Римские древности - Дионисий Галикарнасский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
673
Диоскуры (у римлян — Касторы) — Кастор и Поллукс (греч. Полидевк), которые в соответствии с греческими мифами являлись сыновьями Зевса и Леды и братьями Елены и Клитемнестры. Их культ был довольно рано усвоен римлянами, у которых они стали богами-покровителями всадников.
674
О том, что Диоскуры участвовали в битве у Регилльского озера, пишут Цицерон (О природе богов. II. 6) и Флор (I. 11. 4). Поставленный им по обету храм был посвящен в 484 г. до н.э.
675
Единственный источник, известный в этой части Форума, называется источником Ютурны.
676
Позднее этот месяц в честь Юлия Цезаря был назван июлем. Иды в июле приходились на 15-е число.
677
Либер и Либера — древние римские боги плодородия и виноградарства, отождествлявшиеся с греческим Дионисом и Персефоной. Хотя Дионисий говорит о храмах, там была только одна постройка.
678
Сивиллины книги хранились в каменном ящике под сводом храма Юпитера на Капитолии. Хранение Сивиллиных книг и производство по ним предсказаний были поручены коллегии жрецов священнодействий, состоявшей в описываемый период из двух жрецов, которые были освобождены от всех других государственных должностей и повинностей и имели обязанность по приказанию сената и в присутствии магистратов раскрывать священные книги, узнавать, что можно ожидать от какого-либо важного предприятия, какого умилостивления требовали боги и т.п.
679
Латинский союз — религиозно-политическое объединение городов Лация, ведущее место в котором занимали Тускул и Ариция. Рим вошел в союз при Тарквинии Гордом и отпал от него после изгнания царя.
680
Оливковые ветви и лавровые венки, обвитые белой шерстью, держали в руках или клали на алтарь бога те, кто умолял о защите.
681
Первыми подавали свое мнение те, кто был избран консулами на следующий год. Затем высказывались лица, ранее занимавшие магистратуры.
682
Римляне разрушили Альба-Лонгу в наказание за измену альбанского диктатора Меттия Фуфеттия, а жителей переселили на Целий.
683
Т.е. смерть.
684
Единственным известным родственником по браку был Мамилий, его пасынок. Однако ср.: Дионисий. VI. 4. 1.
685
Кумы — колония города Кима в Эолиде (Малая Азия). Расположен он на вершине Тавра к северу от Мисенского мыса. Был древнейшей и самой цветущей греческой колонией в Италии. Благодаря морской торговле Кумы сделались богатыми и значительными и основали сначала Дикеархию (позднее Путеолы), Палеополь, Неаполь и Занклу (впоследствии Мессина в Сицилии). В 475 г. до н.э. с помощью Гиерона Сиракузского Кумы отразили нападение этрусков. Во время этой обороны высшей властью в Кумах завладел Аристодем, к которому и бежал Тарквиний Гордый. Этот город был известен еще кумской Сивиллой.
686
Ниже Дионисий приводит два различных объяснения этому прозвищу (VII. 2. 4).
687
Ливий относит его смерть на следующий год. См.: Ливий. II. 21. 5.
688
Хотя здесь говорится об установленной предками власти, однако консулы существовали еще только 14 лет.
689
О событиях в главах 22–23 см. также: Ливий. П. 22–27.
690
См. примеч. 24.
691
Речь идет о налогах на военные нужды.
692
Имеется в виду Марсово поле, находящееся к западу от стены Сервия Туллия, в излучине Тибра, между Тибром и Фламиниевой дорогой. Площадь его примерно 250 га. Марсово поле играло очень важную роль в жизни Рима; здесь проходили народные собрания по центуриям, устраивались триумфальные шествия, проводилась перепись населения и т.п. См.: Дионисий. V. 12–13.
693
Во времена Республики триумф назначался сенатом по просьбе и предложению самого полководца. Необходимыми условиями для получения триумфа первоначально являлись следующие: самостоятельное командование войсками при занятии постоянной должности, успешное окончание войны и расширение пределов римского государства, не менее пяти тысяч убитых в одном сражении врагов. Описание триумфа см.: Дионисий. II. 34–35.
694
Аврунки — народ, родственный оскам, обитал к югу от вольсков, между реками Лирис и Вольтуры. Главным городом аврунков была Свесса Помеция.
695
Эцетра — город вольсков, расположенный на границе их владений в непосредственной близости к землям эквов.
696
Ариция — древнейший город Лация, расположенный на Аппиевой дороге у подошвы Альбанской горы.
697
494 г. до н.э. (= 492 г. до н.э. по Дионисию).
698
Состязания в беге.
699
Медуллия — альбанская колония в земле сабинян, между Тибром и Аниеном. Ее область была присоединена к Риму при Тарквинии Древнем.
700
В этом месте текст испорчен и его удовлетворительное восстановление не представляется возможным. Определенно сказать, какие голосования имеет здесь в виду Дионисий, также нельзя, однако можно предположить, что это были голосования, проходившие в сенате, особенно принимая во внимание тот факт, что Дионисий чаще всего не использует глагол, когда речь идет о голосовании в комициях.
701
Подлежащее здесь пропущено, но очевидно, что имелись в виду консулы.
702
Эквы — среднеиталийский воинственный народ, обитавший по обеим сторонам реки Аниен. Их главными городами были: Альба, Тибур, Пренесте, Карсиолы. В союзе с вольсками эквы вели кровопролитные войны против Рима, пока в 389 г. до н.э. Камилл навсегда не смирил их. Далее в тексте лакуна. Здесь должны были быть упомянуты и сабиняне. См.: Дионисий. VI. 42. 1.
703
Крустумерий — сабинский город, расположенный к северу от Рима и Фиден. недалеко от левого берега Тибра. Этот город был завоеван Римом одним из первых.
