Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64 - Бронислав Виногродский

Повторяющееся ПРОНИКНОВЕНИЕ. Досада.

Девятка третья. Малый образ

Во множественности знака Ветер, ПРОНИКНОВЕНИЕ, – сожаление, стыд, истощение воли.

Шестерка четвертая

Сожаления исчезают. На охоте добыча 3 видов.

Шестерка четвертая. Малый образ

На поле обретаешь 3 вида дичи. Наличие заслуг.

Девятка пятая

В Верности – счастье. Сожаления исчезают. Отсутствует не-Ценное. Отсутствие начала, наличие конца. Перед знаком Гэн 3 дня, после знака Гэн 3 дня. Счастье.

Девятка пятая. Малый образ

Девятка пятая – к счастью, так как место правильное и срединное.

Верхняя девятка

ПРОНИКНОВЕНИЕ в пространство под ложем. Утратишь свой Ценный топор. В Верности – несчастье.

Верхняя девятка. Малый образ

ПРОНИКНОВЕНИЕ в пространство под ложем – наверху истощение. Утрата припасов и топора. Правда здесь приводит к несчастью.

57 | Толкование Чэн И

ПРОНИКНОВЕНИЕ. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «СТРАНСТВИЯ приводят к тому, что ничто не может тебя вместить, поэтому обстоятельства принимаются знаком ПРОНИКНОВЕНИЕ». ПРОНИКНОВЕНИЕ – это вхождение, способность проникать внутрь. В СТРАНСТВИЯХ, 56, скитаешься в одиночестве, и если нет мягкого ПРОНИКНОВЕНИЯ, то разве сможешь попасть куда-либо? Если способен к мягкому ПРОНИКНОВЕНИЮ, то даже в период СТРАНСТВИЙ и тягот сможешь попасть туда, куда тебе надо. Поэтому знак ПРОНИКНОВЕНИЕ следует после знака СТРАНСТВИЯ как единственная возможность движения и действия.

Знак Ветер состоит из 1 инь под 2 ян, что означает подчинение ян, так и создается знак ПРОНИКНОВЕНИЕ.

57 | Привязанные слова

ПРОНИКНОВЕНИЕ. Воплощение – в малом. Ценность – в том, чтобы иметь куда отправиться. Ценность – в появлении большого человека.

57 | ПС Исходный смысл

ПРОНИКНОВЕНИЕ – это вхождение. 1 инь прячется под 2 ян. Качество знака таково, что он способен с помощью плавности проникать вовнутрь, и образ этого – Ветер. Поэтому появляется значение «вхождение». Инь является хозяином знака Ветер, поэтому говорится: «Воплощение в малом». Инь подчиняется янской Силе дыхания, поэтому «Ценность – в том, чтобы иметь куда отправиться». При этом необходимо знать, кому следовать, поэтому говорится: «Ценность – в появлении большого человека».

57 | ПС Толкование Чэн И

Качество знака состоит в том, что возможно Воплощение в малом, Ценность в том, чтобы иметь куда отправиться, и Ценность в том, чтобы появился большой человек Знаки ПРОНИКНОВЕНИЕ и ПРОВОДИМОСТЬ, 58, на срединных уровнях имеют твердость ян. Знак ПРОНИКНОВЕНИЕ утверждает родственность, а знак ПРОВОДИМОСТЬ дает Радость ПРОНИКНОВЕНИЯ. И в ПРОВОДИМОСТИ, таким образом, есть Воплощение в малом, связь с малыми делами. В ПРОВОДИМОСТИ действует ян, а ПРОНИКНОВЕНИЕ – это действие инь. Знак Водоем, проводимость, – мягкий вовне и применяет мягкость. Знак Ветер – мягкий внутри и опирается на мягкость. Поэтому Воплощение Ветра возможно в малом.

57 | ПС Сводные толкования

Го Юн говорит:

«ПРОНИКНОВЕНИЕ – это вхождение. Способен войти, ПРОНИКНУТЬ, поэтому Ценность в том, чтобы иметь куда отправиться, а отсюда и Ценность в появлении большого человека. Таким образом, здесь выражен смысл подспудного, глубинного преодоления твердости»

Изречения по родам Чжу Си

ПРОНИКНОВЕНИЕ – это Ветер. Ветер способен проникать в свободное пространство, таково его качество. Разумная сущность, которая обладает качеством Послушности, может вникнуть в любую мелочь и тонкость.

Чжао Жумэй говорит:

«Один инь рождается внизу, 2 ян проникают вверх, знак по твердым уровням обретает свое имя: инь рождается, а ян послушен ему».

Цай Цин говорит:

«Толкование знака Ветер через понятие Послушности не дает исчерпывающего понимания смысла. Когда в глубине сердца стремишься прибыть куда-то – вот это Послушность. Чэн И объясняет знак через качество Послушности, податливости, но Конфуций не говорит о Послушности, но каждый раз в своих толкованиях говорит именно о Ветре. В толковании говорится: „Ветер – это Проникновение“. Еще говорится: „Ветер – это то, что ограничивает Силу духа“ Еще говорится: „Ветер – это взвешенность и затаенность“. Таково разнообразие значений знака Ветер».

