A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

Кришна оказал тебе великую милость, избавив от больного тела и дав тебе подходящее место для служения. Большое тебе спасибо. Твой вечный доброжелатель, А.Ч. Бхактиведанта Свами. (ПШП Джаянанда-дасу, 5 мая 1977)

77-05 Смерть Джаянанды достойна славы. Очень хорошо он сказал: какой прок в этом бесполезном теле, лучше оставить его. Он замечательно покинул свое тело, и ушел на Вайкунтху. Я уже послал письмо с соболезнованиями для публикации в «Обратно к Богу». Каждый должен последовать примеру Джаянанды. Я очень горд тем, что у меня был такой хороший ученик. Изображение Джаянанды должно быть, по возможности, помещено на Ратхе Господа Джаганнатхи, и во всех наших храмах должен быть учрежден праздник в его честь, так же, как празднуются дни ухода других великих вайшнавов. (ПШП Рамешваре, 11 мая 1977)

Иисус Христос

68-11 Да, господь Иисус является джива-таттвой. Он не принадлежит к категории Вишну-таттвы. Если джива-таттва получает от Господа особые полномочия, она называется шактиавеша-аватарой. Господь Будда и Господь Иисус относятся к этой категории шактйавеша-аватар. Но оба они не находились в обусловленном состоянии, они пришли сюда учить. (ПШП Анируддхе, 14 ноября 1968)

69-07 Он очень хорошо трудился на фестивале Ратха-ятры здесь, в Лос-Анджелесе. В Сан-Франциско фестиваль также имел большой успех. Я пришлю тебе попозже ксерокопии фотографий, опубликованных в местных газетах, и ты будешь рад узнать, что в этом богослужении приняло участие около 10 000 человек. Процессия растянулась почти на тринадцать километров, люди шли за колесницей на протяжение всего маршрута и непрерывно пели харе-кришна-мантру. Уникальное зрелище для этой части света. Какие-то христиане, видимо, позавидовали нам, и я получил несколько анонимок. Может быть, когда наше Движение разрастется, ортодоксальные христиане будут завидовать нашему победному маршу. Думаю, тебе следует собрать упоминания из Библии о том, что санкиртана, пение святых имен Бога, рекомендованы и в ней. Есть книга, «Евангелие Иисуса Христа эпохи Водолея», в ней говорится, что Господь Иисус Христос жил в храме Джаганнатхи. Не будучи Его преданным, как Он мог там жить? Как могло тамошнее руководство позволить непреданному жить там? Из этой книги можно сделать вывод, что Господь Иисус Христос находился в самых тесных отношениях со священством Джаганнатха-Пури. По мере возможности, ты должен упоминать в своих работах, что наше Движение не выступает против философии Иисуса Христа, но, напротив, находится в полном соответствии с его линией религиозности. Мы, на самом деле, не хулим никакую религию мира, мы выступаем лишь за то, чтобы люди научили любить Бога, соблюдая те религиозные принципы, которые им предписаны их традицией. Если человеку не посчастливилось, и он не учится любить Бога, тогда все его религиозные принципы — просто фанатизм, не имеющий никакой ценности. Мы представляем то же самое, давая практику, при помощи которой человек может быстро научиться любить Бога, и тогда его жизнь станет возвышенной. Наш метод — это система, в которой любой человек, принадлежащий к любой религиозной традиции, может присоединиться к нам и научиться любить Бога. (ПШП Хаягриве, 31 июля 1969)

69-09 По поводу «Евангелия Господа Иисуса Христа эпохи Водолея»: я сделал несколько разрозненных цитат оттуда, говорящих в пользу нашей философии, но мы не придаем этой книге никакого значения. Лучше всего принять Господа Иисуса как великого преданного Господа и как сына Бога. Будет лучше не вдаваться в детали христианства или любой другой религии. (ПШП Тамала-Кришне, 14 сентября 1969)

69-12 Я очень рад узнать, что ты испытываешь сильные чувства к Иисусу Христу. Ты уже писал о выдающихся качествах Господа Иисуса Христа, который пожертвовал для Бога всем. Такому примеру надо следовать. Метод состоит в том, чтобы следовать примеру, а не подражать конкретным видам деятельности. Например, Господь Иисус Христос хотел проповедовать среди людей, которые практически не считали Бога Всевышним, и в результате они распяли его. В наше время положение в мире гораздо опаснее, чем было тогда, люди стали настоящими безбожниками. Итак, если ты пойдешь по стопам Господа Иисуса Христа и будешь проповедовать сознание Бога в противоположность безбожию, если ты посвятишь проповеди свою жизнь, это и будет истинным следованием Иисусу Христу. Господь Иисус Христос говорил, что он сын Бога, а Кришна открывает нам, что Он — Сам Бог, Верховный Отец всех живых существ. Поэтому если ты посвятишь свою жизнь служению Кришне, Верховному Отцу, не кажется ли тебе, что Господь Иисус будет этим доволен? Сейчас мы должны проповедовать в просвещенном обществе. Сознание Кришны — это неисчерпаемая сокровищница философии, логики и науки, которые способны убедить людей принять сознание Бога.

