Человек - Алексей Прохоров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ищи Библию и вникай в нее, пока она есть.
«Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня и не найдет его. В тот день истаявать будут от жажды красивые девы и юноши» (Ам. 8,11-13).
Может быть, тебе дорого что-то другое, например, жизненный уют и деньги.
Один путник, заблудившись в Аравийской пустыне, умирая от жажды, увидел невдалеке мех для воды. Но каково было его разочарование, когда он увидел, что мех наполнен не водой, а золотыми монетами. Так и твоей душе нужна живая вода с евангельской вестью.
Христос
Одна собеседница - научный сотрудник - говорила мне: «Я с интересом вчитываюсь в Библию, как в историю, но меня долго раздражало имя Иисуса Христа. Почему столько внимания Ему? Почему Он? Но затем я логически добралась до истины, что Он - действительно все во всем: стержень Библии и истории. С той поры мое отношение к Нему изменилось».
Христос. Если бы Он, прожив свои земные 33 с половиной года и оставив замечательное учение, ушел с Земли и более никак не проявлял Себя, то христианство давно бы уже покоилось на кладбище учений.
Но Он продолжает привлекать к Себе. Вокруг каждой личности существует атмосфера. У одних она притягивает к себе, у других отталкивает.
Мы попали в атмосферу личности Христа, и силовые линии Его магнетизма пронизывают нас насквозь, и те, кто испытали это, никогда уже не променяют Его ни на кого и ни на что в мире.
«Куда бы ни забросила меня жизнь, в какие условия ни поставила бы, стрелка компаса моей души неизменно направлена к Тебе, Иисус».
Алейжадиньо
В 1814 году в возрасте 84 лет в далекой для нас Бразилии умирал необычный художник.
Одаренный скульптор - самоучка оставил богатейшую коллекцию скульптур. Первое время он выполнял заказы знати, затем полностью переключился на библейскую тематику.
В Конгоньясе у входа в храм, высеченные из серого «мыльного камня», стоят фигуры 12 пророков.
«Исайя, неистовый старец, бросающий вызов в лицо каждому, кто проходит мимо, гневные слова. Молодой красавец Даниил, погруженный в вечную думу. Страдающий Иеремия... Все остальные - согретые жарким сердцем больного художника - усталые и грустные, гневные и мятежные, они словно ведут нескончаемый, длящийся веками спор друг с другом. О смысле жизни, о ее жестокости, о людской несправедливости, о неизбежности, неотвратимости конца, и о том, что несмотря на все это, придет когда-то час справедливости. И пусть боятся этого часа, этого дня дьявольские силы, живущие в людях и среди людей».
Так писал один из посетителей Конгоньяса.
Алейжадиньо, сын «Черной Изабеллы» был тяжело болен. Кисти его рук сгнили, но он продолжал работу. Он просил и ему ежедневно привязывали долото и молоток к остаткам рук и он работал, работал...
В 66 деревянных фигурах художник воплотил 7 сцен, изображающих крестный путь «Жезуса», так по-португальски произносится имя Иисуса.
«От тайной вечери до распятия. Вот он Иуда Искариот. На его деревянном теле - следы ножей и застрявшие пули: паломники уже 150 лет сводят с ним счеты.
Иисус. Вероятно, миллионы раз художники всех эпох, народов и цветов кожи воплощали эту евангельскую фигуру в бронзе и гипсе, на холсте и в камне», - писал тот же посетитель Конгоньяса.
Что давало силу художнику, терзаемому страшным недугом, изыскивать последние возможности своей угасающей жизни, чтобы языком скульптуры поведать миру о Христе.
Объяснение только одно: страстная любовь к Иисусу.
«Страсть - высший накал всех состояний эмоционально-чувственной сферы.
Без страсти - в мире не совершалось ничто великое» (Гегель).
Величье Алейжадиньо - в этом, пока не повторимом в истории после него, подвиге любви к «ЖЕЗУСУ».
Без такой любви заболевшие художники спиваются или кончают с собой в обстоятельствах Алейжадиньо.
Увлеченные Христом, не дрогнув, откажутся от всего, лишь бы не потерять Христа. И это не слепой фанатизм. Это уже знакомая нам «тайна, которая есть Христос в вас».
Это Он продолжает действовать в сердцах и разуме любящих Его. Дорогой читатель, прими и ты Его в свое сердце и будешь благодарным Ему целую вечность.
