Туристическая энциклопедия (маршруты по СНГ) - Автор неизвестен - Энциклопедия

Скептически настроенное младшее поколение отошло сторону травить анекдоты, а мы с Гошей стали оперировать. Первым делом скрепили разные стороны разреза короткими кусками ленты, затем проложили вдоль длинный кусок. Затем отрезали немного полиэтиленовой пленки и тоже наложили на пробоину. Эту пленку скрепили по границам изрядным количеством скотча вдоль и поперек, а для верности наложили еще несколько отрезков поперек байдарки. Сколько слоев получилось, я не считал, но нам все время казалось мало.

Пока сидели на берегу, разработали очень стройную систему, которую можно было бы назвать как и данную главу - "Откуда есть пошли наши неприятности". Суть ее заключалась в том, что строилась иерархическая последовательность всех неприятностей (и неприятных случаев вообще), которые имели хоть какое-то отношение к данному походу.

Сначала наши пионеры, которым в силу возраста свойственна некоторая поспешность и нелогичность в выводах было склонно взвалить всю ответственность за разрыв байдарки на меня: неприятностью, которая случилась перед этим являлся завтрак с манной кашей. Я, немного подумав в свое оправдание, привел аргумент, что еще вчера тетителефонистки показали свою жлобскую сущность и не дали Гоше отправить на родину телеграмму. Так пошло по восходящей. Когда кончились неприятности непосредственно из похода, мы пошли по людям, которые отказались принять в нем участие. А таких было много. В итоге эта цепочка завершилась на неком ничего не подозревающем Диме Пыжике, уговор с которым о байдарочном походе существовал еще в мае месяце. И, волею судьбы, он первый от этого отказался. Все наши неприятности были с легким сердцем свалены на его голову.

Спускали байдарку на воду, затая дыхание, ожидая, что вот-вот откуданибудь с краю потечет жидкость. Но, "благодаря уникальной системе, исключающей протекание", жидкость не потекла.

По такому поводу переложили большинство вещей в байдарку Гоши и Стаса, Сергей уселся в середину байдарки, а я сел впереди. Наверное, интересное зрелище мы тогда представляли собой. Судно с глубоко опущенным носом и сильно приподнятой кормой, в котором сидят два человека и пытаются грести, все время задевая друг за друга веслами. Но ведь байдарка не протекала! В первые минуты мы старались не дышать лишнего, чтобы не волновать понапрасну воду за бортом. Жалко не удалось запечатлеть на пленку это зрелище: на обоих фотоаппаратах кончилась пленка, а на моем еще и батарейки.

Сидеть было очень неудобно - решительно не куда было девать ноги. Посему все тело ныло, но надо было грести вперед, мы итак потеряли очень много времени.

x x x

Немногим больше десяти минут ходу такими темпами увидели вышку в Пенякше. Деревня оказалась совсем рядом. Хоть какое-то разнообразие, отличное от неприятностей.

Свято помня об обещанном привете, мы в полном составе поднялись на высокий берег из красной глины и камней. Рядом стояло несколько строений. Мы проперли через чью-то картошку к домам. Там сидела женщина, к которой обратились с просьбой показать нам дядю Сашу. Ожидали увидеть почтенного старца с окладистой седой бородой, но обманулись, так как нам явился мужчина в самом расцвете сил, правда тоже не без бороды. Объяснив причину нашего визита и поприветствовав его вторично от лица того мужика из Семенова, который просил нас это сделать, мы поболтали еще совсем чуть-чуть, так как очень торопились. Да и хозяин не спешил звать нас к столу с угощениями. Но был рад, что заехали - было видно, что дядя Саша любит байдарочников. Как он нам позже сказал - сам из таких.

Хозяин спустился с к байдаркам, закурил и приготовился помахать рукой. В прощальной речи наша команда не стала скрывать, что нам поскорее хочется к Макарию.

- Что ж, сказал он, задумчиво выпуская клубы дыма (на какой-то момент он напомнил мне отца всех народов), - как то заезжала группа, которая очень торопилась. Я с ними на следующий год разговаривал - они тогда, оказывается, домахали до монастыря за двенадцать часов крейсерского хода. Работали как волы.

Учитывая нашу усталость, техническое состояние и время суток (половина девятого вечера), такой рывок нам совершать совсем не хотелось. Все же поблагодарили, очень тепло попрощались, пожелали счастья и, услышав в ответ "счастливого пути", отвалили от знакомого берега. Это была последняя деревня, в которую мы должны были заехать на пути к Макарию.

Вечерело. Легкий ветерок уже не казался таким теплым, как днем. Весла стали очень холодными, а каждое попадание водяных брызг от гребков Сзадисидящего добавляло неприятных ощущений. Кроме того, после продолжительной здоровой работы на свежем воздухе организм хотел есть.

Еще час не совсем удобного ходу и встали на стоянку. Да на какую! Стас, и я полагали, что где-то ориентировочно в этом месте у нас была последняя дневка в позапрошлом году, только тогда мы стояли на пляже, а здесь - на противоположном высоком сосновом берегу. Где-то здесь должен был быть домик лесника из серых плит, но мы его так и не увидели. Было очень много похожих пейзажей и изгибов реки, чтобы точно вспомнить наше тогдашнее местоположение.

Но стоянка нам попалась шикарная - словно в награду за все сегодняшние страдания. Видимо недавно ее покинула большая стационарная группа, так что все технические сооружения были на месте и в полном порядке. Одних только столов было три штуки. Байдарки затащили на высокий берег и были за них спокойны.

С дровами проблем не возникало и вечер нынешнего и утро следующего дня мы провели в сравнительно комфортных условиях. Кострище было со всех сторон обложено толстыми бревнами: в этом районе производились какие-то вырубки, так что было на чем сидеть у огня. Поужинали уже затемно.

Палатку поставили под сосной с прибитой на ней табличкой "Володя ты с нами". Что бы она значила?

За едой я немного пофилософствовал на эту тему и заключил следующее. Если этот Володя с Ними, а Они были Здесь на протяжении длительного времени, то совершенно очевидно, что Володя до сих пор лежит где-нибудь здесь, на расстоянии аккурат полутора метров от нас. Ведь многих людей хоронят не на кладбище, а там, где они пожелают. Остальным от таких рассуждений оказалось не по себе и переставлять в темноте палатку на другое место никто не собирался. Гоша выдвинул более реалистичную идею о том, что здесь, может быть, поминали воина-афганца, или воина-чеченца. Поэтому и написали памятную табличку.

- А может отдыхали поклонники таланта Владимира Высоцкого, подумав, ответил тот.

-Или товарища Ульянова-Ленина, - заключил автор и пошел спать.

Вскоре его примеру последовали остальные.