позволяющим им получить лингвистические и культурные познания, чтобы в дальнейшем выдать себя за (норманнских) варяжских стражей в ВиМНе Константинополь-1200.
ОБЩАЯ ОБСТАНОВКА: Нормандия этой эпохи на протяжении века заселялась выходцами как из Скандинавии, так и из испытавших англосаксонско-датское влияние областей Британии. Она еще не вошла в состав Франции, но расширялась за ее счет. Языковая среда была, соответственно, сложной и неустойчивой. Население к этому времени по большей части приняло христианство по крайней мере формально (аристократия к 1200-му практически вся). Из-за низкого уровня грамотности все доступные письменные источники сводятся к трем категориям. Первые две — это (1) юридические документы и (2) хроники и счета управляющих феодальными имениями, но женщины, вне зависимости от матримониального статуса, в них упоминаются редко. Так что для нас наиболее ценны (3) церковные документы, написанные обычно священниками, монахами
