Знаменитые писатели - Валентина Скляренко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
20-е годы были самыми плодотворными и благополучными для писателя. В его произведениях тех лет сплав утопических проектов с простотой и даже грубостью жизни создает ту неповторимую платоновскую образность, которая будет главенствовать и в более поздних произведениях.
Любимые герои ранней прозы Платонова «сами себе неизвестны». Это люд простой – машинисты, деревенские правдолюбы, «сироты душевного состояния». Они странствуют, кочуют по стране, боясь после революции «остаться без смысла жизни в сердце». На российских просторах ими решается извечно философский вопрос: «Ну, допустим, я человек маленький. Что дальше, как мне жить?» Поэтому, к примеру, таким людям, как Пухов из повести «Сокровенный человек», хочется быть в гуще народа и «заговорить о всем мире». И изъясняются они на каком-то особом наречии. Когда одного из платоновских героев спрашивают: «Ты сочувствуешь социализму или нет?», тот отвечает: «Я ему потворствую». Вряд ли, конечно, простой люд тех лет разговаривал на языке Платонова, но будем помнить, что многие персонажи писателя – фольклорные, «сказовые». Им хочется назвать новый мир новыми словами, пусть даже вкупе с привычными канцелярскими оборотами.
В начале 20-х годов Платонов сменил, как говорил Маяковский, «перо на штык». Он всецело поглощен практической деятельностью по строительству новой жизни, поскольку считает, что писательству надо отдавать свободное от основной работы время. В 1921–1922 гг. Андрей Платонович возглавил Чрезвычайную комиссию по борьбе с засухой в Воронежской губернии, а затем на протяжении трех лет работал мелиоратором, заведующим работами по электрификации. В 1926 г. он избирается членом ЦК Союза сельского хозяйства и лесных работ и переезжает в Москву вместе с женой Марией Кашинцевой. С ней писатель познакомился еще в 1920 г. в Воронеже, и с тех пор Мария Александровна стала верным другом и помощницей Платонова. Ей посвящены многие стихи, а также повесть «Епифанские шлюзы». Мария Александровна Платонова много сделала и после смерти писателя, передавая для публикации ранее неизвестные рукописи мужа и добиваясь переиздания прежних его сочинений. Только письма Платонова к жене оставались до поры до времени неизвестными широкой публике. Лишь в 1975 г. журнал «Волга» опубликовал их подборку под названием «Письма о любви и горе».
Переехав в Москву, Платонов полностью посвятил себя литературному творчеству. Он пишет повести «Город Градов», «Сокровенный человек», «Строители страны», сотрудничает в журналах «Красная новь», «Новый мир», «Октябрь», «Молодая гвардия», выпускает сборники повестей и рассказов «Луговые мастера», «Сокровенный человек», «Происхождение мастера».
Проза Платонова поначалу вызвала самые благоприятные отзывы в печати, но с появлением в 1929 г. рассказа «Усомнившийся Макар» отношение к писателю резко изменилось. Есть свидетельства, что начало опале положил сам Сталин, давший нелестную оценку этому рассказу. За ней последовали разгромные статьи под устрашающими названиями: «Разоблачители социализма», «О целостных масштабах и частных Макарах». Что же возмутило штатных рапповских критиков В. Стрельникова и Л. Авербаха?
Прежде чем ответить на этот вопрос, проследим за ходом мысли писателя. Само название рассказа и выбор имени героя, неутомимо ищущего истину и одновременно угнетенного житейской бессмыслицей, были связаны для Платонова с традицией, идущей от Достоевского («Макар Девушкин»), Короленко («Сон Макара»), Горького («Макар Чудра»). Однако платоновский Макар – это и новый характер, и неожиданная вариация истории о герое-путнике, скитальце, который ищет истину не в покое, а в своеобразных приключениях.
Платонову вообще была близка эта тема: жизнь – лабиринт, человек – вечный путник, борющийся с «горем-злосчастьем». Но его Макар был не только путник, но, прежде всего, человек сомневающийся. В рассказе явно проступали сомнения Макара относительно того, правильно или неправильно строится социализм. Макар размышлял о глобальных проблемах с точки зрения простого, «неученого» крестьянина. Он не знал таких слов, как бюрократия, казенщина, формализм, но прекрасно видел признаки этих явлений в поведении чиновников и управленцев. Вот эти-то размышления Макара критики объявили «двусмысленностью и анархизмом», а также «уходом от революционной эпохи», что в то время было равносильно самому суровому приговору.
Бедняцкая хроника «Впрок» вызвала еще более ожесточенные нападки на писателя. Повесть была охарактеризована как «клевета на нового человека и генеральную линию партии».
Подобная оценка критиков была явно несправедливой. Платонов тяжело переживал непризнание его произведений. И все же он не оставил литературное творчество. Писатель создает народную трагедию «14 Красных избушек» о голоде в российской провинции, собирает материал для повести «Ювенильное море».
И бедняцкая хроника «Впрок», и роман «Чевенгур», и повесть «Ювенильное море» являли собой своеобразные утопии, где герои экспериментировали с социальным устройством. Но в отличие от традиционных утопий эти произведения не проецировали будущее, они отражали настоящее, но только в каком-то сюрреалистическом или гротесковом виде.
В 1937 г. Платонов задумал новую книгу под названием «Путешествие из Ленинграда в Москву», в которой предполагал изложить свои впечатления от тех мест, по которым когда-то проехал Радищев. Издательство «Советский писатель» внесло книгу в свой план. Но этот труд так и не увидел света. Новое несчастье обрушилось на писателя: в 1938 г. его сын Платон был арестован по доносу и осужден «за антисоветскую агитацию». Из заключения он вышел лишь в 1941 г. тяжело больным человеком и через два года умер. Эта трагедия оставила в душе Платонова самый страшный след.
И все же писатель находил в себе силы работать. Он сотрудничал с журналами «Литературный критик», «Литературное обозрение», писал книги для детей, а в годы Великой Отечественной войны стал фронтовым корреспондентом газеты «Красная звезда».
Последние годы жизни оказались для писателя нелегкими. Он тяжело болел (у него был туберкулез), переживал из-за того, что не опубликованы его лучшие произведения: «Чевенгур», «Котлован», «Ювенильное море», «Джан».
Умер Андрей Платонович Платонов в 1951 г. в атмосфере полного забвения. Его похоронили на Ваганьковском кладбище рядом с могилой сына.
К сожалению, лишь малую часть из того прекрасного и яростного мира, который писатель носил в себе, удалось ему воплотить в мыслях и образах. Но, как считал сам Андрей Платонов: «Для большого нужно немного. Краткая человеческая жизнь вполне достаточна для свершения всех мыслимых дел и для полного наслаждения всеми страстями. А кто не успевает, тот не успеет никогда, даже если станет бессмертным».
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});