Послания к Фессалоникийцам - Джон Стотт

Послания к Фессалоникийцам

Руководство к изучению

Пособие по изучению

Книгу, подобную этой, нельзя просто пролистать, не позволяя ее истине укорениться в нашей жизни. Цель этого пособия — помочь вам по–настоящему понять содержание Посланий к Фессалоникийцам и подумать, чем актуально учение, изложенное в них, для нас сегодня.

Пособие это предназначено прежде всего для групп, изучающих Библию, но его можно использовать и при индивидуальном чтении.

Если вы будете изучать его с группой, то руководитель должен предварительно решить, какие вопросы будут обсуждаться во время занятий, а какие следует оставить членам группы для самостоятельной работы.

Чтобы извлечь наибольшую пользу из этих занятий, каждый член группы должен предварительно прочитать ту часть Послания, которая будет обсуждаться на занятии, вместе с соответствующими страницами этой книги. Начиная каждое занятие, молитесь, чтобы Святой Дух оживил эти древние послания и говорил с вами через них.

1 Послание к Фессалоникийцам

Евангелие и Церковь

1 УРОК

Христианское благовестие

1 Фессалоникийцам 1:1—10 (с, 21—46)

1. Прочитайте 1:1–4

а. Павел обращается к церкви, которая и в Фессалонике, и «в» Боге. «Каждая церковь имеет два дома, две среды, два месторасположения». Как этот фактор ободряет и вдохновляет вашу церковь?

б. Жан Кальвин считал стихи 1:3 «кратким определением истинного христианства». Как вы объясните такое заключение?

в. Бог «избрал» фессалоникийцев. Почему? Какие два вывода дали возможность Павлу и его коллегам быть уверенными в этом?

2. Прочитайте 1:5

Как Павел и его сотрудники распространяли Евангелие в Фессалонике? Слишком часто церкви и христиане делают акцент на одной из этих характеристик в ущерб остальным. Как этот стих воодушевляет вас и вашу церковь в вашей практике благовестия?

3. Прочитайте 1:6—7

Как повлияло на фессалоникийцев принятие ими благовестия? В чем ваш собственный опыт совпадает с опытом фессалоникийцев?

4. Прочитайте 1:8—10

а. Джон Стотт подчеркивает важность «святых слухов» в деле распространения Евангелия, даже в эпоху развития средств массовой информации. Вы можете вспомнить примеры из собственного опыта, которые подтвердили бы эту точку зрения. Какие комментарии автора могут относиться к вашей церкви в деле провозглашения Благой Вести?

б. Джон Стотт выделяет три этапа в христианском обращении: «обратились… служить… и ожидать». Можете ли вы проследить ту же последовательность в вашем христианском опыте? Как может такое понимание обращения повлиять на (1) наше свидетельство и благовестие, и (2) нашу заботу о новых христианах?

в. В своем заключении Джон Стотт выделяет два момента из этой главы. В чем вы и ваша церковь должны измениться, чтобы более эффективно распространять Евангелие и воплощать его в жизнь?

УРОК 2

Христианское служение

1 Фессалоникийцам 2:1 — 3:13 (с. 47—85)

1. Прочитайте 2:1–2

Когда Павел начинает самозащиту против тех, кто клеветал на него, к каким двум свидетельствам своей искренности он обращается? Каким образом эти два пункта относятся к христианским лидерам сегодня в нашем таком разнообразном обществе?

2. Прочитайте 2:3–4

Павел рассматривает себя и своих соработников как пастырей благовестия, чьи сердца Бог постоянно испытывает. Как может это осознание и постоянное испытание сердца оградить сегодняшних христианских лидеров от нечистых помыслов, о которых говорится в 2:3?

3. Прочитайте 2:5–8

В какой соблазн мог впасть Павел в своих взаимоотношениях с фессалоникийцами? Как он относился к ним на самом деле? Что это значит для тех, кто посвятил себя сегодня пасторскому служению?

4. Прочитайте 2:9—12

Чем был движим Павел, когда работал, чтобы прокормить себя, живя праведной жизнью и служа фессалоникийцам? На какое место вы поставите важность личного примера (в плане благотворного или дурного влияния) в служении христианских лидеров?

5. Прочитайте 2:13—14

Что мы можем узнать о характере апостольского авторитета Павла после прочтении этих стихов? Какие уроки мы можем извлечь, читая его Послания?

6. Прочитайте 2:15–16

Как бы вы ответили тому, кто увидел бы в этом отрывке (1) яростную антииудейскую полемику и (2) противоречие тому, что позже Павел написал в 11 главе Послания к Римлянам?

