Чернокнижник - Александр Смирнов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Однако, если мы принимаем доводы священников, то придётся согласиться и с тем, что смерти как таковой не существует вовсе. Есть переход из одного состояния в другой. Такой же, наверное, как переход ученика из класса меньшего в большей. Но не будем принимать ничего на веру. Попробуем доказать то, что не доказывают священники, а принимают безапелляционно. В течение всей жизни человек теряет части своего тела: Он стрижёт волосы и выкидывает их. Тоже происходит и с ногтями. Кожа человека меняется не один раз. Внутренние органы, также всё время обновляются. Что же такое тогда человек? Какая его часть или совокупность частей может называться этим именем? Неужели, подстригая ногти или делая причёску в парикмахерской мы немножечко умираем? Ведь вместо утраченных частей тела появляются новые, стало быть и человек стал уже не тот, что был, а немножечко новый. Нет, мы уверенно говорим, что части тела не имеют никакого отношения к слову человек и личность. Память, вот что не поддаётся никаким изменениям. Позвольте, разве вы помните себя в годовалом возрасте? А в двухлетнем? А в трёхлетнем? Нет, память не подходит. Остаётся — душа. Субстанция, которую никто не видел, никто не слышал и никто толком не может определить, что это такое, как раз и является нашей личностью, именно она может с гордостью называться человеком.
Отсюда — вывод: Если душа и есть личность и если её никто никогда не видел мёртвой, то утверждение, что смерти нет, является истиной. А коль нет смерти, то нет и рождения, есть многочисленные переходы из одного состояния в другое.
Итак, товарищ Корчагин, жизнь человеку не даётся один раз, здесь вы ошиблись.
Попробуем разобраться теперь с бесцельно прожитыми годами.
Неужели этот неграмотный паренёк знает истину? Неужели он посвящён в планы самого создателя? Неужели планы создателя такие простые — борьба за освобождение человечества. Освобождение от кого? От создателя что ли? Ведь мы только что доказали, что человек (то есть душа) приходит сюда, на землю, временно, следовательно для этого визита существует какая-то цель. Какая? Кто это может знать? Разве ученик знает, что будут проходить в следующем классе? Разве ему ведомо, что те науки, которые он проходил в шестом классе, станут основой для следующих более сложных наук? Ему не известно это. (Кроме Павки Корчагина, конечно.) Однако как же человеку выполнять то предназначение, которое он должен исполнить? Попробуйте заставить скульптора изваять фигуру, не дав ему для этого глины и инструмента. Попробуйте заставить живописца воплотить свой гениальный шедевр без холста и красок. Ответ на поставленный вопрос следует искать в инструментах, которыми создатель обеспечил личность, отправляя её на Землю. Во-первых, каждый человек понимает, что ногти стричь до бесконечности нельзя. Настанет момент, когда телу не поможет даже капитальный ремонт, его просто надо будет заменить на новое. Поэтому оставление после себя потомства является обязанностью каждого человека, ибо душа для решения своей задачи нуждается в оболочке. Нормальный человек изготавливает эту оболочку где-то к двадцати годам, тогда как сам ещё находится в своём теле лет до 70–80. Отсюда вывод, что оставление после себя потомства это только часть задачи, поставленной перед ним. Из всех инструментов, полученных от создателя, только любовь не является качеством необходимым для существования тела, следовательно она, будучи отделена от тела, продолжает жить после так называемой смерти.
Вернёмся же к Павлу Корчагину. Первую обязанность — продолжение потомства он не выполнил. Это понятно, ведь ему было некогда — он освобождал человечество. Правда от чего он освобождал, сдаётся и сам плохо знал. Вторая и главная задача тоже была не выполнена. О какой любви может идти речь, если для освобождения человечества он это человечество готов был убить. И не только был готов, но и убивал.
Закончить разбирательство на эту тему можно следующими словами: Где-то далеко, а может быть и рядом с нами, существует личность Павки Корчагина, которой до сих пор должно быть мучительно больно за бесцельно прожитые годы.
* * *— Ты хоть понимаешь, что написал!? — кричал на Чернокнижника репетитор. — Что это за философские откровения?
— Я как-то начал писать и потерял над собой контроль.
— Что значит, потерял контроль? Ты же думаешь когда пишешь?
— Нет.
— То есть, как это нет?
— Это происходит помимо моей воли, — стал объяснять Чернокнижник. — Это исходит откуда-то оттуда. — При этом он показал пальцем не на голову, а в область грудной клетки.
