Утерянные книги Мерлина. Друидическая магия времен Артура - Монро Дуглас

Или то, что король Фаилинн в нашей истории каждую ночь напивался до полного забвения только для того, чтобы, проснувшись на следующее утро, опять отведать вина из бузины? То, что для друидов наполнение крошечного Котла Возрождения вином из бузины являлось частью заключительных ритуалов инициации их учеников? Смерть

— возрождение; эти легенды тесно связаны с символической аллегорией. Основываясь на подобных сходствах, можно с уверенностью говорить о том, что ягоды бузины символически позволяют тому, кто их съедает, ощутить привкус Потустороннего мира, после чего с новыми знаниями возвратиться в мир живых Автор не представляет себе более убедительного набора причин, чтобы соблазнить читателя испытать этот магический напиток на себе. И, наконец, вкус... на что он похож? Странный и удивительный, что-то такое, что вы должны или любить или ненавидеть... не поддающийся описанию, скорее таинственный — скорее всего, непохожий ни на вкус банана, ни на вкус цыпленка. Ниже приведен очень старый рецепт, взятый из поваренной книги тринадцатого столетия, которая называется «Для королевского вкуса. Рецепты королевского двора Ричарда I».

Доб из бузины

«Бросить 1 ГАЛЛОН (4,55 л) ягод бузины в 3 галлона (13,65 л) хорошей ключевой воды. Кипятить в течение 1 часа, процедить и добавить 3 фунта (1,36 кг) темного клеверного меда. Дать остыть до температуры тела, после чего смешать с 1 унцией (28,4 г) пивных дрожжей. Закрыть и оставить на 2 недели для брожения. После чего осторожно снять пену и с помощью черпака перелить в бутылки из темного стекла. Не закрывать плотно, пока не прекратится брожение, после чего поместить в холодный погреб, засыпав песком. Для получения лучшего вкуса выдержать хотя бы 1 год».

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ Из ягод бузины можно приготовить неописуемо вкусный пирог, который готовится таким же образом, как и пирог с черникой. Кроме того, из соцветий бузины можно сделать удивительные оладьи — окуните их в жидкое бездрожжевое тесто, поджарьте во фритюре, потом посыпьте сахаром и корицей.

--------------------------------------------------------------------------------

Только тем, что дышит,

Оплачены три затаивших дыхание вещи:

Яблоня, куст лещины, священная роща...

ТРИАДЫ ИРЛАНДИИ

XVI. РАНГИ ДЕРЕВЬЕВ

«Древесная Лестница Авторитетов»

Мир человека, похоже, испокон веков был обречен строиться на основе «табели о рангах». Все, что касается рангов среди деревьев, тоже пришло к нам из глубокой древности. Хотя подобные иерархические древесные системы существовали во многих культурах (особенно в скандинавской, греческой и у народов Азии), нас интересует именно кельтская ветвь — ирландская, британская и галльская версии.

Исходя из каких соображений разделены деревья? Впрочем, критерии разнятся. Анализируя бриттскую ветвь, этому разделению можно дать магически-мифологическое объяснение (их расставила Битва Деревьев); для галлов — различие чисто финансовое (некоторые породы деревьев стоят дороже других), тогда как ирландцы руководствовались совсем другими мотивами, происхождение которых долго оставалось забытым, — хотя в тексте Фериллт эти мотивы упоминаются.

Здесь будут приведены три версии. Автор надеется, что читатель внимательно изучит их и, возможно, достигнет того, что было бы важнейшим друидическим осознанием: ЭТИ ДЕРЕВЬЯ РАЗЛИЧАЮТСЯ ПО ХАРАКТЕРУ, СТРОЕНИЮ И ДУХОВНЫМ КАЧЕСТВАМ. Современный человек слишком часто сваливает все деревья в кучу, превращая их в горы промышленных опилок и не думая ни о чем, кроме количества денежных знаков за тонну. Поэтому, если читатель, по ассоциации с этими версиями, придет к пониманию того, как и почему древний человек видел в деревьях уникальные духовные существа, усилия автора будут более чем вознаграждены!