Если ты намерен стать серьезным последователем Господа Иисуса Христа, тебе надо воспользоваться всеми преимуществами великолепной философской базы Движения сознания Кришны и посвятить свою жизнь приведению людей в сознание Бога. Надо прогрессировать, нельзя останавливаться, не достигнув совершенства. Например, одна из заповедей гласит: «Не убий». Это значит, что нельзя быть жестоким. Принцип хороший, но в реальной жизни из-за недостатка знания даже эта заповедь толкуется и используется превратно. В Бхагавадгите описываются двадцать ступеней углубления знания, ты, наверное, читал о них в Тринадцатой главе. Ненасилие — всего лишь одна из этих двадцати ступеней. Но преданное служение Кришне настолько могущественно, что если человек занимается им, все благие качества сами собой приходят к нему. Если подойти к делу практически, то ты видишь, как отличаются наши ученики от представителей всех других религиозных групп. Мы не занимаемся незаконным сексом, что включает в себя запрещение желать чужой жены или дочери. Мы не едим мяса, и это само собой означает ненасилие. Мы не употребляем одурманивающих веществ, что означает: мы здраво мыслим и способны видеть вещи такими, как они есть.

Ты спрашиваешь, в чем разница между Иисусом Христом и Кришной. Об этом мы не раз говорили на многочисленных встречах: Кришна — Бог, а Иисус Христос — сын Бога. Поскольку нет разницы между отцом и сыном, постольку же и нет разницы между Кришной и Иисусом Христом, но все же сын никогда не равен отцу. Ты с пользой для себя прочитал множество наших книг, увеличив, таким образом, свой запас знания. Для тебя лучше всего будет посвящать свое время участию в санкиртане и чтению нашей литературы по сознанию Кришны. (ПШП Сучандре, 8 декабря 1969)

70-05 По поводу твоего второго вопроса: «Где в наших писаниях упоминается Господь Иисус Христос как полномочный представитель Бога, и что там сказано?» В писаниях нет упоминания имени Господа Иисуса Христа. Есть упоминание о Господе Будде, он описан в Шримад-Бхагаватам. Что касается нас, мы выражаем Господу Иисусу Христу полное наше почтение, потому что Он посвятил всю Свою жизнь служению Господу. (ПШП Гурудасу, 16 мая 1970)

Господь Капила

76-01 В учебном плане Нрисимха-Валлабхи Госвами «Санкхья-карика» должна быть Капиладевы Девахути-путры. Другой Капила — атеист. Есть две санкхьи — теистическая и атеистическая. (ПШП Нитаю, 24 января 1976)

76-08 Можешь озаглавить книгу «Учение Господа Капилы», но там должен быть подзаголовок «Сына Девахути». Он должен остаться, не пытайся ничего изменить. Американцам это может понравиться или не понравиться, но мы обязаны провести различие между Девахути-путрой Капилой и Капилой-атеистом. Не пытайся ничего менять без моего разрешения. (ПШП Радхабаллабха-дасу, 26 августа 1976)

Карна

68-04 По поводу вашего вопроса о Карне, первом сыне Кунти. Радха, приемная мать Карны — это не та же самая Радха, что Радха Кришны. Карна родился до того, как Кунти вышла замуж, поэтому, чтобы сохранить тайну, она положила его в корзину и пустила в океан. Плотник и его жена Анурадха нашли его, взяли к себе и воспитали. Поэтому Карна был известен как сын плотника. Никто не знал, что он старший сын Кунти и кшатрий. Это не было известно до тех пор, пока он не погиб, и Кунти не стала оплакивать его. Юдхиштхира спросил ее, почему она оплакивает смерть врага, и тогда она рассказала, что это был ее первый сын. Он родился из ее уха, поэтому был назван Карной. Будучи молодой девушкой, она получила одну мантру, с помощью которой можно было вызвать любого полубога, и, просто чтобы испытать эту мантру, попробовать, как она работает, она вызвала полубога солнца. Он тут же появился перед ней и сказал: «Я дам тебе сына как благословение». Она ответила, что хотела просто проверить мантру и не хочет получать сына. Она испугалась, поскольку была незамужней девушкой. Он ответил: «Я все-таки дам тебе сына, но он родится из твоего уха». Поскольку она была невинной девушкой, она испугалась, что люди станут распускать сплетни, поэтому она бросила его в океан. Да, у Карны было множество необычных атрибутов. Он был великим воином и самым щедрым из людей. Он был настолько силен, что даже Арджуна не мог убить его, ему пришлось применить для этого нечестный прием. Карна мог убить Арджуну, но, по милости Кришны, Арджуна сам его убил, а иначе никто его убить не мог. (ПШП Нандарани и Даянанде, 29 апреля 1967)