Человейник: как быть здоровым и счастливым в мире социальных животных - Константин Борисович Заболотный
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Знамя устояло, и это дало русским время и силы собраться и отбить последнюю атаку. Татары видели, что знамя не падает чудом, что все вокруг мертвы, а оно все равно стоит…
Сила воли оставила их, и они побежали, а дальше дело сделано – догоняй и бей в спину! Не хочешь убивать убегающих – кричи громче: «Хура» (по-монгольски это означает заднюю часть тела). Отсюда, кстати, и русский клич «ура», который много раз при атаках оказывал магический эффект на противника.
Вот так мы совершили первую за 300 лет победу, которая помогла нашей стране вновь обрести свою независимость, свое национальное самосознание и через 100 лет вновь стать единым народом.
Ключевые моменты сражения определили два монаха: один победил багатура Челубея, второй не дал упасть княжескому знамени с ликом Христа. Этим они вписали свои имена в великую историю нашего воинства, правда, понизившись в варне с брахманов до кшатриев: погибшие в бою неизменно причислялись к святому воинству, хотя и были брахманами по сословию. С тех пор во всех сериях русских линейных парусных кораблей, а позже броненосцев первый корабль всегда назывался «Пересвет», а второй – «Ослябя». И эта традиция сохранялась несколько столетий. Последние броненосцы с такими названиями погибли в Цусимском бою. Оба корабля затонули горящими, с поднятым знаменем. Их команды погибли, но не посрамили память героев, имена которых носили!
Именно вселенские законы и принципы взаимодействия варн, когда каждому из тысяч участников событий отводилась своя роль в общем деле, привели к победе, а не просто «историческая необходимость и роль народных масс», как нам рассказывали в школе. Именно закон варн вкупе со стойкостью народного духа помогли преодолеть непреодолимое! Торговцы же новгородские потом долго платили князю Дмитрию пошлину – откупную на организацию нового войска, а потомки жителей остальных княжеств гордо говорили: «Мой дед рубился за всех нас на Куликовом поле». Представители многих родов носили почетное звание «Участник Куликовской битвы», ведь победа эта была действительно всенародной!
Поэтому, если роды и племена организованы правильно: пророки, правители и воины на своих местах, торговцы одевают и кормят армию, а народ стоит в ополчении, – мы непобедимы.
Этот эпизод из нашей с вами общей истории дает понимание того, насколько важно соблюдать общий родовой закон. Или же мы будем вечно платить дань и отдавать лучших девушек басурману на потеху и улучшение генофонда!
Выбор каждого рода, конечно, за ним и его представителями в каждом поколении. Но насколько важна роль светлого учителя, связанного с Источником, который может дать четкие грамотные инструкции, что позволят победить втрое превосходящего по силам родное войско противника и заложить основу будущего всего народа!
Из общемировой истории можно привести пример древнеримского государства, пришедшего на смену греческой просвещенной цивилизации. С момента установления общественных отношений знания, изложенные в писаниях, были утеряны. Но в племенах, объединявшихся вокруг города Рима, формировалась идея коллективного выживания, где организация порядка была общим делом. На латыни «общее дело» звучит как Res publica. Вот эта идея и дала начало форме общественного управления, предусматривающей выборность консулов и сенаторов путем всеобщего голосования граждан республики, дабы предотвратить присвоение власти одним человеком – диктатором.
Республика просуществовала много столетий и деградировала до власти императора (начиная с Юлия Цезаря, впервые разрушившего многовековые устои и свергнувшего власть сената как всенародного выборного органа, в свою очередь, выбирающего первого консула). С тех пор общество на два тысячелетия погрузилось во тьму абсолютной монархии, где власть самодуров лишь изредка сменялась краткими периодами правления просвещенных кшатриев, таких, как императоры Адриан, Август или Константин Великий, основавший Восточную Римскую империю и установивший окончательный союз государства (кшатриев) с брахманами (религиозная власть). Постепенно полностью отмерла традиция подчинения князя патриарху и сформировался империализм с мировыми войнами.
Эта форма деградации социального закона настолько укрепилась в обществе, где продажные брахманы просто благословляют сговор кшатриев с торговцами и предоставляют неограниченную власть капиталу, управляющему всем современным миром, что даже приход нового пророка, который попытается восстановить власть Творца, ничего не изменит. Пророки в последнее столетие просто исчезают физически еще до начала своего служения, поскольку торговцы хорошо выучили уроки истории и прекрасно знают, что по вселенским законам им нет места среди тех, кто принимает решения. Поэтому с точки зрения ведической цивилизации человечество обречено, и поклонение Золотому тельцу в ближайшее время продолжится в масштабах всей планеты.
Кшатрии и брахманы будут воспитываться в новой парадигме, покупаться на этапе прихода к власти и служить торговцам за деньги или вынужденно, с помощью шантажа, а строптивые одиночки будут оставаться вне системы и гибнуть без строя друзей-товарищей. Эти тенденции отражают статистика ранних инфарктов, алкоголизма и депрессий у наиболее стойкой части мужчин (10 % мужского населения всегда стоит за кшатриями), а также торможение научно-технического прогресса, связанное с исчезновением ученых – археологов, физиков, химиков и всех, кто пытается показать мир таким, какой он есть, а не поддерживать искусственную пелену, скрывающую истинную историю человечества и такие его достижения, как чистая энергетика и экотехнологии.
Идеология потребления и поклонения деньгам как мерилу ВСЕГО духовно близки лишь 15 % общества, относящихся к варне вайшьев. Прочие либо смиряются (народ), либо начинают обслуживать торговцев.
Род-племя
Когда в старину люди знакомились, первое, о чем спрашивали: «А какого ты роду-племени?» Ответ на этот вопрос позволял получить хоть какую-то информацию о том, с кем судьба свела, предугадать, сможет ли этот человек стать тебе другом или его стоит опасаться.
Отвечали, к примеру, так:
