«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2 - Михаэль Лайтман
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Истинный смысл таков – человек связывает свой эгоизм со свойством бины. И это двойное свойство – малхут и бина, свойство эгоизма и полученное свыше свойство отдачи – помогает мне умертвить мой эгоизм, чтобы затем возродиться, то есть суметь использовать свои желания, но уже с намерением отдачи.
Поэтому глава «Жизнь Сары» – переход в такое состояние? И эта пещера…
Эта пещера – вход в Высший мир. Это состояние, это уровень, когда соединяются малхут с биной – двойное состояние, называемое двойной пещерой («меарат а-махпела») – вход на следующую ступень Высшего мира.
Вот, что говорит об этом Книга Зоар, в отрывке «Пещера Махпела».
«Встречи» (совпадение свойств) в пещере
Аврааму были известны признаки той самой пещеры Махпела. И сердце, и желание его пребывали там, потому что раньше, когда вошел он туда, то обнаружил там Адама и Хаву. Откуда же он знал, что именно они были там, ведь прежде не знаком был с ними? Однако он видел образ Адама и созерцал его. И открылся перед ним один из входов райского сада, и понял он, что этот образ Адама находится у него, ибо понял, в силу того, что при жизни своей находился в райском саду, удостоился приблизиться после кончины своей к входу райского сада.
Если читать буквально, как это можно понять?! Иносказательно? Мистически?
В беседе о главе «В НАЧАЛЕ» вы объяснили, что означает понятие «райский сад» («ган эден»).
Дальше написано так:
КАЖДЫЙ, КТО СОЗЕРЦАЛ ОБРАЗ АДАМА, НИКАК НЕ СМОЖЕТ СПАСТИСЬ ОТ СМЕРТИ И ДОЛЖЕН УМЕРЕТЬ НЕМЕДЛЕННО, ПОТОМУ ЧТО В ТОТ ЧАС, КОГДА ЧЕЛОВЕК УХОДИТ ИЗ МИРА, ОН ВИДИТ АДАМА РИШОН, ТО ЕСТЬ ПЕРВОГО ЧЕЛОВЕКА, – И В ТОТ ЖЕ МОМЕНТ УМИРАЕТ.
НО АВРААМ СОЗЕРЦАЛ ЕГО И ВИДЕЛ ОБРАЗ ЕГО, И ОСТАЛСЯ В ЖИВЫХ. И ВИДЕЛ СВЕТ, СВЕТЯЩИЙСЯ В ПЕЩЕРЕ, И ОДНУ ГОРЯЩУЮ СВЕЧУ. И ТОГДА ПОНРАВИЛОСЬ АВРААМУ ЭТО МЕСТО, ЧТОБЫ ПОКОИТЬСЯ В НЕМ. И СЕРДЦЕ ЕГО, И ЖЕЛАНИЯ ВСЕГДА ПРЕБЫВАЛИ В ЭТОЙ ПЕЩЕРЕ.
Да. Думал только о смерти, о том, как его захоронили бы там.
Но как это понять, что он в пещере увидел образ первого человека?
Авраам поднялся до этого уровня.
До уровня первого человека – Адам Ришон на иврите?
Да. До уровня «пещеры» – малхут в бине. И он увидел, что с этого уровня начинается следующая исправленная ступень. Райский сад – уровень Адама до его прегрешения, падения. И эта ступень стала для него целью, которую надо достичь.
Он желал умертвить свой эгоизм, приподняться над ним и достичь такого состояния. Это естественно. А Сара – часть души Авраама, но получающая, тогда как он сам – отдающая часть. Они – левая и правая стороны души. Авраам только и думал, как подняться на следующую ступень.
Когда говорится: «И видел свет, светящийся в пещере, и одну горящую свечу», – что это олицетворяет?
«Свет в пещере» – малхут с помощью свойства бины становится получающей ради отдачи, и в ней светит свет хохма. «Одна горящая свеча» – говорится об источнике, который там проявляется. Это еще более высокая ступень, как бы вход в райский сад. Из этой пещеры, из этого состояния бины, видно состояние Аба вэ-Има, Арих Анпин, Атик, то есть там видны все источники света свыше…
Действительно, ты прав, в Зоаре много говорится об этой пещере, потому что это тот уровень, откуда мы получаем всю нашу силу, управление – все нисходит оттуда.
Написано в Книге Зоар.
КОГДА АВРААМ ВПЕРВЫЕ ВОШЕЛ В ПЕЩЕРУ, ОН УВИДЕЛ ТАМ СВЕТ, И РАССТУПИЛСЯ ПЕРЕД НИМ ПРАХ, И РАСКРЫЛИСЬ ЕМУ ДВЕ МОГИЛЫ. МЕЖДУ ТЕМ, ВСТАЛ ИЗ СВОЕЙ МОГИЛЫ АДАМ В ОБРАЗЕ СВОЕМ, И УВИДЕЛ АВРААМА И ОБРАДОВАЛСЯ. ОТСЮДА СТАЛО ЯСНО АВРААМУ, ЧТО В БУДУЩЕМ БУДЕТ ПОХОРОНЕН ТАМ.
Чтобы восстать из мертвых
И дальше:
СКАЗАЛ ЕМУ АВРААМ: «ПОЖАЛУЙСТА, СКАЖИ, РАЗВЕ ПРИСТАНИЩЕ ЭТО НЕ ПОКРЫТО?».
Иными словами, он был удивлен, потому что пещера Махпела – это пещера внутри пещеры, и в ней должен быть абсолютный мрак. Однако он увидел там свет, словно в доме с открытым верхом без крыши. Сказал ему Адам: «Творец скрыл меня здесь, с того времени до сих пор скрываюсь я». Пока не пришел Авраам, Адам и мир были лишены совершенства, и потому он должен был скрываться, чтобы не удержались в нем клипот. Но когда пришел в мир Авраам, он исправил его и мир. И Адам уже не должен скрывать себя.
