Молодежь и ГПУ (Жизнь и борьба совeтской молодежи) - Борис Солоневич
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Приглядeлись мы -- Боже мой! -- а это наш черкес, привязанный к дереву... Сперва показалось нам, что он одeт, а потом смотрим, а он голый, только весь черный от слоя комаров... Распух. Лица уже почти узнать нельзя было...
Страшно всeм стало. Отшатнулись мы. Думали, что он мертвый, да только глядим, а у него колeно еще вздрагивает... Жив...
А конвоиры кричат:
"Гляди получше! Так со всeми отказчиками будет... Мы вас, сволочей, научим, как работать"...
Сема замолчал, и щека его нервно задергалась.
-- А потом еще хуже пришлось увидeть, -- тихо, как 302 бы выдавливая из себя слова, продолжал он. -- Один там паренек сбeжать вздумал, живой, смeлый был... Думал, видно, до желeзной дороги добраться, а потом как-нибудь в Питер. Да болота там вездe топкiя, только по нeкоторым тропинкам пройти и можно. А на них охрана с собаками. Псы -- как телята, спецiально на заключенных тренированные, чтобы бeглецов ловить... Поймали, очевидно... И, вот, тоже мы наткнулись. Думали, нечаянно, а потом догадались -- конвой нарочно привел -- посмотрите, мол, на бeгунка... Знаешь, в лeсу муравейники большiе -- с метр вышиной? Так парня этого раздeли и привязали к дереву так, чтобы он ногами в муравейникe стоял... Умирать буду, а этой картины не забуду.
Голос Семы дрогнул, и он опять прервал свой разсказ.
-- Мертвый он уже был, -- шепотом закончил он. -- Муравьи мясо разъeли... Кровь запеклась... Страшно вспомнить. Со многими обморок был... Да что -- прикладами в чувство привели... Помню, как пришли мы в шалаш -никто ни eсть, ни спать не мог. Только то здeсь, то там трясутся от истерик...
Мы замолчали. В синем туманe барака едва мигал маленькiй огонек керосиновой лампочки. Нeсколько сот усталых людей вповалку лежали на нарах в тяжелом снe, чтобы завтра чуть свeть опять выйти на свою каторжную работу. И так -- изо дня в день...
Скольким из них суждено лечь в сырую землю далекаго сeвера, так и не дождавшись желанной воли?
Ни eсть, ни спать не хотeлось. Перед мысленным взором каждаго из нас проходили мрачныя перспективы нeскольких лeт такой жизни...
На остров
Но вот, наконец, наступила желанная минута, когда меня вызвали для отправки на Соловецкiй остров. Перспективы и там были нерадостныя, но все-таки там, вeроятно, можно было найти друзей и что то строить в расчет на длительное пребыванiе. Поэтому в Соловки я eхал в надеждe на что-то новое и лучшее... 303
Послe утомительнаго морского пути и качки, на горизонт показалась длинная темная линiя острова. И, странное дeло, казалось, что я eду "домой", туда, гдe -- хочешь, не хочешь -- придется пробыть нeсколько лeт...
Все ближе. Наконец, при свeтe догорающаго ноябрьскаго дня показались купола и башни Соловецкаго монастыря.
Под лучами блeднаго сeвернаго солнца все яснeе вырисовывались высокiя колокольни уже без крестов, своеобразной архитектуры громадные старинные соборы с потрескавшимися стeнками, башни кремлевской стeны и вот, наконец, и она сама -- могучая стeна-крeпость, сложенная из гигантских валунов.
На берегу, около Кремля прiютилось нeсколько зданiй, а весь горизонт вокруг был покрыт печальным темным сeверным лeсом.
Былое величiе святой обители и страшная современная слава острова, красота самаго монастыря и суровая скудость природы, мягкое спокойствiе нeжно-опаловых тонов высокаго полярнаго неба и комок горя и страданiй, клокочущiй около меня, -- всe эти контрасты путали мысль и давили на душу... 304
Глава V
Соловки
"... знай, что больше не блeднeют
Люди, видeвшiе Соловки".
(Из стихотворенiя)
Полярный монастырь
Давно, давно, ровно 5 вeков тому назад, трое бeдных монахов, отчаявшихся найти покой и уединенiе среди жестоких войн и волненiй того времени, прибыли, в поисках новых мeст для молитвы и одиночества, на суровые, негостепрiимные берега Бeлаго моря.
Там они узнали от мeстных рыбаков, что далеко на сeверe, в открытом морe лежит пустынный, скалистый остров, на который еще не ступала человeческая нога. И вот туда, на этот остров, направили свои утлые челны монахи-подвижники. Там в 1437 году среди диких скал, мшистых болот и мохнатых елей возник первый "скит" -- первая бревенчатая часовенка -прообраз будущаго могучаго и славнаго монастыря.
Из вeка в вeк в этот монастырь стекались люди, жаждавшiе вдали от суеты и грeха мiра, в постоянном трудe и молитвe, среди суровой сeверной природы найти душевный покой и стать ближе к Престолу Всевышняго.