7 Деревьев-полководцев:

У британцев

У ирландцев

У галлов

Береза

Рябина

Ольха

Ива

Ясень

Дуб

Лещина

Остролист

Тис

Ясень

Сосна

Яблоня

Дуб

Яблоня

Ольха

Ива

Береза

7 Деревьев-крестьян:

У британцев

У ирландцев

У галлов

Боярышник

Дуб

Остролист

Лещина

Яблоня

Ольха

Ива

Боярышник

Рябина

Береза

Вяз

Груша

Осина

Ясень

Сосна/Пихта

Боярышник

Тис

7 Деревьев-кустарников:

У британцев

У ирландцев

У галлов

Виноградная лоза

Плющ

Тростник

Терновник

Бузина

Терновник

Бузина

Белая лещина

Белый тополь

Земляничное дерево

Слива колючая

Плющ

Терновник

Рябина

Бузина

Лещина

Остролист

7 Ежевичных деревьев:

У британцев

У ирландцев

У галлов

Пихта белая

Утесник обыкновенный

Вереск

Белый тополь

Тис

Папоротник

Восковница обыкновенная

Золотые трубки

Утесник обыкновенный

Вереск

Ракитник

Крыжовник

Плющ

Виноградная лоза

Тростник

Утесник обыкновенный

Вереск

Толкователь древнего ирландского права объясняет принадлежность их семи Деревьев-полководцев к «высшему сословию» следующими качествами:

ДУБ: его размер, красота и его желуди, от которых жиреют свиньи.

ЛЕЩИНА: ее орехи и сережки.

ЯБЛОНЯ: ее плоды и кора, пригодная для дубления кожи.

ТИС: его древесина, используемая для домашней посуды, нагрудных щитов и т. п.

ОСТРОЛИСТ: его древесина, используемая для оглобель колясок.

ЯСЕНЬ: его древесина, используемая для поддержания королевского бедра (то есть

для изготовления тронов) и для оружейного древка.

СОСНА: ее древесина, используемая для изготовления крепежных стоек

Тема древесной иерархии очень трудна, поскольку ученые-друиды не были заинтересованы в том, чтобы сделать ее понятной для посторонних. Воспользуйтесь сидящим в вас поэтом-бардом, чтобы отыскать древесину среди этих обуглившихся развалин.

--------------------------------------------------------------------------------

Я — сын Поэзии,

Поэзии, рожденной Отблеском,

Отблеском, рожденным Созерцанием,

Созерцанием, рожденным Навыками,

Навыками, рожденными Исследованием,

Исследованием, рожденным Великим Знанием,

Великим Знанием, рожденным Разумом,

Разумом, рожденным Постижением,

Постижением, рожденным Мудростью,

Мудростью, рожденной Тремя Богами Дана.

Нед, COLLOQUY OF TWO SAGES (ДИАЛОГ ДВУХ МУДРЕЦОВ.)

XVII. ТУАСА

«Обращение к силе Четырех Символов»

Как сказано в главе III «Book of Invasions» («Книга вторжений».), Tyaca де Данаан (Tuatha De Danaan) — это народ или племя Богини Дану, жившее в дохристианской Ирландии еще в 1450 году до н. э., пока не пришли милезцы (около 1000 г. до н. э.). Туаса считались богами света и доброты, вождем их был некто Нуада. Они были настоящими людьми во всех своих добродетелях и пороках, но в конце концов были разбиты в битве. Отказавшись покинуть Эйре, они заключили себя в подземные каменные камеры, называвшиеся сидаж, и в конце концов человеческое воображение превратило их из богов в эльфов.

После этого у племени Туаса остались 4 волшебные вещи, которыми они дорожат и которые оберегают больше всего остального. Каждая из этих вещей была принесена через море, из одной из 4 провинций «Великой Северной Земли», из которой они когда-то пришли. Вот эти 4 сокровища:

· КАМЕНЬ ФАЛА. Он пришел из Потустороннего мира, из города Фалиаса, и был спрятан в ирландской провинции Ольстер. Его северная божественная форма — Морфесса, его стихия — ЗЕМЛЯ.

· КОПЬЕ СУДЬБЫ. Оно пришло из Потустороннего мира, из города Горшка, и было спрятано в ирландской провинции Лендстер. Его восточная божественная форма — Эсрас, его стихия —ВОЗДУХ.

· МЕЧ НУАДЫ. Он пришел из Потустороннего мира, из города Финиаса, и был спрятан в ирландской провинции Манстер. Его южная божественная форма — Уссиас, его стихия — ОГОНЬ.