Туристическая энциклопедия (маршруты по СНГ) - Автор неизвестен - Энциклопедия

На вписке полезно познакомиться со всеми обитателями и узнавать у них особенности маршрутов и методы путешествий, а также телефоны и адреса других вписок в разных городах. Вписываясь, полезно сообщить свои координаты (даже если вы не можете предоставлять никому вписку в дальнейшем, - просто так, для дальнейших контактов). Информация, полученная у людей, тоже сведущих в перемещениях, может иметь для вас решающее значение.

Придя к кому-нибудь в гости, передавайте ему привет от Антона Кротова, составителя этой книги.

В МОНАСТЫРЕ

Метод поиска волосатых применим в большом городе, например, миллионного населения. В очень маленьких городах волосатых трудно найти, или, возможно их вовсе нет. Однако, есть и другой алгоритм поиска ночлега, применимый в старинных городах, где есть монастыри. Для этого надо узнать у людей, где находится монастырь. До 1917 года в России было свыше 1100 православных монастырей, сейчас действует и восстанавливается не менее 300. Придя в монастырь, надо сказать, что ты паломник, и попроситься переночевать. В монастыре очень легко остаться на 1-2-3 ночи, для этого, как правило, нужно иметь паспорт и паломнический вид (например, для мужского пола длинные волосы, борода и т.п. одобряются, а ирокез, серьга в ухе, анархические черные платочки не рекомендуются). В монастырях имеются различные виды работ, и желательно принять участие в оных, особенно если останавливаешься дольше, чем на одну ночь. Работа может быть такой: пилить и колоть дрова, копать поле, сажать (выкапывать) картошку, другие сельхозработы на поле, перемещать с какой-то целью тяжелые предметы, скажем мешки с цементом, работа на кухне и др. Может и не быть никакой работы, если сегодня воскресенье или церковный праздник, а также если мы вписываемся всего на одну ночь. В монастырях 2-3 раза в день вкусно (и бесплатно) кормят. Также рекомендуется посещать церковную службу (утром и вечером). Больше общайтесь с другими паломниками, это бывают очень интересные люди, приезжающие порой за тысячи километров. Бывают и такие, которые по нескольку месяцев проводят в монастыре. Кроме того, общение с паломниками позволяет быстро выяснить порядки и обычаи монастыря, которые в каждом свои. Необходимо узнать, гае происходит церковная служба, к кому обращаться по поводу ночлега, где кормят, где и кто распределяет "послушание" (т.е. работу), какой распорядок жизни в монастыре и пр..>{В Оптиной Пустыни (монастырь около г. Козельска Калужской обл.) еженощно останавливаются многие десятки паломников. Для вписки на 1-2-3 ночи надо обратиться к отцу Роману (его все знают, его можно найти после вечерней службы и ужина на вахте, при входе). Он может задать вопросы, например: "откуда ты", "в какой храм ходишь", "давно ли причащался" и др. Тебя вписывают сначала в буквальном смысле, в амбарную книгу, куда заносятся данные паспорта и прочие сведения, - а потом ты идешь в скит (в 100 метрах от монастыря), где тебе показывают койку. Если ты хочешь продлить свою вписку по окончании 3-х дней, - до 8-ми месяцев, - тебе понадобится другой батюшка, отец Тихон, который поговорит с тобой и может вписать, а может и отказать. В случае успеха ты отправишься в местное отделение милиции и зарегистрируешься более основательно. Это все касается паломников-мужчин, а паломники-женщины обращаются в специальную женскую (бесплатную) гостиницу при монастыре, где их устраивают особо, в некоторые дни бывает переполнение паломниками и вписка предоставляется безо всякой регистрации в храме, на полу на тюфяках. Подъем в Оптиной часов в 6, потом утренняя служба, а около 8 утра, сразу после нее - сбор по поводу работы. Приехавшие только на 1 день (ночь) могут не работать. Обед - в 14 часов (в трапезной или по месту работы, например на поле), ужин - после вечерней службы, примерно в 20-21 час. Присутствие на вечерней службе рекомендуется (длится она часа четыре, так что быстро утомляющиеся могут приходить к середине). От монастыря до города около раза в день ходит бесплотный автобус}.

В СЕЛЬСКОЙ МЕСТНОСТИ

Бывают и такие города, где нет ни монастырей, ни тусовок неформалов. Часто, особенно при передвижении автостопом, вечер застает нас в сельской местности, где нет возможности переночевать описанными двумя способами, - но спать хочется (а автостоп сильно ухудшается к вечеру, на любой трассе, особенно на слабенькой). Тут, двигаясь по трассе, можно найти населенный пункт - деревню и стучаться там во все дома, просясь переночевать. Этот метод нужно использовать в еще светлое время суток (человек, будящий всех жителей деревни в три часа ночи, возбуждает негативные эмоции, а вовсе не желание пустить поспать). Населенный пункт должен быть весьма провинциальным, - в городах такой способ может не привести к успеху.>{Возвращаясь домой с Соловецких островов, двигаясь по трассе Архангельск - Москва, мы с Татьяной Харук оказались к 20 часам у деревни Почтовое (Архангельская обл., 1024 км. от Москвы). Автостоп почти прекратился, хотя было еще светло. Мы ходили по всем домам и просились переночевать, говоря: "Здравствуйте! Мы путники, мы застряли на ночь в этом поселении! Нельзя ли у вас где-нибудь ночь пересидеть?" и т.п. В первых 10-15 домах нам отказывали, говоря: "Сегодня пятница, гости из города приехали, некуда положить вас". Но затем, в одном из домов, нас пустили и приняли чрезвычайно хорошо, обкормили, уложили спать, предлагали остаться у них в Архангельской обл. еще дней десять, а потом все же отпустили по нашим просьбам, надавав в дорогу хлеб, консервы и прочее}.

Чем дальше от Москвы, и вообще от центра России и крупных городов, чем провинциальнее городок и глухоманнее деревушка, - тем легче путнику найти ночлег. В провинции люди доверчивее, приветливее и проще, тут еще сохранилось старинное хлебосольство и гостеприимство, одним словом, пропасть не дадут. Поэтому если вы, двигаясь по трассе, застряли вечером (но еще засветло) близ какой-нибудь деревни или села, можно вполне ходить и проситься переночевать, ожидая успеха. "Просите, и будет вам дано, ищите, и найдете, стучите, и отворят вам".

По наблюдениям человека по имени Дастин, путешествовавшего по Средней Азии, - в среднеазиатских поселениях пускают переночевать еще охотнее, чем в России.

Бывают и такие случаи (осенью, зимой, ранней весной), когда автостоп кончается уже затемно. Тогда уже нельзя прерывать сон местного населения, с тем, чтобы обустроить свой сон. Однако, можно найти какое-нибудь заброшенное строение (сарай, коровник, сеновал) и переночевать там. Особенно хорошо, если есть спальник, - в нем вы практически не замерзнете.

Полезно возить с собой спальник, когда отправляешься в дальний путь, чтобы не волноваться о вписке, - а в случае, если все-же впишут, не утруждать хозяев заботой о кровати, одеяле, тем паче часто таких и не оказывается.