Если ты из простых смертных, как и я, то жизнь не часто радует тебя уютом, богатством и славою. И ты, приняв Христа, найдешь в Нем столько отрады, сколько не снится даже самому благоустроенному жителю Земли, живущему без Бога.
Если же ты не из простых смертных и титул не позволяет тебе связать свою жизнь с немодным сегодня Богом, я желаю напомнить одно уже почти забытое имя. Это
Хаммаршельд
Бывший президент ООН - самый высокопоставленный человек на Земле.
В его распоряжении - все.
Звонок по телефону - и подадут новехонький суперлайнер, чтобы отправиться в любую точку земного шара. Человек без нужды. Казалось бы, до имени ли Иисуса Христа в его положении? Но послушаем, что говорят его дневник и книга, которые он завещал издать после смерти, как бы предчувствуя свою гибель в авиакатастрофе.
«Дай мне чистое сердце, чтоб я мог видеть Тебя. Сердце, полное любви, чтоб я мог любить Тебя».
В день избрания его на высокий пост в дневнике появилась запись:
«Успех во славу свою или во славу Бога - от этого будет зависеть результат твоих действий».
Корреспондент Бережков писал о нем:
«Книга и дневник пропитаны у него молитвами и клятвами любви к Богу».
Алейжадиньо, Хаммершельду и им подобным не страшно и не опасно переступать порог смерти: их встретит Тот, кто сказал:
«Где Я, там и слуга Мой будет».
Я.А. Коменский писал:
«В обилии мудрых счастье мира».
Примеры их жизни, прекрасные мысли - это маяки для поколений, не умеющих так мудро жить и столь глубоко мыслить.
Две тайны
«Тайна беззакония уже в действии» (2Фес. 2,7).
«Тайна... которая есть Христос в вас» (Кол. 1,27).
Мы рассматривали проблемы аморальности, оккультизма и др. Это не просто слабость, недоработка, недовоспитапие.
Если бы так, то человечество давно уже вышло бы на такой уровень, что вся пошлость осталась далеко внизу. Ведь мир богат гениями, мыслителями и поборниками нравственности.
Но их отчаянные попытки уберечь человечество от сползания в область безнравственности так мало дают.
Значит, есть сила, превышающая их силу.
Библия говорит, что это действует «тайна беззакония». Это дух антихриста, против которого бессильны человеческие возможности.
Для мира это поистине «тайна за семью печатями».
И лишь духовное прозрение, наступающее при рождении свыше, открывает суть беззакония и обнаруживает его «вдохновителя».
Поняв это, человек ищет помощи у Христа, Который победил дьявола и разоблачил «тайну беззакония».
С момента обращения ко Христу вступает в действие другая тайна: «Христос в вас» - Бог в человеке.
Поселившись в духе, она принимается прежде всего за восстановление области ума, поврежденной тайной беззакония. И к этому труду Христос приобщает самого человека.
«Преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия» (Рим. 12,2).
а)Открываются духовные очи, и человек начинает видеть мир в верной перспективе, различать границу временного и вечного.
б) Затем следует переоценка видимого и невидимого.
в) Открывается ум к уразумению Писания.
Библию читают историки, изучают и атеисты, чтобы успешно бороться с религией. Но их ум закрыт для Библии. Они видят в ней набор положений древнееврейской религии, в лучшем случае - историю.
И только тогда, когда Христос открывает «ум к уразумению Священного Писания», тогда Библия становится Словом Божиим, предельно краткие изречения которого насыщены мыслями свыше и откровениями.
г) Расставляются на свои места и по степени значимости разум, ум, чувства, запросы духа и плоды и приводится все это к божественной гармонии.
Закончив обновление ума, который в итоге приобретает сходство с умом Христа («мы имеем ум Христов»),
Христос переходит на более глубокий уровень души - в сердце.
«Верою вселиться Христу в сердца ваши» (Еф. 3,17).
Область эмоций, чувств. Это уровень, па котором знание становится познанием, частью нашей души. Отсюда исходят наши мысли, намерения, симпатии и антипатии. Здесь рождается любовь и ненависть, привязанность и неприязнь. И вот в эту, как правило запущенную область, разрушенную «тайной беззакония», вступает Христос и наводит порядок.
Человеческую любовь, часто эгоистичную, неглубокую, склонную только к достойным ее, Христос выводит на более высокий уровень, где действует Агапе - Божья любовь, которая любит и душу гения, и бедную душу опустившегося до дна жизни человека.
