Академия людей II - Светлана Владимировна Фирсова

Пока друг всех собирает, я как раз малышне сказку дорасскажу. А то на грустной ноте остановилась. А так нельзя. Настроение на целый день грустным будет.

— Ребята, все в порядке. Давайте сказку дорасскажу, — обрадовала я ребятишек.

— Уряя!!!!

Надо же, а наш славянский клич прижился оказывается здесь! Ну и хорошо. А то Русь мы или нет?! Все правильно.

— Итак, многие стали очень несчастными и чувствовали себя очень холодно и колюче. Дела так осложнились потому, что после появления ведьмы становилось все меньше и меньше теплых пушинок вокруг, и пушинки, которые раньше были бесплатны, как воздух, стали очень дорогими. Это заставляло людей придумывать всякие способы как их добыть. До появления ведьмы люди собирались в группы по трое, четверо или пятеро, никогда не беспокоясь, кто кому давал теплые пушинки. После прихода ведьмы люди стали держаться парами, чтобы приберегать пушинки только друг для друга. Люди, которые забывались и давали пушинку кому-нибудь другому, сразу чувствовали себя виноватыми, зная, что их партнер рассердился бы на это. Люди, которые не смогли найти щедрого партнера, должны были покупать себе теплые пушинки и много работать, чтобы заработать на это денег. Некоторые люди умудрились стать «популярными» и получили много пушинок, не отдавая их. Эти люди могли потом продавать пушинки «непопулярным» людям, которым они были нужны, чтобы выжить.

Еще случилось то, что некоторые люди взяли холодные колючки, которые были бесплатны и в изобилии повсюду, обмазали их чем-то белым и шелестящим и выдавали за теплые пушинки. Эти поддельные пушинки создавали дополнительные трудности. Например, двое могли подойти друг к другу и обменяться пушинками, от которых им должно было стать хорошо, но разошлись, почувствовав себя плохо. Они думали, что обменялись теплыми пушинками, и очень удивлялись, не понимая, что их холодные, колючие чувства возникли из-за того, что они получили много поддельных пушинок.

Итак, дела пошли очень плохо, и все это началось из-за того, что пришла ведьма и заставила людей поверить, что однажды, когда они меньше всего будут этого ожидать, они откроют свой мешочек с теплыми пушинками и не найдут там больше ни одной.

Недавно молодая женщина пришла в эту несчастную страну. Она, казалось, ничего не слышала о злой ведьме и не беспокоилась о том, чтобы не иссякли ее теплые пушинки. Она свободно раздавала их даже, когда ее не просили. Ее называли беспечной и осуждали, потому, что она могла навести детей на мысль, что им не надо беспокоиться о том, чтобы не кончились их пушинки. Детям она очень нравилась, потому что им было хорошо рядом с ней. И они начинали тоже раздавать свои пушинки, когда хотели.

Взрослые забеспокоились и решили издать закон, чтобы защитить детей от иссякания запаса пушинок. Закон объявлял преступлением беспечно раздавать теплые пушинки без лицензии. Многих детей это не испугало, и, несмотря на закон, они продолжали давать друг другу теплые пушинки, когда им хотелось, и всегда, когда их об этом просили. Поскольку в этой стране было очень много детей, почти столько же, сколько и взрослых, стало выглядеть так, что дети пойдут своим путем.

И теперь трудно сказать, что будет дальше. Остановят ли взрослые силы закона и порядка беспечность детей? Или взрослые примкнут к щедрой женщине и детям и рискнут поверить, что всегда будет столько теплых пушинок, сколько нужно? Вспомнят ли они те дни, которые пытаются вернуть их дети, когда теплые пушинки были в изобилии, потому что люди свободно раздавали их?

(Сказка о теплых пушинках. Клод Стайнер. Перевод В. Е.Гусаковского)

— А теперь бегите играть, и подумайте об этой сказке. Обсудите её. А когда я приеду в следующий раз, вы мне расскажете о чём эта сказка и для чего она. Хорошо?

