Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова

Докторские диссертации, присужденные Советом академии в период действия Устава 1884 г.

1891 г. – экстраординарный профессор КДА А. В. Розов. «Христианская Нубия. Ч. I: Источники для истории христианства в Нубии: Историко-критическое и церковно-археологическое исследование» (Киев, 1890) (доктор церковной истории);

1901 г. – экстраординарный профессор КДА В. Н. Малинин. «Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послание» (Киев, 1901), по присуждению историко-филологического факультета С.-Петербургского университета (доктор русской словесности);

1902 г. – экстраординарный профессор КДА Н. М. Дроздов. «О происхождении книги Товита» (Киев, 1901) (доктор богословия);

1904 г. – экстраординарный профессор КДА К. Д. Попов «Блаженный Диадох (V-го века), епископ Фотики, древнего Эпира, и его творения. Т. I. Творения блаженного Диадоха» (Киев, 1903) (доктор богословия);

1904 г. – епископ Псковский Арсений (Стадницкий). «Исследования и монографии по истории Молдавской Церкви» (СПб., 1904) (доктор церковной истории);

1904 г. – хранитель Главного архива Министерства иностранных дел С. А. Белокуров, за совокупность ученых трудов (доктор церковной истории);

1905 г. – экстраординарный профессор КДА протоиерей Феодор Титов. «Западная Русь в борьбе за веру и народность: В 2 т.» (Киев, 1905) (доктор церковной истории);

1905 г. – экстраординарный профессор КДА Д. И. Богдашевский. «Послание св. апостола Павла к Ефессянам» (Киев, 1904) (доктор богословия);

1906 г. – экстраординарный профессор КДА А. И. Булгаков. 1) «Старокатолическое и христиано-католическое богослужение и его отношение к римско-католическому богослужению и вероучению» (Киев, 1901); 2) «О законности и действительности англиканской иерархии с точки зрения Православной Церкви. Вып. 1» (Киев, 1906) (доктор богословия); [1907 г. – ординарный профессор КДА Н. И. Петров получил степень доктора русского языка и словесности honoris causa от Совета Императорского Харьковского университета].

Докторские диссертации, присужденные Советом академии в период действия Устава 1910–1911 гг.

1912 г. – экстраординарный профессор КДА М. Н. Скабалланович. «Толковый Типикон. Объяснительное изложение Типикона с историческим введением. Вып. 1» (Киев, 1910) (доктор церковной истории);

1913 г. – экстраординарный профессор КДА В. П. Рыбинский. «Самаряне. Обзор источников для изучения самарянства. История и религия самарян» (Киев, 1913) (доктор богословия);

1916 г. – экстраординарный профессор КДА Н. Ф. Мухин. «Отношение христианства к рабству в Римской империи: Церковно-историческое исследование» (Киев, 1916) (доктор церковной истории).

КазДА

Докторские диссертации, защищенные в период действия Устава 1869 г.

1873 г. – ординарный профессор П. В. Знаменский. «Приходское духовенство в России со времени реформы Петра» (Казань, 1872);

1873 г. – ординарный профессор И. Я. Порфирьев. «Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях» (СПб., 1877);

1873 г. – ординарный профессор М. Я. Красин. «Творение Августина «De civitate Dei», как апология христианства в борьбе его с римским язычеством» (Казань, 1873);

1873 г. – бывший ординарный профессор Г. С. Саблуков. «Сличение мухаммеданского учения о именах Божиих с христианским о них учением» (Казань, 1873) (без публичной защиты, во внимание к его ученым трудам и указанному сочинению);

1878 г. – доцент Н. Я… Беляев. «Римско-католическое учение об удовлетворении Богу со стороны человека» (Казань, 1876);

1878 г. – епископ Нижегородский Хрисанф (Ретивцев). «Религии древнего мира в их отношении к христианству. В 3 т.» (СПб., 1872; 1875; 1878) (без публичной защиты);

1881 г. – доцент КазДА Ф. А. Курганов. «Отношения между церковною и гражданскою властью в Византийской империи в эпоху образования и окончательного установления характера этих взаимоотношений (325–565)» (Казань, 1880);

1881 г. – экстраординарный профессор КазДА И. С. Бердников. «Государственное положение религии в римско-византийской империи. Т. I» (Казань, 1881);

1883 г. – экстраординарный профессор КазДА Н. И. Ивановский. «Критический разбор учения не приемлющих священства старообрядцев о Церкви и таинствах» (Казань, 1883);

1884 г. – экстраординарный профессор КазДА Я. А. Богородский. «Еврейские цари» (Казань, 1884).

Докторские диссертации, присужденные Советом академии в период действия Устава 1884 г.

