Пламя свободы. Свет философии в темные времена. 1933–1943 - Вольфрам Айленбергер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Burns J. Goddess of the Market. Ayn Rand and the American Right. Oxford, 2009.
Cavell S. Der Anspruch der Vernunft. Wittgenstein, Skeptizismus, Moral und Tragödie. Frankfurt a. M., 2006.
Cavell S. Philosophy the Day After Tomorrow. Harvard, 2005.
Cohen-Solal A. Sartre: 1905–1980. Paris, 1985.
Collado Seidel C. Der spanische Bürgerkrieg. Geschichte eines europäischen Konflikts. München, 2016.
Foessel M. Récidive – 1938. Paris, 2019.
Gabellieri E., L’Yvonnet F., eds. L’Herne: Simone Weil. Paris, 2014.
Gladstein M. R., Sciabarra C. M., eds. Feminist Interpretations of Ayn Rand. Pennsylvania, 1999.
Hampe M. Die Lehren der Philosophie. Eine Kritik. Berlin, 2014.
Heller A. C. Ayn Rand and the World She Made. New York, 2009.
Jaspers K. Max Weber. Deutsches Wesen im politischen Denken, im Forschen und Philosophieren. EA Stalling, Oldenburg, 1932.
Kershaw I. Höllensturz. Europa 1914 bis 1949. München, 2016.
Kirkpatrick K. Becoming Beauvoir: A Life. London, 2019.
Kirkpatrick K. Simone de Beauvoir. Ein modernes Leben. München, 2020.
Koestler A. Abschaum der Erde. Frankfurt a. M., 1971.
Koestler A. Ein spanisches Testament[1937]. Berlin, 2018.
Koestler A. Scum of the Earth. London, 1941.
Labatut B. Das blinde Licht: Irrfahrten der Wissenschaft. Berlin, 2020.
Lepore J. Diese Wahrheiten. Geschichte der Vereinigten Staaten von Amerika. München, 2019.
Louette J.-F. Sartre et Beauvoir: Roman et Philosophie. Genève, 2019.
Meyer-Moses H. Reise in die Vergangenheit. Eine Überlebende des Lagers Gurs erinnert sich an die Verfolgung während der NS-Diktatur. Ubstadt-Weiher, 2019.
Nieradka-Steiner M. Exil unter Palmen. Deutsche Emigranten in Sanary-sur-Mer. Darmstadt, 2018.
Nye A. Philosophia. The Thought of Rosa Luxemburg, Simone Weil and Hannah Arendt. London, 1994.
Peikoff L. Objectivism: The Philosophy of Ayn Rand. New York, 1991.
Pelz M. Simone de Beauvoir. Frankfurt a. M., 2007.
Perrin J.-M. Attente de Dieu. Paris, 2008 (daraus übersetzte Zitate W. Eilenberger).
Perrin J.-M. Mon dialogue avec Simone Weil[1984]. Paris, 2009.
Perrin J.-M., Thibon G. Wir kannten Simone Weil. Paderborn, 1954.
Pétrement S. La vie de Simone Weil. Paris, 1973.
Pétrement S. Simone Weil. Ein Leben. Leipzig, 2008.
Poirier A. An den Ufern der Seine. Die magischen Jahre von Paris 1940–1950. Stuttgart, 2019.
Prinz A. Hannah Arendt oder Die Liebe zur Welt. Frankfurt a. M., 2013.
Reckwitz A. Die Gesellschaft der Singularitäten. Berlin, 2017.
Redecker E. v. Gravitation zum Guten: Hannah Arendts Moralphilosophie. Göttingen, 2013.
Rees R., Moore H. T. Simone Weil: A Sketch for a Portrait. Southern Illinois, 1978.
Rhodes R. Hell and Good Company: The Spanish Civil War and the World it Made. London, 2015.
Roberts A. Feuersturm. Eine Geschichte des Zweiten Weltkriegs. München, 2019.
Rowley H. Tête-à-Tête. Simone de Beauvoir and Jean-Paul Sartre. New York, 2005.
Scholem G. Die jüdische Mystik in ihren Hauptströmungen[1941]. Frankfurt a. M., 1951.
Scholem G. Walter Benjamin – Gershom Scholem. Briefwechsel 1933–1940. Frankfurt a. M., 2018.
Schreiber G. Der zweite Weltkrieg. München, 2013.