Проходили вeка, смeнялись Цари и Императоры, кровавыя волны жестоких войн прокатывались по странe, перiоды цвeтущаго мира и перiоды военных гроз шли своей недоступной объясненiю чередой, росли дeти, уходили в вeчный покой старики, люди смeялись и плакали, рождались и умирали, богатeли и бeднeли, любили и горевали, наслаждались жизнью и проклинали ее, а на далеком сeверe, вдали от мiрских бурь и страстей, рос и крeп особый мiр -- мiр монастырскаго братства, спаяннаго глубокой вeрой в Бога и в то, что покой и спасенiе смятенной человeческой души возможны только в одиночествe, молитвe, постe и работe. 305
В неустанном подвижническом трудe на заброшенном в полярном морe, бeдном островкe росла и ширилась Святая Обитель -- Соловецкiй Монастырь.
И здeсь люди умирали, но на их мeсто приходили другiе -- такiе же простые, суровые и чистые душой. Строгiя правила монастырской жизни, идея подвижничества вдали от сует мiра, великая слава новой обители -- все это привлекало новые кадры вeрующих и паломников со всeх концов Русской земли.
Сколько поколeнiй монахов вложило свой незамeтный труд в строительство монастыря и его славы? Сколько их спокойно спит в холодной землe сeвера, честно и просто пройдя свой чистый жизненный путь?...
Невдалекe от могучаго монастырскаго кремля, у опушки лeса, около Святого озера лежит старое монастырское кладбище. Мeсто упокоенiя монахов давно уже осквернено новыми хозяевами -- большевиками. Разбита ограда, засорены могилы, сломаны и сожжены многiе кресты...
Но и теперь еще видны строгiе ряды могильных холмов, да сохранились старинныя надписи на нeкоторых ветхих, полуистлeвших от времени крестах:
..."Смиренный инок Андронiй. Потрудился в сей святой обители 76 лeт"...
..."Смиренный инок Пимен. Потрудился в сей обители 95 лeт"...
Как нам, людям XX вeка, вeка аэропланов, радiо, междупланетных ракет, теорiй Эйнштейна и Павлова, мiровых войн и мiрового безумiя, как нам понять весь величественный и простой, трогательный и наивный мiр души этих подвижников? У кого не звучат в душe нотки зависти по тому благодатному душевному спокойствiю, с которым уходили эти старики в иной, невeдомый и поэтому страшный для нас, мiр?..
Кто из нас, современников, изломанных и смятых грохочущим темпом жизни нашего вeка, не преклонит мысленно колeн перед чистой вeрой и великим спокойствiем души этих монахов-христiан, ложившихся в гроб с радостной улыбкой и безмятежным сердцем... 306
Пусть скептик и философ нашего вeка снисходительно обронят небрежныя слова: "Взрослыя дeти!"...
Но я, перевоплощаясь в своем воображенiи в такого старика монаха, "потрудившагося в сей святой обители 95 лeт" и, умирая, благостно взирающаго на купола родного монастыря, -- я смиренно склоняю свои колeна и мятущуюся душу и молюсь:
"Удостой и меня, о Господи, умереть с такой же спокойной душой, как умирали тысячи Твоих слуг в святом Соловецком монастырe"...
___
Соловецкiй остров равен по своему размeру площади большого города. Дiаметр его -- приблизительно 10-15 клм. Сердцем острова является кремль со своими старинными соборами.
Когда смотришь на на кремлевскую стeну, пятиугольником окаймившую монастырь, диву даешься: какiе великаны смогли сложить из гигантских валунов эти мощныя башни и эту стeну в километр длиной?... С высоты этой массивной стeны становится понятным, как в теченiе стольких вeков монахи могли с презрeнiем смотрeть на многочисленныя попытки многочисленных врагов взять монастырь силой.
Помню, наш скаут -- нижегородец, Сема, техник-строитель, впервые увидав эту стeну, покачал головой и сказал:
-- Ну и ну... Вeдь экую махину состряпали!... Чтобы ее пробить, ей-Богу, нужны тонны динамита или эскадра с 15-дюймовыми орудiями...
И, дeйствительно, Московскiй кремль, при всей своей монументальности, кажется хрупкой скорлупкой по сравненiю с массивностью соловецких стен... И исторiя говорит, что монастырь вeками был опорным пунктом Руси на крайнем сeверe. Много раз у стeн Кремля гремeли вражескiя пушки, много раз тeсным кольцом смыкались вражескiя силы, но монастырь только смeялся над их аттаками, и его твердыня казалась несокрушимой.
Для всей Россiи Соловецкiй монастырь был не только крeпостью, но и оплотом чистой вeры и подвижничества. 307 Утомленные государственными трудами и тяготами, в стeнах монастыря отдыхали цари и императоры. Много знаменитых русских людей на склонe лeт уeзжали в Соловки, чтобы умереть там, среди величественнаго покоя. Здeсь окончил свои дни один из спасителей Руси в смутное время, Авраамiй Палицын, здeсь умер послeднiй гетман казачьей вольницы -- Сeчи Запорожской. Здeсь замаливал свои грeхи легендарный атаман Кудеяр, имя котораго до сих пор прославляет народная пeсня-былина: