Большая Советская Энциклопедия (АР) - БСЭ БСЭ

  Материалы по истории публикуются в журнале: «Boletin dela Academia Nacional ae la historian (c 1924), «Revista del Museo Mitre» (c 1948), а также в ежемесячном общественно-политическом и теоретическом журнале КПА «Nueva Era» (с 1949).

  В. И. Ермолаев.

  Экономическая наука. Формирование экономической мысли А. относится к 1-й четверти 19 в., когда была завоёвана независимость страны. Однако позднее в связи с ростом в А. влияния иностранных монополий экономическая наука не получила достаточного развития. Усилившееся движение против засилья иностранного капитала в начале 20 в. способствовало интенсивному росту экономической науки. Основное внимание аргентинских экономистов направлено на решение проблем экономической независимости страны, усиление темпов экономического развития. Наибольшим влиянием пользуется антиимпериалистическое направление (Р. Пребиш, Р. Фрихерио и др.), поддерживающее «теорию экономического роста». Основные её положения: проведение индустриализации, усиление государственного вмешательства в экономику, ограничение привлечения иностранного капитала, стимулирование национального капитала и т.д. При этом социальные реформы предполагается проводить при сохранении основ частной собственности.

  Большое место в экономических исследованиях занимают аграрные проблемы, решение которых часть экономистов (В. Пеллегрини, А. Фрондиси и др.) видит в оснащении с.-х. производства техникой при сохранении помещичьего замлепользования, допуская лишь частичный выкуп земли у помещиков. Прогрессивные экономисты (П. Альберди, Х. Фучс и др.) считают, что решение проблемы состоит в устранении помещичьих латифундий. Попытки выработать наиболее эффективный путь развития экономики страны привели к детальному изучению её экономической истории (А. Бунхе, Р. Ортис, А. Феррари и др.). В связи с тем, что большую роль в экономике страны играет иностранный капитал, много внимания уделяется исследованиям проблем внешней торговли, финансов, кредита и т.д.

  На развитие экономической науки А. огромное влияние оказали марксистские идеи, публикации произведений В. И. Ленина в 1-й половине 20 в. Аргентинские экономисты-марксисты (в частности, П. Альберди, Х. Фучс, М. Исакович, Р. Оливари, Б. Марианетти, М. Лебединский, Э. Агости) в своих произведениях вскрывают причины экономической отсталости А. и намечают пути её преодоления.

  В 1914 в А. была образована Академия экономических наук, которая издаёт научный журнал «Anales» (с 1916) и др. В 1960 был создан Центр экономических исследований при Институте Торкуато ди Телья, объединяющий видных аргентинских экономистов, сочетающий научно-исследовательскую работу с преподавательской и пропагандистской деятельностью. В связи с усилившимися в Лат. Америке интеграционными тенденциями (образованием новых типов капиталистических межгосударственных объединений) в А. в 1965 был создан Институт по проблемам интеграции Лат. Америки. Имеются также Институт экономических и социальных исследований им. А. Бунхе, Американский институт экономических, юридических и социальных исследований, Институт экономического и социального развития. При крупных частных компаниях существуют экономические центры для изучения конъюнктуры рынка, динамики спроса и предложения и других проблем.

  Наиболее крупные экономические журналы: «Problemas de economíа» (с 1962), «Revista de Ciencias Econóмicas» (c 1948), «Revista de econóмia argentina» (c 1918). По объёму публикуемой экономической литературы А. занимает ведущее место среди латиноамериканских стран.

  Н. Е. Питовранова.

  3. Научные учреждения

  Первые научные учреждения возникли в А. в 19 в., когда был создан ряд академий, объединявших небольшие группы учёных (обычно 20—30 чел.), работавших в отдельных отраслях науки. В 1968 в А. имелось 13 таких академий, вт. ч. 11 в Буэнос-Айресе — Национальная академия точных, физических и естественных наук (основана в 1874), Национальная академия права и социальных наук (основана в 1874), Аргентинская академия литературы (основана в 1931), Академия изящных искусств (основана в 1936), Национальная академия наук Буэнос-Айреса (основана в 1937), Национальная академия географических наук (основана в 1956), Академия агрономии и ветеринарии и др. и 2 в Кордове — Национальная академия наук (основана в 1868) и Национальная академия права и социальных наук (основана в 1941). Кроме академий, в крупнейших городах страны имеется 30 научно-исследовательских институтов и свыше 130 научных обществ.

  В. З. Клепиков.

  Лит: Babini J., La ciencia en la Argentina, B. Aires, [1963]; его же, Historia de la ciencia argentina. Méx.—B. Aires, 1949; World directory of national science policymaking bodies, v. 3, Latin American, [P., 1963]; Ibanez J. C., Historia de la cultura argentina, 2 ed., B. Aires, [1964]; История философии, т. 4, М., 1959, гл. 6, §3; т. 5, M., 1961, гл. 20, § 5; Современная философия и социология в странах Западной Европы и Америки, М., 1964; Perelstein В., Positivismo у antipositivismo en la Argentina, B. Aires, 1952; Orgaz Raul A., Obras completas, t. 2 — Sociologia argentina, Cordova, 1950; Ingenierтs J., La evolución de las ideas argentinas, v. 1—2, B. Aires, 1951; Историография нового времени стран Европы и Америки, М., 1967, гл. 16; Альберди П. Г., Кризис экономики Аргентины, пер. с исп., М., 1950; Gordon Wendell С., The political economy of Latin America, N. Y.—L., 1965; Prebisch R., The economic development of Latin America and its principal problems, N. Y., 1950.

  XII. Печать, радиовещание, телевидение

  В 1969 в А. издавалось более 300 ежедневных газет общим тиражом около 4 млн. экз. В Буэнос-Айресе выходило свыше 20 газет общим тиражом 2,2 млн. экз. Крупнейшие газеты и журналы: «Расон» («La Razón»), с 1905, тираж 550 тыс. экз.; «Кларин» («Clarín»), с 1945, тираж 400 тыс. экз.; «Пренса» («La Prensa»), с 1869, тираж 250—300 тыс. экз., выражает интересы крупной буржуазии и помещиков-латифундистов, связанных с амер. капиталом; «Насьон» («La Nación»), с 1870, тираж 250 тыс. экз., выражает интересы земельной олигархии и крупной торгово-промышленной буржуазии; «Нуэстра палабра» («Nuestra Palabra»), с 1950, орган КПА; журнал «Нуэва эра» («Nueva era»), с 1949, ежемесячный, орган КПА; прогрессивные журналы: «Куадернос де культура» («Cuadernos de cultura»), с 1950, выходит один раз в два месяца, и «Проблемас де экономив» («Problemas de economia»), с 1962, ежеквартальный.

  В А. насчитывается более 70 государственных и частных радиостанций. Крупнейшие радиостанции в Буэнос-Айресе: «Радио насьональ», «Радио Бельграно», «Радио эль мундо». В нач. 50-х гг. в стране начала развиваться телевизионная сеть. В 1969 в А. было 10 телевизионных центров.

  XIII. Литература

  Фольклор индейских племён, населявших А., до нашего времени не дошёл. В колониальный период (начало 16 — начало 19 вв.) литература А. развивалась под воздействием литературы метрополии — Испании; однако народная поэзия сохраняла своё своеобразие. В конце 18 — начале 19 вв. в произведениях М. де Лавардена, Д. де Аскуэнаги и др. под влиянием революционных идей Европы и Сев. Америки проявлялись просветительские тенденции. В годы антииспанской войны 1810—26 и национально-освободительного движения господствовал революционно-патриотический классицизм: публицистика Б. де Монтеагудо, стихи В. Лопеса-и-Планеса, Э. де Луки, Х. Круса Варелы.

  Первым художественным течением в литературе А. после провозглашения её независимости (1816) стал романтизм, выдвинувший лозунг национального самоутверждения. Это течение развивалось в период помещичье-клерикальной диктатуры Росаса (1829—52) и было представлено творчеством его противников, создавших в 1838 тайную революционную организацию «Майская ассоциация». Идеологом романтического направления стал поэт и философ Э. Эчеверриа. Х. М. Гутьеррес был не только поэтом, но и прозаиком, автором новелл «Человек-муравей» и «Капитан патрициев» (обе 1838), первых образцов аргентинской романтической прозы. К «Майской ассоциации» принадлежали также писатель и публицист Х. Б. Альберди, прозаик В. Ф. Лопес. С ассоциацией связано творчество Д. Ф. Сармьенто и Х. Мармоля — автора первого национального романа «Амалия» (1855). Собственно аргентинским литературным явлением стала «литература и поэзия гаучо», в основе которой — фольклор жителей пампы. Её создатели — Б. Идальго, а также И. Аскасуби, Э. дель Кампо, Х. Эрнандес, чья поэма «Мартин Фьерро» (ч. 1—2, 1872—79) стала национальной эпопеей А. Во 2-й половине 19 в. получила развитие «костумбристская» (нравоописательная, бытоописательная) литература, знаменовавшая начало перехода к реализму; известные «костумбристы» — Л. В. Лопес, Э. Вильде, М. Кане, поэт К. Гидо-и-Спано и др. Одно из первых произведений критического реализма в литературе А. — роман «Биржа» (1890) Х. Мартеля, резко обличавший капиталистические порядки. В том же русле писали сатирик Х. С. Альварес (псевдоним — Фрай Мочо), романист и драматург Р. Пайро, драматург Ф. Санчес и др. С конца 19 в. в прозе аргентинской литературы стали распространяться натуралистические и декадентские тенденции, своеобразно сочетаясь с поисками национальной духовной самобытности. Пример тому — поэзия Л. Лугонеса.

  Новый этап в литературе А. наступил после 1-й мировой войны 1914—18 и Октябрьской революции в России. В 20-х гг. существовали два крупных объединения писателей — «группа Флориды» (Лугонес, поэт Х. Л. Борхес, прозаик У. Васт), отстаивавшая лозунг «искусство для искусства», и «группа Боэдо», провозгласившая лозунг «искусство для жизни» (Р. Арльт, А. Юнке и др.). Специфика национальной жизни нашла воплощение в социальных романах Б. Линча («Стервятники Флориды», 1916, и др.), Р. Гуиральдеса («Дон Сегундо Сомбра», 1926). В поэзии 20-х гг. господствовали различные течения авангардизма, выражавшего анархический протест против мещанской обыденности. Позднее некоторые авангардисты — Р. Гонсалес Туньон, К. К. Итурбуру и др. — обращаются к социальной поэзии.