Да. Потому что он достиг уровня Адам, который есть в нем, в Аврааме.
Мы говорим о том, что существует последовательность исправлений: Адам, затем Авраам. Авраам является тем же Адамом, но только на следующем уровне. Авраам, поднявшись, обнаруживает, что он уже подходит к такому состоянию. Он обнаруживает все тело, то есть все желания Адама, как уже прошедшие, – он их исправил. Авраам видит, что Адам встает в нем в уже исправленном образе, и проходит дальше.
Поэтому Авраам знает, что если он закончил эту ступень, на которой сейчас находится и которая называется Авраам, то новая ступень тоже скоро закончится. Он будет на следующей ступени. Следующая ступень – Ицхак, а он на этой же ступени будет погребен. То есть каждый проходит свои следующие духовные состояния одно за другим, пока не поднимается до мира бесконечности.
Каждый проходит через эту двойную пещеру?
Абсолютно все! Без этого свойства, когда соединяются свойства бины и малхут вместе, невозможно идти дальше. Поэтому каждый человек проходит через свойства Сары и через свойства Авраама.
Почему только праотцы там похоронены?
Потому что они – основа. Они являются основополагающей системой, которая называется «меркава», ядро всего мироздания.
Здесь интересная фраза:
КОГДА АВРААМ ВПЕРВЫЕ ВОШЕЛ В ПЕЩЕРУ, ОН УВИДЕЛ ТАМ СВЕТ, И РАССТУПИЛСЯ ПЕРЕД НИМ ПРАХ, И РАСКРЫЛИСЬ ЕМУ ДВЕ МОГИЛЫ. МЕЖДУ ТЕМ ВСТАЛ ИЗ МОГИЛЫ АДАМ В ОБРАЗЕ СВОЕМ И УВИДЕЛ АВРААМА И ОБРАДОВАЛСЯ.
Что значит – прах, раскрывшиеся могилы, о которых пишет Зоар?
Эгоистическое желание человека, которое, в конечном итоге, исправляется. И над ним встает уже следующая ступень. Ты переживаешь это внутри себя, возможно, спокойно сидя со стаканом чая в кресле.
Буквальное понимание – мрак. Истинный смысл – свет
Обычно человек страшится этого, знаете, как в фильме «Вий», где раскрывались могилы, летали гробы. А тут он воспринимает со счастьем эти раскрывшиеся могилы, поднявшегося Адама внутри человека.
Потому что ему раскрывается следующее состояние, раскрывается свет. Озарение. Будущее. Во всех этих сказаниях очень сильный мрак. Тора всегда говорит о развитии.
Если ее читаешь правильно, то она полна света?
А это наше будущее. Желаем мы или не желаем – к этому нас приведут. Палкой к счастью, что называется.
Несмотря на огромное количество драматических ситуаций?
Без этого невозможно. Ведь мы сами не в состоянии себя заставить. Нас можно заставить, только вызывая в нас драматические состояния. Действительно, драматические.
Продолжим читать дальше.
24 /1/ АВРААМ БЫЛ СТАР, ПРИШЕЛ В ЛЕТА, А ТВОРЕЦ БЛАГОСЛОВИЛ АВРААМА ВСЕМ. /2/ И СКАЗАЛ АВРААМ СВОЕМУ РАБУ, СТАРШЕМУ В ДОМЕ ЕГО, УПРАВЛЯВШЕМУ ВСЕМ, ЧТО У НЕГО: «ПОЛОЖИ РУКУ ТВОЮ ПОД БЕДРО МОЕ, /3/ И Я ЗАКЛЯНУ ТЕБЯ ТВОРЦОМ, ВСЕСИЛЬНЫМ ТВОРЦОМ НЕБЕС И ВСЕСИЛЬНЫМ ТВОРЦОМ ЗЕМЛИ, ЧТО ТЫ НЕ ВОЗЬМЕШЬ СЫНУ МОЕМУ ЖЕНЫ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА, СРЕДИ КОТОРОГО Я ЖИВУ; /4/ НО В МОЮ СТРАНУ И НА МОЮ РОДИНУ ПОЙДЕШЬ И ВОЗЬМЕШЬ ЖЕНУ СЫНУ МОЕМУ, ИЦХАКУ».
Он живет уже в этой стране. Его почитают, его любят. И все равно он не хочет смешиваться с ними?
Жена для сына – новая ступень
А что это за страна? Эгоистические желания, которые раскрылись на следующей ступени. Кнаан. Он должен их исправлять, он должен с ними работать. Но как, с какими силами? Он должен взять силы с той ступени, откуда он сам.
Ему же сказали: «Иди из страны этой» в Арам – наараим, в город Нахора, из той страны, откуда вышел. Сейчас он посылает туда…
Слугу своего. И тот выбирает для Ицхака жену – Ривку.
Она дочь Бетуэля[20] – родственника Авраама, и у нее есть брат – Лаван.
Дело в том, что ступень Ицхак – это кардинально новая ступень. И для нее необходимо исконное желание, которое исходит из света. Неважно, каким оно будет: неисправленным или исправленным, но оно должно снизойти оттуда. И если Авраам сейчас поднимается к тому прошлому состоянию, то он берет из прошлого состояния правильное женское желание.
Желание, которое когда-то он оставил там, чтобы вернуться и забрать его? Когда он уходил из страны, понятно было, что он будет туда возвращаться и оттуда черпать оставленные там желания?