Хэ Кай говорит:

«ПРОНИКНОВЕНИЕ приводит к Воплощению, потому что и внизу, и вверху действует ян. Когда отдается приказ, именно ян начинает действовать. Это относится ко второму уровню, но есть еще третий уровень ян, который проводит движение наверх, поэтому и возникает Воплощение в малом, ведь приказ исходит от инь».

57 | ПС Замечание Ли Гуанди

Ветер – это вхождение. Некоторые утверждают, что 1 инь входит под 2 ян. Мы считаем, что это неправильно, потому что для инь не свойственно входить, а свойственно таиться, скрываться внутри, а ян должен войти и развеять его. Природа инь – это сомнения и непроходимость. Их необходимо развеять, а затем утвердить янскую Силу духа. Когда Ветер раздувает плывущие облака, то это и есть рассеяние скопления инь

В человеческом сердце это означает вглядывание в мельчайшее и достижение глубинного. Если нет способности ПРОНИКНОВЕНИЯ, то это невозможно сделать. Именно из этого возникает значение Воплощения в малом. Это то же самое, как в знаке БРОЖЕНИЕ, 18, разрушение доходит до предела, после чего происходит обновление, поэтому говорится о Воплощении в великом

В знаке ПРОНИКНОВЕНИЕ, однако, исправляется старое и восстанавливается уничтоженное, в этом отличие от знака БРОЖЕНИЕ. Поэтому говорится: «Ценность – в том, чтобы иметь куда отправиться». И если нет рядом человека с твердой Силой духа, то не сможешь с этим справиться, поэтому снова говорится: «Ценность – в появлении большого человека»

57 | Объяснение устройства знака

/1/ С помощью двойного знака Ветер, ПРОНИКНОВЕНИЕ, продолжают повеления судьбы.

57 | ОУ/1 Исходный смысл

В этих словах объясняется смысл знака: если обладаешь качеством ПРОНИКНОВЕНИЯ, то сможешь войти, это качество помогает установить судьбу. Необходимо понимать действие двойного знака Ветер, поэтому и говорится, что исследуешь образ действия, повеления судьбы.

57 | ОУ/ 1 Толкование Чэн И

Двойной знак Ветер – наверху и внизу действует Сила духа Проникновения. Наверху Послушен Пути и в этом состоянии издаешь повеления, внизу принимаешь повеления и Послушно следуешь им. И наверху, и внизу Проникновение – это и есть образ двойного знака Ветер. Кроме того, слово «двойной» указывает на то, что государь воплощает Путь двойного Проникновения знака Ветер в повторном издании указов, что не только означает совершение дел, но и говорит об устойчивости и покое

57 | ОУ/1 Сводные толкования

Ши Цзе говорит:

«ПРОНИКНОВЕНИЕ – это достижение равенства. Достижение равенства – это дление, поддерживание состояний с помощью указов и особых мер».

Чжу Чжэнь говорит:

«Проникновение – это Ветер. Ветер – это приказы и повеления Неба, поэтому Ветер – это судьба. Ветер внутри – это начало повеления судьбы, Ветер вовне – это продолжение судьбы, таков образ двойного Проникновения, и его действие заключается в продлении судьбы, в длении. Ученые прежних дней считали, что если не противоречить этим повелениям, тогда судьба исполняется, устанавливается».

Изречения по родам Чжу Си

Продление судьбы означает устойчивость и многократное повторение событий Ветер овевает вещи, нет места, куда бы он не проник, нет вещи, которой бы он не коснулся. Так же и приказы правителя достигают всех уголков Поднебесной и доходят до всех людей. Они, что называется, омывают кожу и доходят до костного мозга, они подобны ветру, который приводит в движение вещи.

Юй Фань говорит:

«Качество Ветра состоит в том, что на Небе это ветер, а в человеке – это судьба. Ветер переносит приказы и повеления Неба, проникая повсюду. Судьба – это и есть приказы государя человеческого, которые достигают всех людей».

57 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди

Многократное издание указов и приказов является образом Ветра, голосом Неба. Однако не стоит забывать, что Ветер – это вхождение, Проникновение. Если правитель хочет, чтобы люди знали правильную судьбу, чтобы была у них спокойная родственность, чтобы дела обладали Ценностью, но не было разрушения, тогда необходимо исследовать жизнь и занятия низов. В этом суть ПРОНИКНОВЕНИЯ.

/2/ Твердость в ПРОНИКНОВЕНИИ через равновесие и правду, так осуществляется воля. Мягкость во всем Послушна твердости, тем самым малое Воплощение. Ценность – в том, чтобы иметь куда отправиться. Ценность – в появлении большого человека.