Аргентина без танго. Легенды и сказки Южной Америки - Анна Владимировна Балакина

Тогда Токуа превратился в рыбу. Но другие рыбы захотели его съесть. Пришлось ему превратиться в птицу чайю, которая умеет плавать и живет у воды. Взлетел он в небо и поднимался выше и выше, но потом у него стали выпадать перья, и он упал вниз. На земле провалился он в большую глубокую яму, но успел превратиться в летучую мышь и так выбрался из ямы. Но тут перед ним появилась змея и хотела его съесть. Он почти успел улететь, но змея укусила его за кончик крыла, он сбился с пути и запутался в паутине.

А когда выбрался, за ним погнался тукан. Токуа испугался и спрятался от него в дупле большого дерева. Но тукан продолбил ствол клювом и раздробил голову летучей мыши-Токуа. Так он умер.

Реки Бермехо и Пилькомайо тоже вытекли из той большой сейбы. Излучины Пилькомайо – это путь, по которому вода гналась за Токуа. А отец рыб теперь перебрался в самые глубины земли и иногда показывает свой семицветный язык – радугу.

Пока вода еще не текла по земле и рек не было, люди доставали рыбу из большой сейбы копьем. Но после того, как Токуа ранил отца рыб и появились реки, ловить рыбу копьем стало неудобно. Поэтому, когда Токуа воскрес и вернулся к людям, он придумал сети: одну, чтобы ловить рыбу на мелководье, а вторую – ставить среди реки. До сих пор люди ловят рыбу так, как Токуа их научил.

Сейба. Регион Гран-Чако

Броненосец-ткач(сказка из провинции Тукуман)

Был броненосец когда-то искусным ткачом. Вот как-то перед самым праздником карнавала[6] начал он себе ткать пончо. Очень уж хотелось ему на карнавале в новом пончо появиться.

Сначала он делал все старательно, да только очень медленно. Но вот до карнавала уже считанные дни остались, а пончо не готово. Тогда стал ткач торопиться, и расстояние между петлями и рядами все шире делать… Да куда там: пока он возился, пришел к нему сосед и сказал, что праздник закончился.

Тогда стал ткач снова аккуратнее работать и ряды в ткани плотнее делать: спешить-то некуда. Надел он пончо – а оно по краям-то прочное, а в середине все в прорехах. Но уже не переделаешь.

Позже в наказание за небрежность превратил его Бог в животное, а то пончо стало панцирем броненосца. Так теперь и ходит броненосец в своем странном пончо: по краям панцирь плотный, а в середине рыхлый.

Комментарий переводчика

Броненосец – животное, обитающее в Южной Америке и на юге Северной Америки. Есть разновидности размером с ладонь, а гигантские броненосцы достигают в длине метра.

В Аргентине броненосцы встречаются от самого севера и до Патагонии.

Испанские конкистадоры, увидев животных «в доспехах», назвали их «латники» (armadillo, армадилы). На языке кечуа их называют кирки́нчо, на языках гуарани – тату́.

Броненосцы ведут ночной образ жизни, а днём, в жару, прячутся в норах. Они копают землю своими большими, крепкими когтями, и ищут в ней пищу: насекомых и их личинки, поедая в том числе сельскохозяйственных вредителей. Некоторые виды умеют задерживать дыхание на несколько минут и долго находиться под землей или переходить реку по дну.

Но главная особенность броненосца – панцирь. В отличие от панциря черепахи, он состоит из отдельных пластинок. В районе таза и лопаток пластины малоподвижны, а в середине корпуса соединены— подвижными связками.

Индейцы охотились на броненосцев, а их мясо считалось деликатесом. А из панцирей делали музыкальный инструмент чаранго, похожий на маленькую гитару.

Броненосца можно увидеть во многих зоопарках.

Голубая ягода калафате

(из фольклора теуэльче)

Зимы в Патагонии суровые, совсем не такие, как на севере Аргентины. Ночи морозные, ветры холодные, все заносит снегом. Издавна жил здесь кочевой народ теуэльче.

Когда наступала осень и листья южных буков начинали краснеть, а потом желтеть и опадать, теуэльче собирались в путь на север, где нет таких холодов. Переселялись не только люди, но и те животные и птицы, на которых они охотились. Весной же, когда таял снег, все возвращались обратно.

В ту осень старенькая мачи, шаманка племени, которой уже совсем сложно было ходить, чувствуя близкую смерть, сказала своему народу:

– Я с вами не пойду. Ходить мне сложно стало. Буду только мешать вам.

– Как же мы тебя одну оставим, бабушка?

– А я и не буду одна. Со мной будет любимая родная земля. Ее деревья. А может быть, и птицы какие будут залетать.

Тогда женщины племени соорудили для нее теплую хижину, укрыв от ветра шкурами гуанако, устроив прочную крышу и плотные стены, чтобы защитить от суровых южных ветров. Набрали они для бабушки хвороста для очага, согреваться в мороз, и оставили еды.

– Когда солнце вернется и снег растает, вернемся и мы! Не скучай, бабушка!

И вот все племя спело ей прощальную песню, и люди отправились в путь. А старушка наблюдала, как они уходят все дальше и дальше, пока у нее не устали глаза – она вообще теперь часто уставала.

Шли дни. Небо теперь часто темнело от снеговых туч. А дни становились все короче. Иногда мимо хижины старой мачи пролетали отставшие от стаи птички, она кормила их хлебными крошками и запасенными с лета семенами и показывала:

– Север – вон там!

Мачи выучила птичий язык и могла пересвистываться с птахами. Те же везде летали за ней, а когда начинался вечер, торопили ее, чтобы она не заблудилась и успела домой до темноты.

Но вот и последние птицы улетели. Только одна почему-то никак не хотела улетать, ее мачи назвала Солнце, или Шеуэн.

Как-то раз ударили морозы, и когда полетела птичка искать пищу в окрестных кустарниках, просовывая свой клювик среди колючек, еды уже нигде не было. Старушка заплакала, так ей было жаль птаху. В тот вечер сказала она птичке:

– Знаю я, что завтра уже не проснусь, пришел мой конец. Но ты найдешь себе пищу без меня.

Ветер в ту ночь был особенно сильный, и к утру полностью снес хижину, где спала мачи. А птичка, которая уже проснулась и летала в поисках еды, увидела, что колючие кустарники, на которые падали вчера слезы старой мачи, покрылись голубыми ягодками. Птичка полетела было к своей подруге, поделиться новостью, но увидела на месте ее хижины такой же куст, покрытый ягодками, только желтого цвета и блестящими.

Ягод птичке хватило до весны, когда вернулись теуэльче в родные места. Стала птичка летать вокруг людей, пытаясь