1887 г. – экстраординарный профессор КазДА Е. А. Будрин. «Антитринитарии XVI века. Вып. I: Михаил Сервет и его время. Вып. II: Фауст Социн» (Казань, 1878; 1886));

[1892 г. – ординарный профессор П. В. Знаменский за сочинение «История Казанской духовной академии до ее преобразования в 1870 г.: В 3 т.» (Казань, 1891; 1892)) получил степень доктора русской истории от историко-филологического факультета Московского университета];

1893 г. – экстраординарный профессор Императорского Новороссийского университета Н. Ф. Красносельцев, во внимание к ученым его заслугам, выразившимся в ценных для богословской науки исследованиях (доктор церковной истории);

1895 г. – архиепископ Финляндский и Выборгский Антоний (Вадковский), по совокупности учено-литературных трудов;

1895 г. – экстраординарный профессор КазДА А. Ф. Гусев. «Основные религиозные начала гр. Л. Толстого: Апологетическое сочинение» (Казань, 1893) (доктор богословия);

1895 г. – экстраординарный профессор КазДА М. И. Богословский. «Детство Господа нашего Иисуса Христа и Его Предтечи по Евангелиям св. апостолов Матвея и Луки» (Казань, 1893) (доктор богословия);

1896 г. – экстраординарный профессор Императорского Новороссийского университета А. И. Алмазов. «Тайная исповедь в православной Восточной Церкви: В 2 т.» (Одесса, 1894) (доктор церковного права);

1896 г. – доцент КДА А. А. Дмитриевский. «Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках православного Востока. Т. 1: Типикон. Ч. 1: Памятники патриарших указов и ктиторские монастырские Типиконы» (Киев, 1895) (доктор церковной истории);

1897 г. – экстраординарный профессор КазДА П. А. Юнгеров. «Книга пророка Амоса: Введение, перевод и объяснение» (Казань, 1897) (доктор богословия);

1898 г. – экстраординарный профессор КазДА В. И. Несмелов. «Наука о человеке. Т. I: Опыт психологической истории и критики основных вопросов жизни» (Казань, 1898) (доктор богословия);

1898 г. – экстраординарный профессор КазДА С. А. Терновский, за совокупность ученых трудов, во внимание к высоким достоинствам ученых его изданий (доктор церковной истории);

1899 г. – экстраординарный профессор КазДА А. А. Царевский, за совокупность его ученых трудов, во внимание к высоким достоинствам его ученых исследований (доктор богословия);

1899 г. – духовник императора протопресвитер Иоанн Янышев, во внимание к ученым трудам, давшим ему почетную известность в ученом мире и за сочинение «Православно-христианское учение о нравственности» (М., 1887) (издано профессором КазДА А. Ф. Гусевым) (доктор богословия);

1899 г. – экстраординарный профессор КДА С. Т. Голубев. «Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники. Т. II» (Киев, 1898) (доктор церковной истории);

1899 г. – экстраординарный профессор КазДА В. А. Нарбеков. «Номоканон Константинопольского патриарха Фотия с толкованием Вальсамона: В 2 ч.» (Казань, 1899) (доктор церковного права);

1900 г. – экстраординарный профессор КазДА Ф. В. Благовидов. «Обер-прокуроры Святейшего Синода в XVIII и в первой половине XIX столетия» (Казань, 1899; 2‑е, перераб., изд.: 1900);

1900 г. – профессор богословия в Императорском Казанском университете протоиерей Александр Смирнов. «Мессианские ожидания и верования иудеев около времен Иисуса Христа (от Маккавейских войн до разрушения Иерусалима римлянами)» (Казань, 1899) (доктор богословия);

1901 г. – и. д. ординарного профессора КазДА протоиерей Евфимий Малов, за совокупность его ученых трудов, во внимание к высоким достоинствам его ученых исследований (доктор богословия);

1904 г. – экстраординарный профессор КазДА А. В. Попов. «Православные русские акафисты, изданные с благословения Святейшего Синода: История их происхождения и цензуры, особенности содержания и построения» (Казань, 1903) (доктор богословия);

1904 г. – экстраординарный профессор КазДА В. А. Керенский. «Школа ричлианского богословия в лютеранстве» (Казань, 1903) (доктор богословия);

1904 г. – профессор богословия Томского университета протоиерей Димитрий Беликов. «Томский раскол (исторический очерк от 1834 до 1880 гг.» (Томск, 1901) (доктор церковной истории);

1904 г. – доцент СПбДА И. И. Соколов «Константинопольская Церковь в XIX в. Т. I» (СПб., 1904) (доктор церковной истории);

1905 г. – архиепископ Варшавский Никанор (Каменский). «Экзегетико-критическое исследование послания св. апостола Павла к Евреям» (Казань, 1904) (доктор богословия); 1907 г. – доцент КазДА И. М. Покровский. «Казанский архиерейский дом, его средства и штаты, преимущественно до 1764 г.: Церковно-археологическое, историческое и экономическое исследование» (Казань, 1906), с дополнительным к нему очерком «Средства и штаты архиерейских домов со времени Петра I до учреждения духовных штатов в 1764 г.»;