Sciabarra C. M. Ayn Rand. The Russian Radical. Pennsylvania, 2013.
Seghers A. Transit[1951]. Berlin, 2018.
Seymour-Jones C. A Dangerous Liaison: A Revelatory New Biography of Simone de Beauvoir and Jean-Paul Sartre. New York, 2009.
Shklar J. N. Über Hannah Arendt. Berlin, 2020.
Smith T. Ayn Rand’s Normative Ethics: The Virtuous Egoist. Cambridge, 2007.
Sparti D., Hammer E., hrsg. Stanley Cavell: Die Unheimlichkeit des Gewöhnlichen und andere philosophische Essays. Frankfurt a. M., 2002.
Später J. Siegfried Kracauer. Eine Biographie. Frankfurt a. M., 2016.
Stone L. Quantifying the Holocaust: Hyperintense kill rates during the Nazi genocide // Science Advances vom 2. Januar 2019. Bd. 5. Nr. 1, eaau7292.
Suhr M. Jean-Paul Sartre zur Einführung. Hamburg, 2015.
Webber J. Rethinking Existentialism. Oxford, 2018.
Weil Sylvie. André und Simone Weil. Die Familie Weil. Leipzig, 2010.
Weinstock N. Das Ende Israels? Nahostkonflikt und Geschichte des Zionismus. Berlin, 1975.
Wildt M. Kreutzmüller C. Berlin 1933–1945. München, 2013.
Wimmer R. Vier jüdische Philosophinnen: Rosa Luxemburg, Simone Weil, Edith Stein, Hannah Arendt. Leipzig, 1996.
Wimmer R. Simone Weil. Person und Werk. Freiburg i. B., 2009.
Winch P. Simone Weil: «The Just Balance». Cambridge, 1989.
Young-Bruehl E. Hannah Arendt. Leben, Werk und Zeit[1982]. Frankfurt a. M., 2018.
Примечания
1
Нем. Stimmung – настроение, расположение духа. – Здесь и далее астерисками обозначены примечания редакторов перевода, цифрами – примечания автора, приведенные в конце книги.
2
Гренье, Жан (1898–1971) – французский писатель и философ. В 1930-х годах, преподавая в Алжире, существенно повлиял на развитие ранней философии Альбера Камю.
3
Бост, Жак-Лоран (1916–990) —французский писатель, сценарист, переводчик и журналист, близкий друг Сартра и Бовуар.
4
Низан, Поль (1905–1940) – французский философ и писатель; друг Сартра. В ранние годы Низан придерживался марксизма; его роман Аден Араби (1931; переиздан в 1960-м с предисловием Сартра) вызвал шумный скандал, обусловленный его идейным антибуржуазным радикализмом.
5
Термином «das Man» Хайдеггер характеризует повседневное, безликое существование – или, другими словами, такой способ существования, при котором человек, не имея собственного лица, наделен «несобственностью» (Uneigentlichkeit; пер. В. Бибихина). О несобственном существовании см. подробно: Хайдеггер М. Бытие и время[1927] / пер. В. Бибихина. М.: Ad Marginem, 1997 (особенно с. 41–44; 175–180; 259–260).
6
Морис Шума́н (1911–1998) – французский политический деятель, герой Второй мировой войны, с 1974 года – член Французской академии. К началу 1940-х годов Шуман был широко известен – его называли «рупором „Свободной Франции“», – поскольку работал диктором этой организации на ВВС. (В более поздний период Шуман, занимавший высокие министерские посты, прослыл, наряду с другими ближайшими соратниками да Голля, «бароном голлизма».) Пути Вейль и Шумана впервые пересеклись в парижском Лицее Генриха IV (Вейль училась там в 1925–1927 годах); в этом же лицее учился Жан-Поль Сартр.
7
Речь об одном из двух (в параллель к existential, «экзистенциальный») важнейших терминов ранней философии Хайдеггера, описывающем «вещный» способ существования. Термины «экзистенциальный» и «экзистентный» подчинены разным порядкам: первый – порядку онтологической детерминации (он соотнесен с Бытием как таковым); второй – онтической (соотнесен с сущим).
8
Айн Рэнд О’Коннор (урожд. Алиса Зиновьевна Розенбаум) родилась в Санкт-Петербурге в 1905 году в семье фармацевта и преуспевающего предпринимателя Залмана-Вольфа
