Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога - Виктория Бегунова

И в этом смысле вы доходите до изначальной сути секса. Что такое секс? Это когда мужчина соединяется с женщиной, при этом масса положительных эмоций. Но вы помните, что это на нашем бытовом уровне. С точки зрения устройства Вселенной, это взаимодействие Сознания и Энергии или поднятие на уровень закона 1:1. И вот вы растворяете форму, и остается суть того, что называется самым сильным взаимодействием Сознания и Энергии без относительно форм.

И следующий очень мощный толчок – это в сторону закона 1, когда вы начинаете в этой визуализации понимать, что вы (к примеру, мужчина) Сознание и Энергия, вовлеченные в этот сексуальный союз, по сути дела, две части единого целого.

И если вы это отыграли, если вы затем реально влюбитесь, если у вас появится реальная девушка, вы рано или поздно окажетесь с ней в постели и начнете заниматься с ней сексом. Безусловно, будете с ней испытывать массу приятных и удивительных состояний, как нам говорит йога Союза. То здесь еще добавится один высочайший момент бытия, а именно – вы начнете понимать, что вы и ваша девушка, в которую вы влюблены, это не двое, а один. Причем, понимать вы это будете не только интеллектом, но и высочайшей интуицией.

Плюс, все ваши чувства, переживания, все, что с вами будет происходить, это будет как эхо, подтверждающее это. По сути дела, из-за этого и происходит наслаждение, что Сознание соединяется с Энергией, как бы, единое целое соединяется.

Если вы поймете, что вы единое целое, то вы перейдете к следующему уровню философии. Вы поймете, что ваше высшее Я, высшее Я девушки, в которую вы влюблены, а также Абсолют, который светит через эту девушку – есть единое. Это высочайший уровень йоговской философии. Т.е. все остальные йоги ведут к тому же самому, но окольными путями. Вы же здесь по парадной лестнице, под гром оркестра, по ковровой дорожке, усыпанной лепестками роз, входите в этот дворец йоги, как принц/принцесса.

Т.о. вы в этих практиках готовитесь к тому моменту, когда влюбленность будет в очередной раз подарена, и вы не упустите ее, а уже все будет в этом ракурсе идти, обходя все опасные моменты.

Хотел я затронуть еще другую тему, но, вероятно, до следующей лекции придется ждать. На следующей лекции мы также поговорим о других методах, очень близко связанных с йогой Визуализации, но с другой стороны. Мы поговорим о мантрах. Это одна из самых закрытых тем. Вообще, я вас отослал к йоге Шри Видьи. Самая закрытая тема там касается мантр. Слишком уж большое могущество они дают. На следующей лекции мы поговорим о мантрах и о памятовании.

На этом завершаем сегодняшнюю лекцию.

Шаг 15

1. Название лекции: Йога Влюблённости. Часть 15-я.

2. Автор: Вадим Запорожцев, 2010.03.13. Культурный центр «Просветление».

3. Краткое описание: Влюбленность - это подарок, который дается нам свыше. В зависимости от того, насколько вы преуспели с влюбленностью, то эта подарочная влюбленность может перерасти во влюбленность непотерянную, а затем и в высшую влюбленность.

Бхава возникает тогда, когда есть ожидание влюбленности. Как только бхава становится устойчивой, это является мощной предпосылкой, чтобы не потерять влюбленность. Что такое метод памятования? Как взаимодействуют йога влюбленности и метод памятования? Почему так важно бывает не отказываться от идеалов молодости? А чем так же полезен «метод антибхавы»? Памятование о влюбленности приводит к возникновению факторов, исключающих потерю влюбленности.

Следующий момент в йоге влюбленности - это мантра йога. Согласно концепции йоги существует неразрывная связь имени и формы, т.е. объекта и его названия. Существуют мантры Сознания, мантры Энергии мантры имени. Что означает мантра Сознания «ты,ты,ты»? Почему когда мы обращаемся, то говорим «ты», а не «вы»? В мантре «Проявись», вы подразумеваете Абсолюта и впускаете его в свою жизнь. Почему мантры имени самые могущественные и сильные?