7. Прочитайте 2:17а

Что говорит нам эта часть предложения о взаимоотношениях между Павлом и фессалоникийцами?

8. Прочитайте 2:176–20

Как вы думаете, какие чувства могли возникнуть у Павла в связи с невозможностью его возвращения в Фессалонику? В других случаях он объяснял подобные обстоятельства волей Божьей; как вы понимаете то, что на этот раз он приписывает возникновение препятствий сатане?

9. Прочитайте 3:1—5

Какие чувства испытывал Павел, зная, что он остается в Афинах без своих помощников? Отправляя Тимофея в Фессалонику, какие три цели Павел посчитал более важными, чем его собственная нужда в общении?

10. Прочитайте 3:6—10

Какие добрые вести мог сообщить Тимофей по возвращении? Представьте себе то впечатление, которое произвели эти новости на расстроенного Павла.

Каков был его ответ, нашедший свое особое выражение в его молитве о фессалоникийцах?

11. Прочитайте 3:11–13

Какие приоритеты вы можете отметить в молитвах Павла о фессалоникийцах? Как эти стихи могут помочь нам молиться за церкви, в которых мы служим, или которые мы посещаем?

12. «Двумя главными характеристиками пасторского служения являются истина и любовь».

Как Джон Стотт пришел к такому заключению: «Однако такое сочетание — явление редкое в современной церкви»? Какой аспект вы склонны преувеличить за счет остальных? Как нам достичь равновесия?

УРОК 3 Христианское поведение

1 Фессалоникийцам 4:1—12 (с. 86—107)

1. Насколько вы можете согласиться (или не согласиться) с замечаниями Джона Стотта о состоянии современного христианского благовестил?

Почему? Он призывает христиан и пасторов дать простое, практическое, этическое учение. Подумайте о том, что в ответ на эту нужду может сделать ваша церковь и семья.

2. Прочитайте 4:1—2

Наверное, многие из нас будут противиться любому, пытающемуся учить нас жизни. Почему же должны фессалоникийцы — и почему теперь должны мы — слушать Павла, когда он назидает нас в христианском образе жизни? Какой руководящий принцип он установил для нас и что он означает?

3. Прочитайте 4:3—8

а. Как и фессалоникийцы, мы живем в обстановке сексуальной распущенности. Как могут христиане выполнить волю Божью в этой области жизни, не став при этом «пуританами» и «ханжами»?

б. Как, исходя из стиха 4:4, автор приходит к выводу, что гетеросексуальный и моногамный брак — это единственная форма сексуальной жизни, данная Богом?

в. Какие нормы сексуального поведения установил Павел внутри брака (4:46—7)? На каком основании, по его мнению, должны строить свою жизнь христианские пары согласно этим нормам?

4. Прочитайте 4:9—12

а. Кого Павел имел в виду в 4:11? В каком смысле их поведение было нарушением братской любви, к которой Павел призывал своих читателей в 4:9—10? Какое тройное назидание он дает им в 4:11—12 и какие мотивы предлагает?

б. «Павел, изготовляя палатки, подкрепил своим примером трудовую жизнь Иисуса–плотника и наполнил достоинством всякий честный труд человека». Какой вызов бросает это заявление типичному отношению к труду сегодня?

5. В этом заключении автор высвечивает две стороны взглядов Павла на секс/брак и труд: самоотдача и духовный рост. Есть ли другие стороны, которые привлекли ваше внимание, когда вы изучали 4:1—12?

УРОК 4 Христианская надежда

1 Фессалоникийцам 4:13–5:11 (с. 108–137)

1. Прочитайте 4:13

Почему Павел обращает свое внимание на проблему утраты близких? Как вы понимаете использование им «сна» в качестве метафоры смерти?

2. Прочитайте 4:14—15

Что говорят нам эти стихи о христианской надежде? На чем она основана?

3. Прочитайте 4:16–17

а. Джон Стотт обсуждает эти стихи под заголовками: «Возвращение», «Воскресение», «Вознесение», «Воссоединение». Каким образом описание Павлом событий последних дней успокоили фессалоникийцев?

б. Какое из трех искушений, упомянутых автором, более всего беспокоит вас?

4. Прочитайте 5:1—3

Павел использует два сравнения, говоря о времени возвращения к нам Господа. Как вы думаете, почему он использует сравнения вместо прямого ответа? О чем говорит каждое из этих сравнений?

5. Прочитайте 5:4–8

Как получилось, что одни были «сынами дня», а другие в то же время «сынами тьмы»?