— Да, спасибо, господин, — задумчиво вразнобой ответили мне детки и не спеша пошли по своим мега важным делам. Рандом как раз уже всех, кого я просила, собрал. Что ж, я, конечно не пчеловод, но теорию могу рассказать.

— Итак, у нас появились пчёлы, и я сейчас расскажу вам всем, что с этим можно делать.

Ну и рассказала. И про пчёл, и про пыльцу, и про мёд и продукты из него, и про соты, и про воск, и про косметику. Документы по пчеловодству сегодня подготовлю и накопирую Рандому. Пусть изучает. Ну или поручит кому. И по всем нашим деревням. Ох, как здорово-то! Жаль, что пока в полях нельзя цветы растить. Хранители как могут тормозят этот момент. Цветы пока в огородах растут и домовые эти огороды оберегают от чужих глаз.

За этот год домовые, точнее Хранители домов проснулись в деревнях почти в каждом третьем доме. Крестьяне до сих пор не могут в это поверить. Стараются изо-всех сил любить и ухаживать за своими домами. Напитывают их энергией своей души. И Хранители пробуждаются! И помогают им во всех делах. Как мне тут сегодня заявил нынешний староста, кстати, вполне себе мужчина средних лет, мол, всё супер, но только «Как домовицы появились, так, почитай, всю работу домашнюю на себя забрали. А девкам чаго таперича делать? Время у их, значиться, появилося свободнае! И чаго таперича?! М?! А вот чаго — о жизни думать начали. Учиться, мол, хотим. Читать, да писать. Да считать ещё. Тьфу ты срамота какая! Не бабское дело. Не бабское! Вот ты, как мужик, должОн понимать, чо умная баба — всё. Нет семьи!»

Вот. Ну а я, как мужик, значится, понимаю, что, походу, надо старосту менять в этой деревне. Ясен пень, если баба умная пойдет, мужик не должОн будет отставать от неё. А это труд лишний, старание. К тому же у мужиков тоже время свободное появилось, Хранители им тоже вовсю помогают. И что мужики стали делать? Правильно. Налево ходить, самогон пить и драться. Нормально, не? Бабы значит свободное время — чтоб умнее стать, а мужики — чтобы свинячить. И нафига такие мужики умным бабам? Надо озадачить Рандома. Пусть решает вопрос. А нет — долой этих дармоедов.

И спрашивать не буду. Разведу окончательно и безповоротно. Пусть топают в другие деревни. А память подчистим. Мне Корн амулетов надавал, сказал у них в ведомстве этого добра навалом. В общем, поглядим, чего там дальше будет. Может и Аргона придётся подключать.

Так. С этим разобрались. Амулеты от ран я раздала травницам, со старостами побеседовала, школы и детские сады выборочно посмотрела. А вообще, крестьяне меня порадовали. Гнили предельно мало. Отбор ведется отлично просто! Шербы вычистили все местные леса от бандитов. С деревенскими дружат. Дела в общем-то идут неплохо. Денег стало достаточно для постройки нормального замка. Ребята ноют, мол не гоже целому графству с такой казной и без замка. Это они ещё про подарок Леди Тарии не слышали. А я им пока ничего и не скажу.

Вот ведь транжиры. Я, значит, тут на плащиках экономлю, а они, такие жуткие миллионы потратить хотят!

— Лан! Замок — это не просто престиж, это и оборона, и лицо графства, и хранилище ресурсов, и вообще залог благополучия! Это сейчас тебе всё равно. Но мы УЖЕ опережаем по доходам подавляющее большинство местных графьёв. Еще полгода — и мы выходим на уровень герцогства. И это я не говорю уже о постоянном притоке населения в наши деревни! А у тебя даже замка нет! А деньги — есть! Мы скоро из подполья уже выходить будем, а у тебя даже замка нет! А как только выйдем из подполья — так надо будет гостей принимать. И не только других графов! Но и герцогов с семьями! И даже правителей! А у тебя замка нет!

— Рандом, ну у вас-то тоже нет замков! — робко возразила я, сраженная напором друга.

— Мы — не графы! Мы — простые вассальные бароны! Никому до нас и дела нет, в отличие от тебя! А у тебя даже замка нет! А его ещё строить надо