Везунчик с недоверием посмотрел на своего ученика и несколько смягчил тон.
— Хорошо, но ты же перечитывал это после того, как прочитал?
— Перечитывал.
— Неужели ты не увидел, что всё это никуда не годится?
— А мне понравилось.
— Но это же оголтелая религиозная пропаганда.
— Никакой пропаганды нет. Все свои доводы я пытаюсь доказывать. Я думаю, что это удалось.
— У нас с тобой задача поступить в институт, а не доказывать что-то.
— Я понимаю.
— Тогда почему…
— Но я же не могу врать!?
— Кто тебя просит врать? От тебя требуется написать то, что должен уметь написать любой советский человек. Как ты думаешь, Ленин верил в Бога?
— Ясное дело — нет.
— Так вот когда он сдавал экзамены в университете, среди прочих был и закон божий.
— Ну и что?
— Если тебя послушать, так выходит, что и он врал?
— У него не заржавеет, — усмехнулся Чернокнижник.
— Господи! — взмолился Везунчик. — За что же мне такое наказание! Ты хоть представь, что может случиться если вот это, — он показал на сочинение, — попадёт в компетентные органы? Тебе не поступление в институт, а срок корячится, а ты ещё про Ленина такое говоришь!
Чернокнижник, видимо поняв свою вину, умоляюще посмотрел на репетитора.
— Ну, дай мне ещё тему, я постараюсь…
— Что ты постараешься? Сколько можно тебе давать? Нет у нас больше времени, скоро вступительные экзамены сдавать надо. Что у тебя с математикой и физикой?
— Там, слава богу, всё в порядке.
— Значит, поступим так, — жёстко сказал Везунчик, — готовься сейчас к физике и математике, а я что-нибудь придумаю.
На свидание к своей знакомой Везунчик пришёл расстроенный.
— Что с тобой? — спросила она.
— По-моему я слишком переоценил себя.
— Что ты имеешь в виду?
— Я не думал, что люди могут быть такими чокнутыми. Этот парень, которого я должен подготовит для поступления в институт просто сумасшедший.
— Так плюнь на него.
— Я бы сделал это с удовольствием. А машина, а гараж?
— Да, этого упускать нельзя.
— Кроме всего прочего, разбит мотоцикл его отца. Если я откажусь, то мне придётся его отдать. А ты видела, что с ним стало?
— Да, ситуация, — посочувствовала девушка. — И что же ты намерен делать?
— Не знаю. Сочинения он не напишет — это сто процентов. А если напишет, неприятностей может быть ещё больше. Придётся занимать денег, ремонтировать мотоцикл и возвращать его.
— А как же наша машина?
— Какая наша!? Ты слишком рано раскатала на всё губу!
— Во-первых, не надо на меня кричать!
— Во-первых, извини, — сбавил свой пыл Везунчик, — а что во-вторых?
— Во-вторых, ты знаешь, почему людям иногда не найти выход из создавшейся ситуации?
— Почему? — Петя недоверчиво посмотрел на девушку.
— Потому, что они начинают выдумывать очень сложные комбинации, а ведь всё гениальное просто.
— Ты хочешь сказать, что и из моего положения выход должен быть простой?
— Не из твоего, а из нашего, — поправила молодого человека девушка. — Ты уже забыл, что эта машина будет принадлежать не только тебе, но и мне.
— Я уже тебе сказал — ты слишком сильно раскатала свою губу.
Девушка вытянула свою руку для рукопожатия.
— Если я подскажу тебе выход, то половина машины и гаража моя. Идёт?
— Но это невозможно!
— Идёт? — настаивала дама.
— Идёт.
Петя лениво вытащил руку из кармана и пожал ладошку своей подружки.
— Смотри, я тебя за язык не тянула.
Девушка пожала своему молодому человеку руку и довольно заулыбалась.
— Что ты радуешься? Говори.
— Твоя фамилия какая? — спросила девушка.
— Сапожников.
— А имя?
Молодой человек задумался и потом удивлённо посмотрел на подружку.
— И за это ты хочешь половину машины и гаража? Но ведь это очень просто!
— Всё гениальное просто. А гениальное дорогого стоит.
Этот вечер наша парочка провела не просто хорошо, а отлично. Молодые люди предались мечтаниям. Они ездили на своей машине к морю, они обгоняли на трассе всех, кто встречался на их пути, они катали на своём авто своих друзей и с восхищением ловили их завистливые взгляды.