4. Адрес Школы Йоги: Международный Открытый Йога Университет, Школа йоги традиции Анандасвами. г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67,Культурный Центр «Просветление». e-mail: [email protected],Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

5. Можно ли копировать: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru

6. Основной текст лекции. 

Сегодня 13 марта 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, находимся мы в Культурном Центре Просветление, в г. Москве, рядом с м. Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Введение в лекцию

Сегодня мы продолжим рассматривать тему йоги Влюбленности. Прежде, чем мы приступим к продолжению рассмотрения, я еще раз хочу напомнить о некой логике этой йоги.

Понятно, что учение йоги многогранно. Сколько есть людей, столько есть разных предпочтений, стремлений, столько же есть и разных видов йоги. У каждой йоги есть своя логика. Логика эта сверхлогична, уводящая нас за пределы тех вещей, с которыми мы каждый день сталкиваемся. Но йога рекомендует, что приближаться к ним нужно через отработку логики, оттачивание разума.

Существует некая логика в йоге Влюбленности. Начинается все с того, что человек просто волеизъявляет заниматься йогой. Затем, безусловно, идет момент принятия первого, второго принципа, иначе это не йога, а уже что-то другое. Затем идут многочисленные методы разных видов йоги (хатха йоги, крийя йоги) через которые человек набирается опыта в перестройке своих структур, своего тела, опять же, своего разума. А по сути дела, все сводится к тому, что человек учится набирать прану или изначальное проявление человека разными методами, в том числе и аскетическими методами.

Как только человек мало-мальски преуспел в наборе праны, то как косвенный показатель успешности продвижения йоги – это то здоровье, которое человек получает (физическое здоровье, ментальное здоровье, психическое здоровье). Действительно, если заниматься йогой долго, то вы приобретаете физическое здоровье, и психические расстройства таким образом до известной степени изживают сами себя. Опять же, того ментального мусора, который бывает в голове среднестатистического человека, становится поменьше. Т.е. человек во всех смыслах слова становится здоровым.

И как следствие этого здоровья (а это показатель, что вы на правильном пути), мы наблюдаем, что у человека есть здоровая сексуальность, т.е. у него в этой связи отсутствуют проблемы. Действительно, это механизм нашего тела, который запрограммирован на то, чтобы было продолжение рода. Как только возникает здоровая сексуальность, здоровая приподнятость в этом вопросе, это является базой для того, что можно было бы назвать «ожидание влюбленности» или более неуловимый аспект взаимодействия мужского и женского, проявляющегося через влюбленность.

Как только мы наблюдаем ожидание влюбленности, романтические моменты в жизни юноши/девушки, мужчины/женщины, то согласно концепции йоги, можно уже говорить о бхаве. Во всяком случае, возникают хоть какие-то предпосылки осознать, что это такое. Если же бхава не осознана, человек теряет бхаву под действием негативных событий в жизни человека, вызванных самой же негативной кармой человека. Я еще раз напоминаю, что йога говорит, что каждый получает то, что заслуживает, как в качестве позитива, так и в качестве негатива.

Как только бхава становится устойчивой, это является очень мощной предпосылкой для того, чтобы не терять влюбленность, когда она нам дарится высшими сферами Вселенной (влюбленность это подарок).

В зависимости от того, насколько мы преуспели с влюбленностью, то эта подарочная влюбленность может перерасти во влюбленность непотерянную, т.е. мы сами начинаем отслеживать те места или моменты, через которые мы можем потерять влюбленность.

Соответственно, непотерянная влюбленность (согласно йоге Влюбленности) переходит в высшую влюбленность, которая тождественна высочайшему самадхи с объектом или высочайшему экстазу с объектом, когда существует всего лишь одна мысль, мыслеформа, одна идея, захватывающая человека.

После этого наступает следующая ступень – самадхи с объектом или самадхи без объекта, о которой мы вообще ничего сказать не можем, т.е. это настолько запредельная радость, что не существует определений ни в одном языке мира. Более того, не существует даже мыслей, чтобы передать это состояние, мысли отсутствуют. Мы поднимаемся на какую-то совершенно новую ступень.